Компрачикосы — испанские наёмники в Греции¶

Компрачикосы (от исп. comprachicos — «покупающие детей») — группы испанских авантюристов и наёмников, действовавшие на Пелопоннесе в первой половине XVII века. Они скупали у греческих семей мальчиков, калечили и обезображивали их, а затем перепродавали в рабство на Запад, в том числе в гаремы Османской империи. Феномен компрачикосов получил широкую известность благодаря роману Виктора Гюго «Человек, который смеётся» (1869), где подробно описана практика изуродования детей.

¶Исторический контекст

После завоевания Пелопоннеса османами в 1458 году и его возвращения Венецианской республике в 1685 году регион находился в зоне постоянного соперничества Османской империи и европейских держав. В XVI — начале XVII века побережье Пелопоннеса и острова Эгейского моря стали ареной деятельности многочисленных пиратских и наёмных отрядов, набиравшихся преимущественно из испанцев, итальянцев, французов и албанцев. Многие из них действовали формально под флагом Венеции, но фактически руководствовались собственными интересами.

В условиях османского владычества греческое население Пелопоннеса оказалось в крайне уязвимом положении. Бедность, высокие налоги и отсутствие правовой защиты создавали почву для торговли людьми. Компрачикосы использовали это положение, предлагая семьям деньги за детей или похищая их силой.

¶Деятельность

Основной бизнес компрачикосов состоял в покупке мальчиков в возрасте примерно от трёх до десяти лет. По свидетельствам современников, дети подвергались жестокому обезображиванию — им ломали кости, выворачивали суставы, наносили увечья, чтобы придать телу неестественную форму. Изуродованных детей затем перепродавали: часть попадала в гаремы восточных правителей, часть — в Западную Европу, где их использовали как «курьёзов» при дворах и ярмарках.

По оценкам историков, практика торговли детьми на Пелопоннесе существовала с начала XVI века до середины XVII века. Точные масштабы явления установить сложно — сохранившиеся источники носят фрагментарный характер. Османские власти периодически подавляли деятельность компрачикосов, однако полностью искоренить её не удавалось.

¶Виктор Гюго и «Человек, который смеётся»

Наиболее известное описание компрачикосов содержится в романе Виктора Гюго «Человек, который смеётся» (1869). В третьей книге романа Гюго подробно рассказывает о «покупающих детях» и описывает технику обезображивания, которую они применяли. По мнению ряда исследователей, Гюго опирался на работы историка Жана-Жака Эспринаса Ампера, который изучал этот вопрос и опубликовал материалы о компрачикосах.

Сам Гюго в предисловии к роману отмечал, что описываемые им события относятся к началу XVII века и что он стремился восстановить картину эпохи. Некоторые историки полагают, что Гюго существенно преувеличил масштабы и систематичность практики, однако сам факт существования компрачикосов подтверждается несколькими независимыми источниками, включая османские и венецианские документы.

¶Историография

Вопрос о компрачикосах изучался рядом историков. Французский учёный Ампер в первой половине XIX века собрал свидетельства о деятельности «покупающих детей» на Пелопоннесе. В XX веке тема получила отражение в работах, посвящённых истории рабства в Средиземноморье и османского завоевания Греции.

Оценки историков расходятся. Одни считают компрачикосов организованной преступной структурой, действовавшей систематически на протяжении десятилетий. Другие полагают, что речь шла о разрозненных эпизодах торговли людьми, которые позднее были обобщены и мифологизированы. Большинство исследователей сходятся в том, что торговля детьми на Пелопоннесе существовала, но её масштабы и организованность остаются предметом дискуссий.

¶Значение

Феномен компрачикосов стал одним из ярких примеров торговли людьми в раннее Новое время и получил широкое отражение в культуре, прежде всего в литературе. Роман Гюго привлёк внимание европейской общественности к истории рабства и торговли детьми, а образ изуродованного Гуинпленa — одного из главных героев романа — стал одним из знаковых в мировой литературе XIX века.

Источники:

• Виктор Гюго. «Человек, который смеётся» (1869)
• Жан-Жак Эспринс Ампер. «Историческая перспектива» (1830-е)
• Статья «Comprachicos» в Encyclopædia Britannica
• Материалы по истории Пелопоннеса османского периода