Крестьянство: история, сословие, роль в обществе¶

Крестьяне — категория сельского населения, основная часть трудящихся в сельском хозяйстве, исторически связанная с землёй и зависимая от владельца этой земли. В сословном строе Российской империи крестьяне составляли привилегированное по сравнению с прочими податными сословиями сословие, но были ограничены в правах и несли повинности в пользу государства и помещика.

¶Этимология и определение

Слово «крестьянин» восходит к церковнославянскому «крестьянинъ» — «христианин» (от «крест»). В древнерусском языке слово означало прежде всего принадлежность к христианской вере, а не к определённому виду занятия. Со временем значение сузилось: крестьянами стали называть сельских обывателей, обрабатывавших землю. В западноевропейских языках аналогом служит латинское «contadinus» (от «comitatus» — округ), давшее французское «paysan», немецкое «Bauer» и английское «peasant».

¶Крестьянство в допетровской Руси

В Древней Руси крестьяне составляли основное население. Выделялись несколько категорий:

• Смерды — свободные общинники, платившие государственную подать («смердьи дани»). По Русской Правде имели ограниченную правоспособность, но могли распоряжаться имуществом.
• Закупы — крестьяне, взявшие у вотчинника «купу» (ссуму или скот) с обязательством отработать долг.
• Рядовичи — заключившие «ряд» (договор) о работе на феодала.
• Изгои — люди, потерявшие хозяйственную самостоятельность (вдовы, сироты, разорившиеся).

После монгольского нашествия и особенно с ростом крупного землевладения в XVI–XVII веках зависимость крестьян от владельцев земли усилилась. Юрьев день (26 ноября), когда крестьяне могли переходить от одного владельца к другому, был упразднён Соборным уложением 1649 года, окончательно прикрепившим крестьян к земле.

¶Крепостное право

Крепостное право — система, при которой крестьяне считались собственностью помещика. Основные этапы:

Крепостные крестьяне обязаны были отбывать барщину (работа на помещика 2–3 дня в неделю) или платить оброк (денежный или натуральный). Помещик мог продать крестьянина, разлучить семью, наказать. Вместе с тем крестьяне сохраняли право на надел земли, домашнее хозяйство и общину.

¶Отмена крепостного права

Манифест от 19 февраля 1861 года Александра II объявил крестьян лично свободными. Крестьяне получали гражданские права (право на сделки, суд, сословные собрания), но земля оставалась за помещиками. Крестьяне получали наделы за выкуп, который частично оплачивало государство, а с крестьян взыскивалось 49 лет. До полного выкупа крестьяне считались «временнообязанными». Наделы, как правило, были меньше прежних усадебных участков. Недовольство условиями реформы привело к крестьянским волнениям 1861 года.

¶Община и хозяйственный уклад

Основой крестьянского быта была сельская община (мир, сельское общество), распределявшая землю между дворами и следившая за выполнением повинностей. Внутри общины действовал принцип круговой поруки. Хозяйство было натуральным: зерновые, скотоводство, промыслы. Крестьянская изба служила одновременно жильём и мастерской.

После реформы 1861 года усилилось расслоение: образовались группы зажиточных крестьян (кулаки), середняков и бедняков. Столыпинская аграрная реформа 1906–1911 годов направлялась на создание фермерских хозяйств, но охватила лишь часть деревни.

¶Крестьянство в советский период

После революции 1917 года земля была объявлена собственностью тех, кто её обрабатывает. Политика «военного коммунизма» (продразвёрстка) вызвала крестьянское сопротивление (Тамбовское восстание 1920–1921 годов, Западно-Сибирское восстание 1921–1922 годов). НЭП заменил разверстку продналогом.

С 1929 года началась коллективизация: крестьян объединяли в колхозы и совхозы. Декларировалась ликвидация «кулачества» как класса. Раскулачивание, голод 1932–1933 годов (в том числе Голодомор на Украине), репрессии против сельского населения привели к гибели миллионов людей. Крестьянство утратило землю и свободу передвижения, превратившись в колхозный рабочий класс.

¶Численность и современность

В Российской империи к началу XX века крестьяне составляли около 80 % населения. В СССР доля сельских жителей сокращалась: в 1926 году — около 82 %, в 1989 году — около 26 %. В современной России сельское население составляет около 25 %, термин «крестьянин» вышел из повседневного употребления, уступив словам «фермер», «агроном», «сельский житель».

¶Крестьянство в культуре

Образ крестьянина занимал центральное место в русской литературе и искусстве: произведения Н. В. Гоголя («Мёртвые души»), И. С. Тургенева («Записки охотника»), Л. Н. Толстого («Анна Каренина», «Воскресение»), картины В. Г. Перова, И. Е. Репина («Бурлаки на Волге»), А. Г. Венецианова.

¶Источники

• Ключевский В. О. Курс русской истории
• Павленко Н. И. История крестьянства в России
• Хрестоматия по истории России
• Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона