Открыть сервис
Главная → Блог → Канон молебный ко Пресвятой Богородице

Канон молебный ко Пресвятой Богородице

Канон молебный ко Пресвятой Богородице — одно из наиболее распространённых в православной традиции богослужебных песнопений, обращённых к Богоматери. Представляет собой канон — цикл из девяти песней, состоящих из тропарей, соединённых с ирмосами и библейскими песнями, — который читается или поётся в составе молебна либо келейного (домашнего) правила. Текст канона часто публикуется под заглавием «Канон молебный ко Пресвятой Богородице» и входит в большинство молитвословов и сборников акафистов.

Место в богослужении

Канон относится к жанру молебных песнопений — то есть таких, которые совершаются по частному поводу: по случаю болезни, скорби, семейных или житейских трудностей, перед началом важного дела, в благодарность за полученную помощь. Молебен с каноном ко Пресвятой Богородице может служиться в храме священником, но часто исполняется мирянином самостоятельно — дома, перед иконами, с зажжённой свечой.

В отличие от канонов, входящих в состав утреннего и вечернего правила, молебный канон не привязан жёстко к суточному кругу богослужения и может читаться в любое время. По структуре он следует общей схеме канона: девять песней (вторая песнь, как правило, опускается), каждая из которых начинается ирмосом, затем следуют тропари, а завершается песнь катавасией или повторением ирмоса.

Структура и содержание

Текст канона построен по единой смысловой схеме: молящийся обращается к Богородице как к заступнице и ходатаице перед Христом, просит избавления от бед, болезней, уныния и греховных помыслов. Характерные темы тропарей:

  • просьба о заступничестве и защите от всякого зла;
  • моление об исцелении телесных и душевных недугов;
  • прошение о мире в семье и о разрешении житейских затруднений;
  • покаянные мотивы — осознание собственной немощи и греховности;
  • прославление Богоматери как «скорой помощницы» и «тёплой заступницы».

Перед началом канона читаются обычные начальные молитвы: «Царю Небесный», «Трисвятое», «Пресвятая Троице», «Отче наш», затем — покаянные тропари и 50-й псалом. После канона следуют молитва ко Пресвятой Богородице и отпуст. В келейном чтении принято добавлять молитву «Достойно есть» и другие краткие обращения.

Текст и язык

Канон написан на церковнославянском языке. Для самостоятельного чтения издаются молитвословы с параллельным русским переводом или с пояснениями малопонятных выражений. Ударения в богослужебных книгах обычно проставлены, что облегчает чтение вслух.

Существует несколько различных молебных канонов ко Пресвятой Богородице, различающихся по авторству и поводу: канон, читаемый «во всякой скорби душевной и обстоянии», канон благодарственный, каноны, приписываемые известным церковным песнописцам. Наиболее известен молебный канон, традиционно связываемый с именем святителя Димитрия Ростовского, а также каноны, вошедшие в состав сборников XIX века.

Порядок чтения

При самостоятельном чтении соблюдается следующий порядок:

  1. Начальные молитвы и 50-й псалом.
  2. Чтение канона по песням: ирмос, затем тропари с припевом «Пресвятая Богородице, спаси нас» (в некоторых редакциях — «Пресвятая Богородице, моли Бога о нас»).
  3. По третьей песни — седален, по шестой — кондак и икос.
  4. По девятой песни — молитва ко Пресвятой Богородице.
  5. Завершающие молитвы и отпуст.

При чтении дома принято совершать земные или поясные поклоны по силам и по обычаю, установленному духовником.

Значение и распространение

Канон молебный ко Пресвятой Богородице занимает устойчивое место в русской православной традиции. Его читают в дни памяти чтимых икон Божией Матери, в периоды постов, при семейных и личных испытаниях. Широкое распространение получила практика чтения канона в течение определённого срока — например, несколько дней подряд с благословения священника.

В XX–XXI веках текст канона стал доступен не только в печатных молитвословах, но и в электронном виде: на православных интернет-порталах, в приложениях для чтения молитв. Это расширило аудиторию читающих, однако вызвало и обсуждение о допустимости чтения молитв с электронных устройств.

Особенности и уточнения

Следует различать молебный канон ко Пресвятой Богородице и другие богородичные песнопения: акафист (иное по структуре произведение, состоящее из кондаков и икосов), а также каноны, входящие в состав утрени. Молебный канон — самостоятельное произведение, предназначенное для внебогослужебного употребления.

Точное авторство многих молебных канонов не установлено; в богослужебных книгах они часто помещаются без указания имени песнописца. Разные издания могут содержать незначительные расхождения в редакции тропарей и в припевах, что связано с историей рукописной и печатной традиции.

Источники

Похожие материалы