Левиафан — мифическое морское существо¶

Левиафан — морское чудовище, известное из древней мифологии, библейской литературы и философских текстов. В иудейской традиции — гигантский змей или дракон, обитающий в бездне; в христианской эсхатологии — символ хаоса и препятствие на пути к спасению. В современном русском языке слово «левиафан» употребляется и в переносном значении — как обозначение гигантского, неуправляемого механизма, прежде всего государства или монополии.

¶Этимология

Слово восходит к ивритскому לִוְיָתָן (ливьятан), которое в свою очередь, по версиям лингвистов, связано с аккадским liwiyatu — «змея» или с корнем, означающим «скручивать, завивать». В Септуагинте (греческом переводе Библии) используется форма Λεβιάθαν, откуда слово перешло в латинский (Leviathan) и далее в европейские языки.

¶Библейское повествование

Наиболее подробное описание левиафана содержится в Книге Иова (гл. 41). Там он описан как неуязвимое существо: его чешуя «сплетена между собой, как печать», огонь выходит из его пасти, дыхание — раскаленный пар, от которого воспламеняется всё вокруг. Считается, что укротить его может лишь Бог.

В Псалмах (Пс. 73:14) левиафан назван «драконом, что в воде», а в книге пророка Исаии (гл. 27:1) — «быстрым змеем, который бежит по морю». В апокрифической книге Еноха левиафан и его женский двойник левиафанесса (или Левиафан-женщина) созданы Богом в первый день и будут разделены в конце времён — их плоть станет пищей для праведников.

В иудейской мидрашической традиции левиафан — один из трёх великих чудовищ наряду с бегемотом и змеем Рахавом. Согласно одному из преданий, в грядущем мире праведники будут вкушать плоть левиафана, а из его кожи будут сделаны куколки для сукинтов.

¶Левиафан в философии

¶Томас Гоббс

Наиболее известное философское использование термина — трактат Томаса Гоббса «Левиафан, или Материя, форма и власть государства церковного и гражданского» (1651). Гоббс противопоставил анархии естественного состояния, в котором «человек — волк человеку», создание суверенного государства — «искусственного человека», чья власть превосходит силу каждого из подданных. Образ библейского чудовища, неуязвимого и подчиняющего себе всё, стал метафорой абсолютной государственной власти.

¶Фридрих Ницше

В «Так говорил Заратустра» (1883) левиафан выступает как символ «последнего человека» — массы, утратившей творческое начало и живущей в застойном равенстве. Ницше противопоставляет ему образ «сверхчеловека».

¶Левиафан в русской культуре

В русской литературе и публицистике образ левиафана использовался неоднократно. В 1906 году вышла книга «Левиафан» — сборник статей о революции. В 2014 году вышел фильм Андрея Звягинцева «Левиафан», в котором коррумпированная система власти показана как неуправляемое чудовище, подавляющее отдельного человека. В 2019 году вышла книга Сергея Шаровидова «Левиафан. История русского государства».

¶Левиафан в науке

В биологии название Leviathan получили вымерший род кашалотов-левиафанов (Leviathan melvillei), описанный в 2010 году. Ископаемый кашалот, живший 12–13 млн лет назад, достигал длины до 13–18 метров и обладал зубами длиной до 36 см — крупнейшими среди млекопитающих. Род был назван в честь мелвиллова кашалота и библейского чудовища.

¶Символика

В разных традициях левиафан олицетворяет:

• Хаос и разрушение — в иудейской и христианской эсхатологии;
• Абсолютную власть — в философии Гоббса;
• Массовую безликость — у Ницше;
• Неуправляемую систему — в современной политике и культуре.

В масонской символике левиафан связан с водной стихией и соответствует четырём стихиям, управляющим четырьмя сторонам света.

¶Интересные факты

• В Библии левиафан упоминается всего в четырёх книгах: Иов, Псалмы, Исаия и Енох (апокриф).
• В Талмуде обсуждается, каким образом праведники смогут вкушать плоть левиафана, если тот обладает неуязвимой чешуёй, — вывод: в грядущем мире его чешуя станет мягкой.
• В 2013 году на Канарских островах был обнаружен ископаемый кашалот, позже названный Leviathan melvillei, — один из крупнейших хищных млекопитающих в истории.

Источники:

• Библия. Книга Иова, гл. 41; Псалмы, гл. 73; Книга пророка Исаии, гл. 27
• Томас Гоббс. «Левиафан, или Материя, форма и власть государства церковного и гражданского», 1651
• Фридрих Ницше. «Так говорил Заратустра», 1883
• Lambert W., Retallick R. «A New Species of Physeteroid Whale from the Miocene of Peru» // Journal of Vertebrate Paleontology, 2010
• Энциклопедия «Кругосвет». Статья «Левиафан»
• Советский энциклопедический словарь. Статья «Левиафан»