Псалмы в Библии и богослужении¶

Псалмы (от греч. ψαλμός — «песнь, исполняемая под аккомпанемент струнного инструмента») — жанр религиозной лирики, совокупность молитвенных, хвалебных, покаянных и благодарственных песнопений, составляющих одну из книг Библии. В еврейской традиции книга называется «Теhилим» («Хваления»), в христианской — Псалтирь. Псалмы занимают центральное место в иудейском и христианском богослужении, а также входят в число важнейших текстов мировой литературы.

¶Состав и структура

Псалтирь включает 150 псалмов (в православной традиции — 151, включая неканонический 151-й). Книга разделена на пять частей, каждая из которых завершается славословием:

1. Псалмы 1–41
2. Псалмы 42–72
3. Псалмы 73–89
4. Псалмы 90–106
5. Псалмы 107–150

Нумерация псалмов в еврейском (масоретском) тексте и в греческой Септуагинте, от которой происходит славянская и русская синодальная традиция, различается. Например, 9-й псалом в еврейской Библии соответствует 9-му и 10-му в греческой; 147-й разделён на 146-й и 147-й. Эти расхождения важно учитывать при цитировании.

¶Авторство и происхождение

Предание связывает большинство псалмов с царём Давидом (около X века до н. э.), которому приписывают 73 псалма. Однако современная библейская критика рассматривает Псалтирь как собрание текстов разных эпох и авторов. Среди предполагаемых авторов — Асаф, сыны Кореевы, Соломон, Моисей, Еман и Ефан. Окончательное формирование книги относят к периоду после возвращения из вавилонского плена (VI–V века до н. э.).

¶Жанровое разнообразие

Исследователи выделяют несколько основных типов псалмов:

• Хвалебные (гимны) — прославление Бога, например Пс. 150.
• Плачи и мольбы — индивидуальные и общинные, например Пс. 6, 12, 43.
• Благодарственные — Пс. 17, 29.
• Покаянные — Пс. 50 (51), 31 (32).
• Царские — Пс. 2, 20, 44.
• Мессианские — Пс. 21 (22), 109 (110).
• Проклинающие — Пс. 108 (109), 136 (137).
• Исторические — Пс. 77, 104, 105.

¶Богослужебное употребление

¶В иудаизме

Псалмы читаются в синагогальном богослужении ежедневно. Особое значение имеет Псалтирь в праздничные дни, при траурных обрядах и в личной молитве. Многие псалмы вошли в состав литургических гимнов — «Галлель» (Пс. 112–117), «Песнь восхождения» (Пс. 119–133).

¶В христианстве

В православной традиции Псалтирь — основа суточного круга богослужений. Она делится на 20 кафизм, каждая из которых читается на вечерне, утрене и часах. Псалмы входят в состав литургии, всенощного бдения, молебнов и панихид. В католической и протестантской традициях псалмы также занимают важное место — от григорианского хорала до метрических переложений.

В русской церковной практике Псалтирь используется не только в храме, но и для домашней молитвы, а также как книга для поминовения усопших.

¶Текстология и переводы

Древнейшие рукописи псалмов найдены среди Кумранских свитков (II–I века до н. э.). Греческий перевод — Септуагинта (III–II века до н. э.) — лёг в основу славянского перевода, выполненного Кириллом и Мефодием в IX веке. Русский синодальный перевод (1876) сделан с еврейского масоретского текста.

На церковнославянском языке Псалтирь остаётся одной из самых читаемых книг в Русской православной церкви. Существуют также поэтические переложения псалмов: Ломоносова, Державина, Пушкина, Симеона Полоцкого.

¶Значение в культуре

Псалмы оказали огромное влияние на европейскую и русскую культуру. Они цитируются в Новом Завете чаще любой другой книги Ветхого Завета. Псалом 50 (51) — «Помилуй мя, Боже» — стал основой многих покаянных молитв. Псалом 90 (91) «Живый в помощи» используется как защитная молитва.

В музыке псалмы вдохновляли Баха, Генделя, Монтеверди, Рахманинова («Всенощное бдение»), Чайковского, Танеева. В литературе — от «Божественной комедии» Данте до русской духовной поэзии.

¶Псалмы в русской традиции

На Руси Псалтирь была одной из первых переведённых книг и использовалась для обучения грамоте. По ней гадали, её читали над больными и умирающими. Псалтирь входила в круг обязательного чтения монахов и мирян. В синодальный период сложилась традиция «неусыпаемой Псалтири» — непрерывного чтения в монастырях.

¶Современное восприятие

Псалмы остаются живым текстом для верующих и объектом изучения для библеистов, филологов, историков. Их поэтика, образность и эмоциональная глубина делают их уникальным памятником религиозной литературы, сохраняющим актуальность на протяжении более двух тысячелетий.

Источники: Библия (Синодальный перевод), Псалтирь (церковнославянский текст), работы С. С. Аверинцева, протоиерея Александра Меня, исследования по библейской текстологии.