Кусанаги-но цуруги

Кусанаги-но цуруги (яп. 草薙剣, «меч, косящий траву») — один из трёх священных регалий императорской династии Японии (Сансю-но дзинги), наряду с бронзовым зеркалом Ята-но кагами и яшмовой подвеской Ясакани-но магатама. Согласно мифологии, меч является символом доблести императора и олицетворяет воинскую доблесть. В отличие от двух других регалий, подлинное местонахождение Кусанаги-но цуруги доподлинно неизвестно, и он не демонстрируется публично, что порождает множество легенд и спекуляций.

Мифологическое происхождение

Согласно «Кодзики» («Записи о деяниях древности», 712 год) и «Нихон сёки» («Анналы Японии», 720 год), меч был извлечён богом Сусаноо из хвоста восьмиглавого и восьмихвостого дракона Ямата-но ороти. После изгнания с Небесной равнины Такамагахара за буйство, Сусаноо спустился в провинцию Идзумо (современная префектура Симанэ). Там он встретил старика Асинадзути и его жену Тэнададзути, которые оплакивали своих дочерей, ежегодно пожираемых драконом. Последнюю дочь, Кусинада-химэ, они готовились отдать чудовищу.

Сусаноо, пообещав спасти девушку, превратил её в гребень и воткнул в свои волосы. Затем он велел приготовить восемь бочек сакэ, поставил их на восьми возвышениях и стал ждать. Ямата-но ороти, привлечённый запахом, опустил восемь голов в бочки и опьянел. Пока дракон спал, Сусаноо разрубил его на части. В хвосте чудовища он обнаружил меч, который не мог выдержать даже удара по нему самому. Поскольку небо было затянуто облаками, меч был назван Амэ-но муракумо-но цуруги («Меч, собирающий облака небес»).

Сусаноо преподнёс меч своей сестре, богине солнца Аматэрасу, в знак примирения. Позже, когда внук Аматэрасу, Ниниги-но Микото, спускался на землю править Японией, богиня передала ему три регалии: зеркало, яшму и меч.

Легенда о Ямато Такэру

Название «Кусанаги-но цуруги» («Меч, косящий траву») меч получил благодаря подвигу полулегендарного принца Ямато Такэру (конец I — начало II века н. э.). Согласно «Нихон сёки», во время похода на восток для усмирения племён эмиси, Ямато Такэру попал в засаду, устроенную врагами в прерии. Противники подожгли траву, чтобы сжечь принца. Тогда его жена (или наложница) принцесса Ототатибана-химэ отдала ему меч, который был частью императорских регалий. Ямато Такэру начал косить траву мечом, и ветер от взмахов раздул пламя в сторону врагов, обратив их в бегство. После этого меч и получил своё название.

Реликвия в синтоизме

В отличие от зеркала Ята-но кагами (хранящегося в храме Исэ-дзингу) и магатамы (находящейся в императорском дворце в Токио), Кусанаги-но цуруги, по официальной версии, хранится в синтоистском храме Ацута-дзингу в городе Нагоя (префектура Айти). Согласно преданию, в 668 году, в правление императора Тэндзи, меч был перенесён из императорского дворца в храм, где и находится по сей день.

Однако существует серьёзная путаница. В «Хрониках Японии» (Нихон сёки) упоминается, что в 668 году меч был украден из храма Ацута неким монахом, но позже возвращён. Другая версия гласит, что во время морской битвы при Дан-но-ура (1185 год), когда род Тайра потерпел поражение от Минамото, император Антоку (в возрасте 6 лет) утонул вместе с мечом. С тех пор подлинность хранящегося в Ацута-дзингу меча ставится под сомнение.

В любом случае, Кусанаги-но цуруги никогда не выставляется на всеобщее обозрение. Считается, что он хранится в лакированном деревянном ящике, обёрнутом в парчу, и его не видел никто, кроме верховных жрецов храма и, возможно, императоров. Любая попытка увидеть меч считается святотатством. В 2019 году, во время церемонии интронизации императора Нарухито, в качестве одной из регалий был использован меч, но он был завёрнут в ткань, и его форма не была раскрыта.

Характеристики и внешний вид

Поскольку меч не доступен для изучения, все описания его внешнего вида основаны на древних текстах и художественных изображениях. Согласно «Кодзики», длина меча составляла «два кулака и четыре пальца» (около 80–90 см). Лезвие, вероятно, было прямым, как у древних японских мечей (цуруги), обоюдоострым или односторонним. В средневековых гравюрах и свитках Кусанаги часто изображается как меч с широким клинком и характерной гардой (цуба), но это лишь художественная интерпретация.

Современные исследователи предполагают, что реальный прототип меча мог быть китайским или корейским бронзовым мечом, завезённым в Японию в период Яёй (300 г. до н. э. — 300 г. н. э.). В хвосте дракона в мифе мог быть зашифрован метеорит, из которого был выкован меч, или же сам дракон символизировал руду, из которой выплавили металл.

Культурное значение

Кусанаги-но цуруги является не только религиозным, но и политическим символом. Владение тремя регалиями (зеркало, меч, яшма) является необходимым условием для легитимации императорской власти. Согласно японской конституции, император является «символом государства и единства народа», а регалии — материальным воплощением этого единства.

Меч также активно используется в массовой культуре. Он фигурирует в манге, аниме и видеоиграх (например, в серии игр «Tales of», «Persona», «Final Fantasy»), где часто изображается как могущественное оружие, способное разрубать облака или управлять ветром. В серии видеоигр «The Legend of Zelda» меч Мастера (Master Sword) имеет явные отсылки к Кусанаги.

Исторические споры и критика

Отсутствие доступа к мечу порождает множество конспирологических теорий. Некоторые историки (например, японский учёный Хироси Исида) утверждают, что меч мог быть утерян ещё в древности, а в храме Ацута хранится копия. Другие полагают, что регалия — это не меч, а некий ритуальный предмет, который лишь символически называется мечом.

В 2019 году, во время интронизации императора Нарухито, впервые за 200 лет были сфотографированы две регалии (зеркало и яшма), но меч остался скрытым. Это вызвало новую волну дискуссий в японском обществе и СМИ. Однако официальные лица храма Ацута-дзингу и Императорского дворца отказываются от комментариев, ссылаясь на священный характер реликвии.

Интересные факты

• В 1945 году, после капитуляции Японии, американские оккупационные власти потребовали передать регалии для проверки, но японское правительство отказалось, сославшись на религиозные ограничения. Вопрос был снят.
• Существует легенда, что меч обладает способностью управлять ветром и погодой, что восходит к мифу о Ямато Такэру.
• В 2018 году храм Ацута-дзингу посетил премьер-министр Синдзо Абэ, но не для того, чтобы увидеть меч, а для участия в синтоистском ритуале.
• В отличие от европейских мечей, которые часто выставляются в музеях, Кусанаги-но цуруги является действующей религиозной святыней, а не музейным экспонатом.

Источники

1. «Кодзики» (Записи о деяниях древности), 712 г.
2. «Нихон сёки» (Анналы Японии), 720 г.
3. «Энциклопедия синтоизма» (Shinto Encyclopedia), Kokugakuin University, 2006.
4. «Три священных сокровища Японии» (The Three Sacred Treasures of Japan), John Whitney Hall, 1988.
5. «Мифы древней Японии» (Myths of Ancient Japan), Michael Ashkenazi, 2003.
6. «Храмы Японии: Ацута-дзингу» (Temples of Japan: Atsuta Jingu), официальный сайт храма (на японском языке).