Открыть сервисСервис

Лихоимство: понятие, история и правовое значение

Лихоимство — исторический русский термин, обозначавший взяточничество, незаконное обогащение должностных лиц за счёт взимания с населения сверх установленных сборов, поборов и пошлин. Слово связано с корнем «лихо» (беда, несчастье, злодейство) и означало буквально «добыча лихом» — получение выгоды путём притеснения и злоупотребления властью. В русском праве XI–XVII веков лихоимство рассматривалось как одно из тяжких должностных преступлений и было предметом ряда законодательных запретов.

Происхождение термина

Слово «лихоимство» происходит от «лихо» (зло, беда) и «имство» (от «имать» — брать, принимать). В церковнославянской и древнерусской лексике «лихой» означало не только «дурной», но и «жадный», «жестокий». Лихоимец — человек, берущий себе «лихо», то есть присваивающий чужое насильственным или несправедливым путём. Термин был известен в Древней Руси с XI века и тесно связан с понятием мздоимства — буквально «взимания мзды», то есть платы, взятки.

В церковной проповеди XI–XVII веков лихоимство фигурировало как грех, наряду с клятвопреступлением, сребролюбием и неправедным судом. Иларион в «Слове о законе и благодати» (XI век), Владимир Мономах в «Поучении детям» (1113 год) упоминали лихоимцев среди тех, кто творит неправду. Церковные уставы князей содержали нормы, запрещавшие духовенству заниматься лихоимством.

Лихоимство в русском праве

Древняя Русь

Первые законодательные упоминания лихоимства относятся к Русской Правде (XII век). Хотя прямого термина «лихоимство» в её тексте нет, нормы о неправедных судьях и княжеских слугах, берущих «виры» (штрафы) сверх меры, фактически описывали это деяние. Княжеские уставы (устав Ярослава, устав Владимира Мономаха) ограничивали сборы пошлин и определяли размеры судебных пошлин, что было направлено против произвола должностных лиц.

Судебник 1497 года

Судебник 1497 года впервые в русском законодательстве содержал прямой запрет лихоимства. Статья 12 предусматривала наказание для «подъячих» (писарей) и судей, берущих помимо установленного. Судебник 1550 года (Судебник Ивана IV) усилил ответственность: лихоимцев предписывалось не только наказывать, но и возвращать незаконно полученное. В Судебнике 1550 года содержалась статья о «неправых судьях», устанавливавшая ответственность за лихоимство вплоть до ссылки и конфискации имущества.

Соборное уложение 1649 года

Соборное уложение 1649 года — свод законов Русского царства — содержало наиболее развёрнутые нормы о лихоимстве. Статьи 61–64 устанавливали строгие наказания для воевод, приказных людей и подъячих, взимавших поборы с населения. За лихоимство предусматривались телесные наказания, ссылка в Сибирь, конфискация имущества и возвращение незаконно полученного. Уложение также запрещало подъячим брать «кормы» (содержание) сверх положенного.

Лихоимство и мздоимство

Термины «лихоимство» и «мздоимство» часто употреблялись как синонимы, однако между ними проводилось различие. Мздоимство — буквально «взимание мзды» — означало получение платы за службу, взятки. Лихоимство включало более широкий круг деяний: поборы, незаконные пошлины, присвоение казённого имущества, неправедный суд. В церковной традиции мздоимство считалось пороком духовенства, лихоимство — пороком мирян и княжеских слуг.

Лихоимство в церковной традиции

Церковь осуждала лихоимство как тяжкий грех. Канонические правила (апостольские правила 44, 62) запрещали клирикам заниматься лихоимством и отлучали виновных. Проповеди Дмитрия Ростовского (XVII век) описывали лихоимцев как «хищников», лишающихся спасения. В «Домострое» (XVI век) содержались наставления купцам и приказным людям избегать лихоимства и нести ответственность за неправедно нажитое.

Лихоимство в русской литературе

Образ лихоимца получил широкое отражение в русской литературе. В «Истории о купце Калашникове» Михаила Лермонтова (1835) тема лихоимства и произвола дворянина Кирибеевича перекликается с древнерусскими представлениями о неправде. Н. В. Гоголь в «Ревизоре» (1836) изобразил систему взяточничества, восходящую к традициям лихоимства. А. С. Грибоедов в «Горе от ума» (1823) описывал чиновничий произвол. В повестях И. С. Тургенева и Л. Н. Толстого фигурируют чиновники-лихоимцы, преследующие крестьян.

Современное значение

В современном русском языке слово «лихоимство» употребляется редко и имеет преимущественно историческое и книжное значение. В юридической терминологии ему соответствует понятие «взяточничество» (статьи 290–292 Уголовного кодекса Российской Федерации). В церковной речи и публицистике термин сохраняется для обозначения коррупции и злоупотребления властью. Понятие лихоимства изучается в курсах истории русского права и церковной истории.

Примечания

Источники:

Заметили ошибку или не согласны с информацией в статье? Напишите нам support@bfometr.ru