Иго — средневековое государство чжурчжэней¶

Иго (кит. трад. 金, упр. 金, пиньинь Jīn, палл. Цзинь; чжурчжэньское название государства — Амусань Гурунь, монгольское — Алтан улус, «Золотая держава») — средневековое государство чжурчжэней, основанное в 1115 году Ваньянь Агуда и просуществовавшее до 1234 года. Иго стало одной из крупнейших держав Восточной Азии эпохи Высокого Средневековья, сосредоточив власть над севером Китая, Маньчжурией и значительной частью степной зоны. В русской традиции название государства передаётся как «Иго» (от монг. Алтан — «золото», через посредство рус. иго — историографический термин, закрепившийся в старой литературе; в современной науке чаще используется «Цзинь»).

¶Происхождение и основание

Чжурчжэни — тунгусо-маньчжурский народ, обитавший в бассейнах рек Сунгари и Уссури, в XI веке входивший в орбиту влияния государства Ляо (китайская династия киданей). В 1114 году вождь племенного объединения Ваньянь Агуда поднял восстание против Ляо, а в 1115 году провозгласил себя императором и основал государство с названием Цзинь («Золото»). Столицей стал город Айминьфу (позднее — Хуэйнин, современный Ачэн в Хэйлунцзяне).

В 1125 году Иго совместно с Северной Сун (китайская династия) уничтожило Ляо. Уже в 1127 году чжурчжэни разгромили Сун и захватили столицу Кайфэн, вынудив китайское правительство отступить на юг за реку Хуайхэ. Так образовалась Южная Сун, признавшая вассалитет от Иго.

¶Территория и население

Иго контролировало обширные территории: Маньчжурию, Приамурье, Корею (в вассалитет), Северный Китай вплоть до реки Хуайхэ и частично степи Центральной Азии. Государство граничило с тангутским государством Западное Ся, монгольскими племенами, Корё и Южной Сун.

Население Иго было многоэтничным: чжурчжэни составляли привилегированное сословие, однако большинство подданных — китайцы (ханьцы), кидани, тангуты, корейцы. По переписи 1187 года в государстве насчитывалось около 45 млн человек, что делало его одним из самых населённых государств мира той эпохи.

¶Управление и административное устройство

Иго управлялось по двухуровневой системе, отражавшей этническую дифференциацию. Для чжурчжэней сохранялись традиционные племенные институты (мэйниу — «тысячи», «сотни»). Для китайского населения был создан китайский аппарат управления по образцу династий Тан и Сун, возглавляемый канцелярией Чжуншушэн.

Столицы: сначала Айминчэн (Ачэн), затем Чжунду (на месте современного Пекина, с 1153 года) и Наньцзин (Кайфэн, как «Южная столица»). В 1214 году двор переехал в Кайфэн, а в 1215 году Чжунду был взят монголами.

¶Экономика и культура

Иго унаследовало от Ляо и Сун развитую денежную систему: чеканились монеты из бронзы, а с 1157 года — серебряные и золотые слитки-«инги». Государство вело активную торговлю с Южной Сун, Корё, Средней Азией. Развивались металлургия (особенно добыча и обработка железа в Маньчжурии), керамика, строительство.

Чжурчжэни, изначально не имевшие письменности, создали два алфавита: «большое чжурчжэньское письмо» (1119) и «малое чжурчжэньское письмо» (1138), основанные на монгольской и киданьской графической традиции. На чжурчжэньском языке создавались официальные документы, летописи, переводы китайских классиков. В 1183 году было завершено составление «Чжурчжэньского летописного свода».

При дворе Иго культивировалась китайская культура: конфуцианство, система экзаменов, историография. Одновременно сохранялись чжурчжэньские традиции — охота, конные состязания, шаманство. Чжурчжэни покровительствовали буддизму, даосизму и китайской народной религии.

¶Война с монголами и гибель

В 1206 году Чингисхан объединил монгольские племена и начал войны с Иго. Первая крупная кампания 1211 года стала катастрофой: монголы разорили Северный Китай, в 1215 году взяли Чжунду. Иго отступило на юг, столица была перенесена в Кайфэн.

В 1233–1234 годах монголы совместно с войсками Южной Сун осадили Кайфэн. Последний император Айцзун покончил с собой, его преемник Мо-ди был взят в плен и казнён. Государство Иго прекратило существование, его территория была поделена между Монгольской империей и Южной Сун (последняя вскоре также была завоёвана монголами).

¶Историография

В китайской историографии Иго традиционно рассматривается как «завоевательная династия» (кит. 外族王朝), хотя её правители быстро ассимилировались с китайской культурой. В русской синологии изучение Иго связано с именами И. М. Ошанина, Л. Н. Гумилёва, В. Я. Попова. Чжурчжэньское письмо и язык остаются объектом дешифровочных исследований; значительный вклад в их изучение внесли В. С. Таскин, Л. С. Пучков, а также китайские и японские учёные.

Источники:

• «История Китая» (под ред. Л. С. Переломова, 2002)
• «Китайские средневековые тексты о чжурчжэнях» (пер. В. Я. Попова)
• «История Востока» (т. II, 2002)
• «История Маньчжурии» (Л. Х. Дюаньмадь)
• «История Кореи» (т. I, 2014)
• «История Монгольской империи» (Дж. Сафрановский)