Этруски — древний народ Италии¶
Этруски — древний народ, населявший в I тысячелетии до н. э. центральную часть Апеннинского полуострова, область между реками Арно и Тибр (современная Тоскана, Умбрия, Лацио и Романья). Этруски создали одну из наиболее развитых цивилизаций доклассической Италии, оказавшую значительное влияние на раннеримскую культуру. Их собственное название — расены (лат. Rasenna), самоназвание туски (лат. Tusci), откуда произошло современное название Тосканы. Этрусский язык не относится ни к индоевропейским, ни к каким-либо известным языковым семьям, и остаётся не вполне дешифрованным.
¶Происхождение и этническая принадлежность
Происхождение этрусков остаётся одной из дискуссионных проблем европейской археологии. Античные авторы — Геродот, Диодор Сицилийский, Тимей — связывали их с миграцией из Малой Азии (Лидии), описывая голод и переселение под предводительством Тиррена. Другая версия, которую излагал Нум Помпей Трог, ведёт этрусков от автохтонного населения Италии. Лингвистический анализ показывает, что этрусский язык имеет родственные связи с ретийским языком, известным из надписей в Восточных Альпах, и, возможно, с лемнийским языком с острова Лемнос в Эгейском море. Современная археология склоняется к тому, что этрусская цивилизация сложилась в результате длительного взаимодействия местного италийского населения с переселенцами из восточного Средиземноморья в ходе так называемого «orientalizing» периода (VII–VI вв. до н. э.).
¶История
¶Ранний период
Археологические свидетельства указывают на формирование этрусской культуры к IX–VIII вв. до н. э. (железный век, «виленовская культура» в Тоскане). К VIII в. до н. э. относятся первые этрусские надписи, сделанные греческим алфавитом, адаптированным под особенности этрусского языка. Расцвет этрусской цивилизации приходится на VII–VI вв. до н. э., когда сложились двенадцать городов-государств (так называемая Додекаполь): Вейи, Тарквиния, Цере, Вулсинии, Перузия, Кортона, Ареццо, Вольтерра, Руфина, Популония, Марсиана и Хуси. Города управлялись аристократическими родами, между ними существовали союзы, но единого государства этруски не создали.
¶Расцвет и влияние на Рим
В VI в. до н. э. этрусское влияние распространилось на значительную часть Италии — от долины По на севере до Кампании на юге. Традиция связывает правление в Риме двух последних царей — Тарквиния Древнего и Тарквиния Гордого — с этрусской династией Тарквиниев. Этрусским по происхождению считается царь Сервий Туллий. Этруски передали римлянам многие элементы культуры: дорический храм, архитектурный ордер, систему дорожного строительства, военную организацию (фаланга), а также культы и ритуалы, включая гадание по внутренностям жертвенных животных (гепатоскопию) и по полёту птиц (ауруспиций). От этрусков римляне заимствовали и символику власти — ликторские пучки, трофеи, тогу с пурпурной каймой.
¶Упадок
В конце VI в. до н. э. Рим изгнал последнего царя Тарквиния Гордого (509 г. до н. э.), и римская экспансия пошла на убыль этрусского могущества. В 396 г. до н. э. римляне взяли Вейи — первый крупный этрусский город, павший под ударами Рима. В 280–275 гг. до н. э. в ходе Пирровой войны этруски заключили мир с Римом, признав его гегемонию. К I в. до н. э. этрусские города были полностью интегрированы в состав Римского государства; этрусский язык постепенно вытеснялся латынью и исчез к началу нашей эры, хотя римские авторы (Цицерон, Ливий, Вергилий) продолжали ссылаться на этрусскую историю и этрусскую дисциплину гадания («дисциплина этрусков» — disciplina Etrusca).
¶Культура
¶Религия и гадание
Этруски верили в судьбу, определяющую жизнь человека и государства. Ключевую роль играла религиозная практика гадания, направленная на выяснение воли богов. Этрусская «дисциплина» включала толкование молний (бронтоскопию), осмотра внутренностей жертвенных животных и наблюдения за полётом птиц. Священной книгой считались «либурнинские книги» (или «книги Тагета»), мифологически приписываемые божеству Тагету. Этрусский пантеон включал божества, впоследствии отождествлённые с римскими: Тин (бог неба), Унс (бог подземного мира), Манья (богиня мёртвых), Турмс (бог торговли, отождествлён с Меркурием), Фуфлунс (бог вина, Дионис), Тиния (громовержец, Юпитер), Уни (Юнона), Менрва (Минерва).
¶Погребальная культура
Наиболее известные памятники этрусской культуры — некрополи с гробницами-«домами», украшенными росписью. Наибольшее значение имеют некрополи Тарквиний (гробницы Лев и Леопардов, Тигров, Олимпийских игр), Вейи (гробница Квадриг), Цере (Томбы зверей, Томба-дель-Триклиний), Вульчи (Томба-Орканья). Погребальный обряд включал кремацию (ранний период) и ингумацию, а также трапезу у гробницы. Пиры в честь покойного изображались на стенах гробниц — отсюда известные «этрусские пиры».
¶Искусство и ремёсла
Этрусское искусство испытало сильное влияние Греции и Востока, но сохранило самобытность. Этруски были искусными металлургами — бронзовые и золотые изделия (в том числе зеркала с гравированными сценами мифов) высоко ценились в античном мире. Особое развитие получили терракотовая скульптура (например, статуя Аполлона из Вейи, приписываемая мастеру Вулки) и керамика — буэро (чёрнофигурная) и краснофигурная вазы, производившиеся в мастерских Вульчи и Тарквиний.
¶Этрусский язык
Этрусский язык известен примерно по 13 000 надписей, самым ранним из которых около 2 700 лет. Язык не дешифрован полностью, но его грамматика и лексика частично реконструированы. Имеются предположения о родстве с ретийским и лемнийским языками; гипотезы о связях с хурритским, иберийским и другими языками научного подтверждения не получили. Письменность основана на греческом алфавите из Халкиды, адаптированном в VIII в. до н. э.
¶Значение
Этрусская цивилизация стала одним из ключевых источников, из которых формировалась римская культура. Многие институты Римской республики и империи — от архитектурных форм до религиозных обрядов — восходят к этрусским прототипам. Изучение этрусков ведётся с эпохи Возрождения; в современной Италии наследие этрусков является объектом пристального внимания археологов и музейных коллекций (Национальный этрусский музей Фьорелли в Вилле Джулия, Рим).
Источники:
- Бонгард-Голинский В. И. Этруски и Рим в VIII–III вв. до н. э.
- Пиотровский Л. С. Этруски: от истоков до упадка
- Bonfante L. The Etruscan Language: An Introduction
- Pallottino M. The Etruscans
- Turfa J. M. The Etruscan World