Халдеи — народ Древней Месопотамии¶

Халдеи — народ семитско-аморейского происхождения, населявший южную часть Месопотамии (территория современного южного Ирака) с конца II тысячелетия до н. э. до начала I тысячелетия до н. э. Термин «халдей» также обозначал жителей Вавилонии периода позднего царства и астрологов-предсказателей в античной традиции. Халдеи создали Нововавилонское царство (626—539 гг. до н. э.), одно из крупнейших государств Древнего Востока.

¶Этимология

Самоназвание халдеев, предположительно, звучало как kaldu или ḫaldu. В ассирийских клинописных источниках они упоминаются как ḫaldu (мн. ч. ḫaldāya). В Библии они названы касдим (כַּשְׂדִּים), в греческих текстах — Χαλδαῖοι, откуда произошло латинское Chaldaei и русское «халдей». Слово «халдей» в русском языке имеет также значение «предсказатель, астролог», что восходит к библейскому и античному представлению о халдеях как знатоках небесных явлений.

¶Происхождение и расселение

Халдейские племена впервые упоминаются в ассирийских источниках IX века до н. э. как кочевые и полукочевые группы на юге Месопотамии. Их этническая принадлежность остаётся предметом дискуссий: большинство исследователей считают их семитским народом, близким к амореям и арамеям, однако отдельные гипотезы предполагают более сложный смешанный состав.

Первоначально халдеи расселялись вдоль Персидского залива и в пустынных районах западнее Евфрата. К VIII—VII векам до н. э. они контролировали значительную часть южной Вавилонии, основав ряд мелких княжеств — Халду, Бит-Якин, Бит-Далан и другие. Ассирийские цари неоднократно предпринимали походы против халдеев, стремясь подчинить их и восстановить контроль над югом.

¶Нововавилонское царство

Крупнейшим достижением халдеев стало создание Нововавилонского царства. В 626 году до н. э. халдейский вождь Набопаласар поднял восстание против Ассирии и провозгласил себя царём Вавилона. При его преемнике Навуходоносоре II (605—562 гг. до н. э.) государство достигло наивысшего могущества:

• в 597 и 586 годах до н. э. были завоёваны Иудея и Иерусалим, начавшийся «вавилонский плен»;
• Вавилон стал крупнейшим городом Древнего Востока, украшенный знаменитыми Висячими садами и Изидоровыми воротами;
• строились храмы, каналы и крепостные стены.

После смерти Навуходоносора II государство ослабло из-за дворцовых переворотов. В 539 году до н. э. персидский царь Кир II Великий захватил Вавилон, и халдейское царство прекратило существование, войдя в состав Ахеменидской империи.

¶Халдеи в Библии

В Библии халдеи упоминаются в книге Бытия, где Авраам называется «халдеем из Ура Халдейского» (Быт. 11:28). В книге Даниила «халдеями» названы вавилонские мудрецы, астрологи и толкователи снов, спорившие с пророком Даниилом. Отсюда в европейских языках закрепилось значение «предсказатель, гадатель».

Современные исследователи отмечают, что библейское использование термина не всегда строго соответствует этническому значению: «халдеями» могли называть любых жителей Вавилонии, включая представителей правящей элиты.

¶Халдейская астрология

Халдеи (или вавилоняне в целом) считались в античном мире знатоками астрологии и астрономии. Вавилонская астрономическая традиция, восходящая ещё к шумерским и аккадским наблюдениям, достигла высокого развития именно в период нововавилонского царства: фиксировались положения планет, составлялись звёздные каталоги, вычислялись лунные и солнечные затмения.

Греческие и римские авторы (Геродот, Диодор Сицилийский, Цицерон) описывали халдеев как народ, посвятивший себя наблюдению за небом. В эллинистическом Египте халдейские астрологические практики пользовались большим спросом, а слово «халдей» стало синонимом «предсказателя».

¶Наследие

После падения Нововавилонского царства халдеи постепенно растворились среди населения Месопотамии, утратив политическую идентичность. Их культурное наследие — вавилонская астрономия, архитектура, правовая традиция — было воспринято персами, а затем эллинистическим миром. Термин «халдей» сохранялся в европейской культуре на протяжении многих столетий как обозначение мудреца-предсказателя.

¶Источники

• Клайн П. А. История Древнего Израиля. — М.: Библейско-богословский институт св. апостола Андрея, 2001.
• Дьяконов И. М. История Древнего Востока. — М.: Наука, 1983.
• Oppenheim A. L. Ancient Mesopotamia: Portrait of a Dead Civilization. — Chicago: University of Chicago Press, 1964.
• Sayce A. H. The Religions of Ancient Egypt and Babylonia. — Edinburgh: T. & T. Clark, 1902.