Ироды — династия иудейских царей¶

Ироды — династия иудейских (идумейских) царей, правившая Иудеей в I веке до н. э. — I веке н. э. под римским протекторатом. В переносном смысле слово «ироды» (в значении «иродовы дети», «иродова невеста») стало в русском языке обозначением жестоких, коварных и козненных людей, а также их злых деяний. Происхождение этого значения — в библейском повествовании о царе Ироде I Великом.

¶Ирод I Великий

Ирод I (ок. 73 до н. э. — 4 до н. э.), прозванный Великим, — самый известный представитель династии. Происходил из идумейской (идумейцы — семитское население южной Иудеи) семьи, его отец Антипатр был наместником Иудеи при римском влиянии. В 40 году до н. э. парфяне вытеснили Ирода из Палестины, но при поддержке Рима он вернул власть и в 37 году до н. э. провозгласил себя царём Иудеи.

Правление Ирода ознаменовалось масштабным строительством — обновление Иерусалимского храма, крепость Масада, порт Кесария, дворцы в Иерусалиме и Иерихоне. Вместе с тем исторические источники (прежде всего «Иудейские древности» Иосифа Флавия) фиксируют массовые казни, включая казни собственных сыновей и жены Мариамны из династии Хасмонеев.

¶Евангельское повествование

В Новом Завете Ирод I изображён как правитель, приказавший убить младенцев в Вифлееме после рождения Иисуса Христа (Евангелие от Матфея, глава 2). Поводом послужило известие о рождении «царя иудейского», воспринятое Иродом как угроза трону. Евангелист Матфей приводит плач Рахили по детям, который в богословской традиции связывается с резнёй вифлеемских младенцев.

Этот эпизод стал основой для русского идиоматического выражения «иродова невеста» — о жестокой, коварной женщине, готовой на любые преступления ради своих целей. Выражение отсылает к образу Ирода, готового ради удержания власти пойти на убийство детей.

¶Ирод Антипа и Ирод Агриппа

Ирод Антипа (ок. 20 до н. э. — после 39 н. э.), сын Ирода I, — тетрарх Галилеи и Переи. В Евангелиях упоминается как правитель, казнивший Иоанна Крестителя по настойчивой просьбе Саломеи, дочери Иродиады, и как участник суда над Иисусом Христом.

Ирод Агриппа I (ок. 10 до н. э. — 44 н. э.) — внук Ирода I, царь Иудеи, упоминается в Деяниях апостолов как правитель, казнивший апостола Иакова Зеведеева и заключивший в темницу апостола Петра. Его сын, Ирод Агриппа II (27/28 — ок. 100 н. э.), последний из династии, участвовал в суде над апостолом Павлом.

¶Иродиада и Саломея

Иродиада (I век н. э.) — дочь Ирода II, племянница и вторая жена Ирода Антипы, мать Саломеи. Именно она добилась казни Иоанна Крестителя, потребовав от мужа отрубить голову пророка. Саломея, по преданию, исполнила пляску, после которой Ирод пообещал исполнить любое её желание, и Иродиада подсказала ей попросить голову Иоанна.

¶Этимология и значение слова

Слово «ироды» в значении «злодеяния, козни» — это множественное число от имени Ирод. В русском языке оно закрепилось как обозначение жестоких, коварных поступков и их исполнителей. Слово «ирод» в этом значении встречается в русской литературе XIX–XX веков, включая произведения А. С. Пушкина, Н. В. Гоголя, А. П. Чехова.

Родственное выражение «иродова невеста» употребляется иронически или пренебрежительно по отношению к женщине с жёстким, властным, склонным к интригам характером.

¶Династия Иродов

¶Значение в культуре

Образ Ирода Великого стал символом тирании и параноидального подозрения власти. В средневековой европейской и русской традиции (мистерии, иконы Страшного суда, «Повесть о Варлааме и Иоасафе») Ирод изображается как один из воплощений зла. В русском языке имя закрепилось в нескольких устойчивых выражениях, связанных с жестокостью и коварством.

¶Источники

• Иосиф Флавий. «Иудейские древности»
• Библия. Новый Завет. Евангелие от Матфея, Евангелие от Марка, Деяния апостолов
• Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона
• Словарь русского языка В. Даля
• Толковый словарь живого великорусского языка В. Даля