Иуда Искариот — смерть по библейскому повествованию¶
Иуда Искариот — один из двенадцати апостолов Иисуса Христа, ставший предателем, заплатившим первосвященникам тридцать серебряных монет за выдачу учителя. Его смерть описана в двух канонических Евангелиях — от Матфея и от Иоанна, причём эти описания существенно различаются.
¶Библейское повествование о смерти
¶Евангелие от Матфея (27:3–10)
Согласно этому тексту, после ареста Иисуса Иуда «раскаялся» и вернул первосвященникам тридцать серебряных монет, сказав: «Согрешил я, предав невинного». Первосвященники ответили: «Что нам до того? Сам ты смотри». Тогда Иуда «бросил монеты в храме, вышел и пошёл удавиться».
Первосвященники, подобрав монеты, посчитали, что нельзя положить их в казну, поскольку это цена крови, и на эти деньги купили землю гончаря для погребения странников. Отсюда название этой земли — «Акровий, то есть земля крови».
¶Евангелие от Иоанна (19:11) и (10:10)
Евангелист Иоанн не описывает обстоятельств смерти Иуды. Однако в его тексте (Ин. 12:6) содержится характеристика Иуды как вора, таскавшего деньги из общей кассы апостолов. В Деяниях апостолов (1:18) есть краткое упоминание: Иуда «купил на вознаграждение своё землю и, пав навзничь, разодрался пополам, и все внутренности его выпали наружу».
¶Расхождения в текстах
Два описания смерти Иуды — у Матфея и в Деяниях — исторически вызвали много вопросов. По Матфею, Иуда удавился, а деньги вернул; по Деяниям, он купил на эти деньги землю и погиб при падении. Ранние христианские авторы пытались согласовать эти версии. Так, Папий Иерапольский (II век) приводил рассказ, что Иуда, раздувшийся от отёка, не мог пройти через узкую дверь, был раздавлен колесом повозки и «вывалился» из тела, которое распухло до размеров дома.
¶Толкования и значение
В богословской традиции смерть Иуды рассматривается как итог его выбора. Католическая церковь канонизировала Иуду в списке святых (включён в Римский мартиролог), хотя в народном предании он стал символом предательства. Православная традиция также причисляет Иуду к лику святых, хотя его культ практически не развит.
В Евангелии от Матфея смерть Иуды связана с исполнением пророчества Захарии (11:12–13), где упоминается цена «тридцать серебряных монет», брошенных в дом Господень.
¶Легенды и апокрифы
В апокрифической литературе, например в «Евангелии от Никодима», смерть Иуды получает продолжение: его жена, узнав о случившемся, повесилась, а Иуда, по некоторым версиям, перед смертью успел увидеть её тело.
В средневековой традиции (например, в «Золотой легенде» Якова Ворагинского) подробно описывается, как тело Иуды было найдено и как его останки были перенесены в Рим.
¶Археология и исторические версии
В 2015 году группа археологов под руководством Орена Гейфмана (Университет Хайфы) обнаружила в районе Хинома (Гиенна) кусок известняковой плиты с надписью, содержащей имя «Иуда» и упоминание «жизни», что некоторые исследователи связали с могилой Иуды Искариота. Однако эта гипотеза остаётся спорной и не общепринятой в науке.
¶Иуда в культуре
Образ Иуды получил широкое отражение в мировой культуре. В русской традиции — поэма А. Блока «Двенадцать» (1918), где Иуда предстаёт в числе двенадцати красногвардейцев. В живописи — «Предательство Иуды» Караваджо, «Тайная вечеря» Леонардо да Винчи, где жест Иуды трактуется как символ предательства.
Источники:
- Библия. Новый Завет. Евангелие от Матфея, гл. 27.
- Библия. Новый Завет. Евангелие от Иоанна, гл. 12, 19.
- Библия. Новый Завет. Деяния апостолов, гл. 1.
- «Золотая легенда» Якова Ворагинского (XIII век).
- Орен Гейфман. «Иуда Искариот: археологические находки» (материалы конференции 2015 года).