Иордань

Иордань — это специально оборудованное место на естественном водоёме или во временном бассейне, освящаемое в день праздника Крещения Господня (Богоявления) для совершения чина великого освящения воды и массового купания верующих. Название происходит от реки Иордан, в водах которой, согласно Евангелию, Иисус Христос принял крещение от Иоанна Предтечи. Иордань представляет собой прорубь во льду (в условиях холодного климата) или открытый водоём с установленным деревянным помостом, крестом и иконой, а также временную купель на суше, сооружаемую при храмах, не имеющих доступа к открытой воде.

История и происхождение

Традиция освящения воды в день Богоявления восходит к раннехристианской Церкви. В первые века крещение оглашенных (готовящихся принять христианство) совершалось именно в ночь на 6 (19) января. Позднее, когда крещение стало массовым и перешло в младенческий возраст, обряд освящения воды сохранился как воспоминание о крещении Спасителя.

На Руси обычай устраивать иордань получил распространение с принятием христианства в X веке. В условиях суровой зимы прорубь во льду становилась естественным местом для совершения чина. Летописи фиксируют, что уже в XII веке на реках и озёрах вырубали крестообразные проруби, которые называли «иорданью». В XVII–XIX веках церемония освящения воды на иордани стала одним из главных городских и сельских событий, в котором участвовали духовенство, местные власти и народ. В Москве иордань традиционно устраивали на Москве-реке напротив Кремля, а в Санкт-Петербурге — на Неве у Петропавловской крепости.

В советский период, в условиях государственного атеизма, публичные богослужения на открытых водоёмах были запрещены, и традиция прервалась. Возрождение массового обустройства иорданей началось в 1990-е годы и с тех пор стало повсеместным.

Устройство и виды иорданей

Иордань может быть стационарной (на постоянном месте водоёма) или временной (сооружаемой ежегодно). Основные элементы конструкции:

• Прорубь (купель) — вырубается во льду в форме креста или круга. Размеры варьируются от 1×1 м до 3×3 м, глубина — до дна водоёма или не менее 1,5 м. Края проруби укрепляются досками, чтобы предотвратить обрушение льда.
• Помост (сходни) — деревянный настил с перилами, ведущий к проруби. Обеспечивает безопасный спуск и подъём купающихся.
• Крест — устанавливается рядом с прорубью или вмораживается в лёд. Часто крест украшают еловыми ветвями или искусственными цветами.
• Икона — на время освящения к иордани приносят икону Богоявления (Крещения Господня).
• Осветительное оборудование — в тёмное время суток иордань освещается прожекторами или фонарями.

В местах, где отсутствуют естественные водоёмы (например, в степных или пустынных районах), иордань сооружают в виде временного бассейна (часто из деревянных щитов или брезента), который наполняют водой. В некоторых храмах устанавливают стационарные купели в отапливаемых помещениях, которые также освящаются по чину Богоявления.

Классификация по месту расположения

• Речная (озёрная) иордань — на открытых водоёмах с естественным течением. Считается наиболее традиционной.
• Морская иордань — на побережье морей (например, в Крыму, на Чёрном море). В этом случае прорубь не вырубают, а освящают воду в море.
• Храмовая (прихрамовая) иордань — временная купель, устанавливаемая на территории храма или в специально построенной часовне.
• Передвижная иордань — в некоторых регионах (например, в Сибири) для отдалённых деревень используется купель, смонтированная на автомобильном прицепе.

Чин освящения воды на иордани

Освящение воды на иордани совершается один раз в году — 19 января (по новому стилю) после Божественной литургии. В исключительных случаях, если праздник выпадает на будний день, освящение может быть перенесено на ближайшее воскресенье. Чин включает:

1. Водосвятный молебен — чтение особых молитв, в которых священник просит Бога освятить воду и даровать ей благодатную силу.
2. Погружение креста — священник трижды погружает крест в воду с пением тропаря праздника: «Во Иордане крещающуся Тебе, Господи…».
3. Окропление — после освящения священник окропляет святой водой (агиасмой) собравшихся верующих и окрестности.
4. Купание — после освящения верующие могут окунуться в иордань. Обычно это делается трижды с головой, с крестным знамением и молитвой.

Правила безопасности и организация

Массовое купание на иордани сопряжено с рисками, особенно в условиях низких температур. В России и других странах с холодным климатом действуют следующие меры безопасности:

• Допуск к купанию — разрешается только совершеннолетним (или с письменного согласия родителей для несовершеннолетних), не имеющим медицинских противопоказаний (сердечно-сосудистые заболевания, эпилепсия, острые инфекции).
• Оборудование — обязательны деревянные сходни с перилами, противоскользящее покрытие, ограждение проруби.
• Дежурство — на месте купания присутствуют спасатели МЧС, медики (скорая помощь), сотрудники полиции.
• Раздевалки — устанавливаются обогреваемые палатки или автобусы для переодевания.
• Запрет на алкоголь — категорически запрещается употребление спиртных напитков до и во время купания.
• Время купания — обычно ограничивается 1–2 минутами, чтобы избежать переохлаждения.

Распространение и традиции

Иордань является неотъемлемой частью празднования Крещения в России, Украине, Белоруссии, Сербии, Болгарии, Греции и других православных странах. В некоторых регионах (например, в Сибири и на Дальнем Востоке) купание в проруби при температуре воздуха до −30 °C считается нормой. В южных странах (Греция, Кипр) иордань устраивают в море, и священник бросает крест в воду, после чего молодые люди ныряют за ним — считается, что доставший крест получит благословение на год.

В России в последние десятилетия популярность купания на иордани значительно выросла. По данным МЧС, ежегодно в крещенских купаниях участвуют от 1 до 2 миллионов человек. В крупных городах (Москва, Санкт-Петербург, Екатеринбург) оборудуются десятки официальных иорданей, а в сельской местности — по одной-две на каждый приход.

Критика и споры

Несмотря на широкую популярность, практика купания на иордани вызывает неоднозначную реакцию. С одной стороны, Русская православная церковь (РПЦ) подчёркивает, что купание не является обязательным таинством и не заменяет покаяния и молитвы. С другой стороны, некоторые священнослужители критикуют массовое купание как проявление суеверия и языческих пережитков, когда люди воспринимают окунание как магический ритуал, гарантирующий очищение от грехов.

Медики предупреждают о рисках для здоровья, особенно для людей с хроническими заболеваниями. В то же время сторонники купания утверждают, что при соблюдении правил и кратковременном пребывании в холодной воде оно может оказывать закаливающий эффект.

Источники

• Полный православный богословский энциклопедический словарь. — СПб.: Изд-во П. П. Сойкина, 1913.
• Булгаков С. В. Настольная книга для священно-церковно-служителей. — Харьков, 1900.
• Православная энциклопедия. Т. 25. — М.: Церковно-научный центр «Православная энциклопедия», 2011.
• Крещенские купания: история, традиции, правила безопасности // МЧС России. — 2023.
• Официальный сайт Русской православной церкви (patriarchia.ru). — Раздел «Богослужение» / «Крещение Господне».