Открыть сервисСервис

Мавры — народ и культурная общность

Мавры (лат. Mauri, араб. موريون) — историческое название народов и государственных образований, существовавших на территории Северной Африки в античности и раннее Средневековье. Термин использовался греками и римлянами для обозначения населения Мавритании — области между Атлантикой и Нумидией (примерно современные Марокко и западный Алжир). В европейской традиции Средневековья и Нового времени слово «мавры» стало обозначать прежде всего мусульманское население Пиренейского полуострова, а в русском языке закрепилось как синоним арабов и берберов, завоевавших Испанию в VIII веке.

Этимология и античные корни

Название восходит к латинскому Mauri — самоназванию берберских племён, обитавших к югу от римской провинции Мавретания. Римляне разделяли Мавретанию на Западную и Восточную, включив их в состав империи к I веку н. э. Плиний Старший и Тацит упоминают мавров как воинственных соседей и союзников племён, живших за пределами империи. Слово связывают с древнефиникийским корнем, означающим «запад» или «чёрный» — вероятно, от тёмного оттенка кожи местных жителей.

Мавры и завоевание Испании

В 711 году арабо-берберская армия под командованием Тарика ибн Зияда переправилась через Гибралтарский пролив и разгромила вестготовкого короля Родериго в битве при Рио-Барбате. Началась почти восьмивековая история мусульманского владычества на Пиренеях — Аль-Андалус. Мавры быстро продвинулись на север, к 718 году контролировали большую часть полуострова, за исключением горных районов Астурии, где сформировалось христианское сопротивление.

В 756 году Абд ар-Рахман I основал Кордовский эмират, ставший в 929 году халифатом — одним из крупнейших и культурно развитых государств Европы того времени. Кордова к X веку насчитывала, по разным оценкам, от 100 до 500 тысяч жителей, что превышало население любого христианского города Западной Европы. После распада халифата в 1031 году территория разделилась на множество мелких тайф, которые постепенно оттеснялись христианскими королевствами в ходе Реконкисты.

Культура и достижения

Андалузские мавры создали одну из наиболее развитых цивилизаций Средневековья. В Кордове, Толедо, Гранаде и Севилье работали переводческие школы, где греческие и индийские научные труды переводились на арабский, а затем и на латынь, что способствовало передаче знаний в Европу. Значительный вклад внесли учёные-мавры в астрономию (аль-Заркали), медицину (Ибн Сина, Аверроэс), математику (развитие алгебры, распространение индийской системы счисления, получившей в Европе название «арабские цифры»), а также в сельское хозяйство — мавры внедрили ирригационные системы, выращивали цитрусовые, рис, шафран.

В архитектуре сложился особый андалузский стиль, сочетавший черты исламского, римского и вестготского искусства. К шедеврам относятся мечеть-собор в Кордове, Альгамбра в Гранаде, Алькасар в Севилье.

Быт и веротерпимость

В андалузских государствах существовала система димми — терпимости к «людям Писания» (христианам и евреям), которые сохраняли веру, но платили дополнительные налоги. Это создавало многоконфессиональное общество, где христиане-мосарабы и евреи занимали видные административные и торговые позиции. Однако периоды политической нестабильности сопровождались вспышками нетерпимости — например, гонения 1066 года в Гранаде.

Падение Гранады и изгнание мавров

Последнее мусульманское государство на Пиренеях — эмират Гранада — было завоевано католическими монархами Фердинандом и Изабеллой в 1492 году. В 1502 году мусульманам Гранады было предложено принять христианство или покинуть страну. Часть мавров (мориски) формально крестились, но продолжала тайно соблюдать исламские обряды. В 1609—1614 годах испанский король Филипп III изгнал морисков — от 275 до 300 тысяч человек, что стало крупнейшей депортацией в истории Европы того времени.

Мавры в русской культуре

В русском языке слово «мавр» употребляется в значении «араб», «магрибинец». Пушкин в «Арапе Петра Великого» и «Пире во время чумы» использовал этот образ. В «Отелло» Шекспира (переведённом на русский Пушкиным и др.) заглавный герой также именуется мавром. Термин закрепился в названиях: Мавританское царство, Мавританская гавань в Кронштадте, орден Мавританского дома Саксонии.

Историографические споры

Современные историки подчёркивают, что «мавры» — понятие собирательное и во многом европейское по происхождению. Сами андалузские мусульмане называли себя арабами, берберами или просто мусульманами; в арабских источниках VIII—XV веков термин «мавры» почти не встречается. Некоторые исследователи отмечают, что использование этого слова для обозначения всего мусульманского населения Испании упрощает сложную этническую и конфессиональную структуру Аль-Андалуса.

Источники: «История Испании» (т. 1—2, М., 2006); Р. Фленьи «Аль-Андалус: арабская цивилизация на Западе»; Д. М. Вайнштейн «История арабских завоеваний»; Э. Леви-Провансаль «История Испании»; «Большая российская энциклопедия», статья «Мавры».

Заметили ошибку или не согласны с информацией в статье? Напишите нам support@bfometr.ru