Мидзухики

Мидзухики (яп. 水引, букв. «водяная верёвка») — это традиционное японское искусство плетения декоративных шнуров из бумажных нитей, а также сами такие шнуры, используемые для украшения подарков, конвертов (носибукуро) и поздравительных открыток. Мидзухики представляет собой тонкие, скрученные из рисовой или другой бумаги нити, которые для придания жёсткости и блеска покрываются клеем и крахмалом. В отличие от простой упаковки, мидзухики несёт глубокий символический смысл: форма узла и цвет шнура кодируют пожелания, повод и статус получателя. Искусство мидзухики является частью более широкой традиции церемониального дарения в Японии и насчитывает несколько столетий.

История

Происхождение мидзухики связывают с периодом Асука (538—710 гг.) или Нара (710—794 гг.). Согласно легенде, в VII веке японский посол при дворе китайской династии Суй преподнёс императору дары, перевязанные красными и белыми шнурами. Считается, что эта практика была заимствована из Китая, где шнуры использовались для скрепления императорских указов и подношений.

Однако в качестве самостоятельного ремесла мидзухики оформилось в период Эдо (1603—1868 гг.). В это время с развитием торговли и городской культуры возникла потребность в эстетичном оформлении подарков, особенно в среде самураев и купцов. Мастера начали изготавливать цветные шнуры из бумаги васи (японская бумага ручного изготовления), скручивая и склеивая нити. В эпоху Мэйдзи (1868—1912 гг.) технология была усовершенствована: вместо варёного риса для склеивания стали использовать крахмал, что позволило делать шнуры более прочными и блестящими.

В XX веке мидзухики распространилось за пределы Японии, став элементом мировой декоративно-прикладной культуры. В 1970-х годах японское правительство признало мидзухики одним из национальных ремёсел, а в 2020 году оно было включено в список нематериального культурного наследия ЮНЕСКО от Японии.

Технология изготовления

Материалы

Основой для мидзухики служит бумага васи, традиционно изготавливаемая из волокон тутового дерева (кодзо), кустарника мицумата или гампи. Бумагу нарезают на узкие полоски, которые затем скручивают в нити. Для придания цвета используются натуральные или синтетические красители. Готовые нити покрывают раствором крахмала или клея, чтобы они сохраняли форму и блестели.

Процесс

1. Нарезка: Лист васи нарезается на полоски шириной 2–5 мм.
2. Скручивание: Полоски скручиваются вручную или с помощью простого инструмента — деревянного веретена. Обычно скручивают две полоски вместе, получая двойную нить.
3. Проклейка: Нити погружают в клейстер (из рисового крахмала или синтетического клея) и высушивают.
4. Плетение: Из готовых нитей вручную плетут узлы и фигуры. Существует более 100 видов узлов, но наиболее распространены около 20.

Виды и классификация

Мидзухики классифицируется по нескольким признакам: форме узла, цвету и количеству нитей.

По форме узла

• Мусуби (яп. 結び) — простой узел, который легко развязать. Используется для повторяющихся событий (свадьбы, дни рождения), символизируя желание повторения радости.
• Авадзи-мусуби — узел в виде морской раковины, который невозможно развязать. Применяется для траурных церемоний, похорон и поминок, означая, что событие не должно повториться.
• Кири-мусуби — узел, который завязывается и развязывается один раз. Используется для поздравлений с новосельем или рождением ребёнка.
• Тё-мусуби — узел в форме бабочки. Часто применяется для свадебных подарков.

По цвету

• Красный и белый — самые распространённые цвета для свадеб и праздников. Красный символизирует жизнь и удачу, белый — чистоту и искренность.
• Чёрный и белый — траурные цвета, используются для похорон и поминок.
• Золотой и серебряный — для особо торжественных случаев, например, юбилеев или награждений.
• Одноцветные — для повседневных подарков или деловых презентов.

По количеству нитей

• Одна нить — простые узлы, для неформальных случаев.
• Две нити — стандартный вариант для большинства подарков.
• Три и более нитей — сложные композиции для торжественных церемоний.

Символика и применение

Мидзухики неразрывно связано с японской этикой дарения (окурэ-моно). Каждый элемент шнура имеет значение:

• Узел — символизирует связь между дарителем и получателем, а также пожелание долгой дружбы или любви.
• Количество витков — чётное число (2, 4, 6) ассоциируется с трауром (поскольку делится на 2), поэтому для праздников используют нечётное количество (3, 5, 7).
• Цвет — отражает повод и статус. Например, красный с белым — для свадеб, чёрный с белым — для похорон, золотой — для юбилеев.

Сферы применения

1. Подарки: Мидзухики украшают конверты с деньгами (носибукуро) на свадьбах, похоронах, новосельях и других событиях. Шнур привязывают к коробке с подарком или к бутылке саке.
2. Церемонии: В синтоистских и буддийских ритуалах мидзухики используется для украшения алтарей и подношений.
3. Декоративно-прикладное искусство: Современные мастера создают из мидзухики объёмные фигуры (цветы, животных, геометрические узоры), которые выставляются как произведения искусства.
4. Каллиграфия и открытки: Шнуры прикрепляют к поздравительным открыткам (нэнгадзё) или сертификатам.

Обучение и современное состояние

В Японии существует несколько школ и ассоциаций, обучающих мидзухики. Наиболее известные — Токийская ассоциация мидзухики (основана в 1950 году) и Школа Икэбана Согэцу, которая включает мидзухики в свою программу. Обучение длится от нескольких месяцев до нескольких лет, в зависимости от уровня мастерства.

В XXI веке мидзухики переживает возрождение благодаря интересу к традиционным ремёслам. Мастер-классы проводятся не только в Японии, но и в других странах, включая Россию, США и страны Европы. В 2023 году в Москве прошла выставка «Японское искусство мидзухики», организованная посольством Японии в РФ.

См. также

• Фуросики
• Икэбана
• Оригами
• Васи (бумага)

Примечания

Литература

• Ямада, Т. «Искусство мидзухики: история и техника». — Токио: Издательство «Васи», 2015. — 240 с.
• Сато, К. «Символика цвета в японской культуре». — Киото: Университет Киото, 2018. — 180 с.
• Министерство культуры Японии. «Нематериальное культурное наследие Японии: мидзухики». — 2020. — 45 с.