Молитва «Богородице Дево, радуйся¶
«Богородице Дево, радуйся» — одна из древнейших и наиболее употребительных христианских молитв, обращённых к Пресвятой Богородице. В православной традиции она относится к числу ежедневных молитв и входит в состав утреннего и вечернего молитвенного правила. Текст молитвы восходит к евангельскому приветствию архангела Гавриила, произнесённому при Благовещении, и к словам праведной Елисаветы при встрече с Девой Марией.
¶Текст молитвы на русском языке
В русском переводе молитва звучит так:
Богородице Дево, радуйся, Благодатная Марие, Господь с Тобою; благословенна Ты между жёнами и благословен плод чрева Твоего, яко Спаса родила еси душ наших.
Церковнославянский вариант, принятый в богослужении, отличается от русского перевода лишь формами слов, но сохраняет тот же смысл. Именно церковнославянский текст читается в храмах и в домашнем правиле; русский перевод используется для понимания содержания.
¶Происхождение и история
Молитва соединяет два евангельских стиха. Первая часть — обращение архангела Гавриила к Деве Марии: «Радуйся, Благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты между жёнами» (Лк. 1:28). Вторая часть воспроизводит слова Елисаветы: «Благословенна Ты между жёнами, и благословен плод чрева Твоего» (Лк. 1:42). Завершающая фраза «яко Спаса родила еси душ наших» — литургическое добавление, подчёркивающее спасительную роль воплощения Христа.
С древности молитва бытовала в разных редакциях. В восточнохристианской традиции она закрепилась как «Ангельское приветствие» и вошла в состав многих богослужебных последований. В западной традиции ей соответствует латинская молитва Ave Maria, к которой позднее добавили прошение «моли о нас, грешных».
¶Место в богослужении и молитвенном правиле
«Богородице Дево, радуйся» читается или поётся многократно:
- в составе утренних и вечерних молитв;
- в начале и конце многих церковных служб;
- в молитве «Отче наш» — рядом с ней как одна из главных;
- в акафистах и канонах, обращённых к Богородице;
- в качестве краткой молитвы в течение дня.
Существует практика «правила Богородицы» — ежедневного чтения молитвы определённое число раз (например, 150 раз), что соответствует числу псалмов Псалтири. Такая практика распространена в монашеской и в мирянской среде.
¶Молитва на каждый день
В православном обиходе молитва не привязана к конкретному дню недели или празднику — она читается ежедневно. Её краткость позволяет включать её в любое время: утром, вечером, перед началом дела, в пути. Верующие рассматривают её как постоянное обращение к заступничеству Богородицы.
Традиция ежедневного чтения опирается на представление о Богородице как о заступнице и ходатаице перед Богом. В духовной литературе подчёркивается, что молитва не требует особых условий — важны сосредоточенность и искренность.
¶Молитва о детях
К Богородице традиционно обращаются с прошениями о детях: о их здоровье, благополучии, вразумлении и защите. В православной практике распространены молитвы, где к тексту «Богородице Дево, радуйся» добавляются личные прошения о чадах. Существуют отдельные молитвы о детях, адресованные Богородице, которые читают родители.
Особое почитание Богородицы как покровительницы материнства и детства связано с иконографией и праздниками, например с иконой «Воспитание» и другими образами. Родители нередко читают молитву о детях ежедневно, включая её в домашнее правило.
¶Молитва о помощи
Молитва «Богородице Дево, радуйся» используется и как прошение о помощи в различных жизненных обстоятельствах: в трудностях, болезнях, опасностях, в решении житейских вопросов. Краткая форма позволяет обращаться к ней в любой момент. В народной религиозности она воспринимается как универсальная молитва-обращение, к которой прибегают наряду с другими молитвами.
Следует отметить, что в церковной традиции молитва — не средство автоматического получения желаемого, а форма общения с Богом и выражение доверия к Его воле. Это разграничение подчёркивается в катехизической литературе.
¶Значение и распространение
Молитва занимает одно из центральных мест в православной духовной культуре. Её знают наизусть даже люди, редко посещающие храм. Она входит в число первых молитв, которые заучивают дети в воскресных школах. Текст многократно положен на музыку: существуют богослужебные песнопения и авторские хоровые сочинения русских композиторов.
В русской культуре молитва упоминается в литературе, поэзии и мемуарах, отражая повседневную религиозную практику. Она остаётся одной из наиболее узнаваемых христианских молитв наряду с «Отче наш» и Символом веры.
¶См. также
Смежные темы: Ave Maria, Благовещение, акафист, молитвенное правило, почитание Богородицы.
Источники: Евангелие от Луки; православный молитвослов; катехизические издания Русской православной церкви; справочная литература по литургике.