Открыть сервисСервис

Не с теми я, кто бросил землю» — стихотворение Лермонтова

«Не с теми я, кто бросил землю» — стихотворение Михаила Юрьевича Лермонтова, написанное в 1841 году, незадолго до его гибели на дуэли. Произведение относится к числу наиболее известных лирических текстов поэта и считается одним из итоговых высказываний его гражданской лирики. Стихотворение вошло в школьную программу по литературе и цитируется как образец размышления о патриотизме, долге и внутреннем одиночестве.

История создания

Стихотворение написано в начале 1841 года в Петербурге, куда Лермонтов прибыл после второго ссылочного пребывания на Кавказе. Точный день написания неизвестен; текст впервые опубликован посмертно в 1860 году в «Отечественных записках» (№ 1) с рядом редакционных расхождений. Автограф стихотворения был утрачен, и текст сверялся по спискам, хранящимся в Рукописном отделе Института русской литературы (Пушкинский дом) РАН.

Период 1840—1841 годов стал для Лермонтова временем обострённого общественного самосознания. Поэт находился под надзором жандармов, его произведения проходили цензуру, а публикации в альманахе «Первый сборник стихотворений М. Лермонтова» (1840) вызвали резкую критику. На фоне процесса над декабристами и реакции николаевского времени стихотворение прозвучало как программное обращение к теме чести и верности родине.

Текст и структура

Стихотворение состоит из шести строф, написанных четырёхстопным ямбом с перекрёстной рифмовкой (ABAB). Строка-инкапит — «Не с теми я, кто бросил землю» — задаёт оппозицию, вокруг которой выстраивается вся композиция текста.

Лермонтов противопоставляет себя двум группам: тем, «кто бросил землю на растерзание ворам», и тем, «кто предал её мечтам и радостям земным». Первая группа — эмигранты, покинувшие Россию после подавления восстания декабристов 1825 года. Вторая — светское общество, живущее в увлечениях и развлечениях, равнодушное к судьбе страны. Между этими полюсами поэт утверждает собственную позицию: он остаётся на родине, разделяя её «судьбу» и готовый разделить «страдания».

Ключевой строфой считается пятая:

И долго буду тем я мил народу,
Что чувства добрые я лирой пробуждал,
Что в мой суровый век восславил я свободу
И милость к падшим призывал.

Эти строки прямо отсылают к творчеству Пушкина, чья гражданская лирика 1820—1830-х годов («Вольность», «Деревня», «Я памятник себе воздвиг нерукотворный») была образцом для Лермонтова. Формула «чувствия добрые лирой пробуждать» восходит к пушкинскому «Я памятник…» («Мне голос был: „Оставь свой край державный, / В земле твоей страдания терпи…“») и к горацианской традиции.

Тематика и проблематика

Основные темы стихотворения:

  • Патриотизм как верность. Лермонтов определяет патриотизм не как лозунг, а как готовность разделять судьбу страны, включая её несчастья.
  • Гражданский долг поэта. Поэт мыслит своё творчество как служение: лира должна «пробуждать» добрые чувства и напоминать о свободе.
  • Одиночество инакомыслящего. Обращение «Не с теми я» фиксирует разрыв между поэтом и обоими лагерями современного общества.
  • Критика эмиграции и космополитизма. Стихотворение содержит оценку тех, кто предал «мечтам и радостям земным» — то есть предпочёл личный комфорт общему делу.

Современники восприняли текст неоднозначно. В письме В. А. Жуковскому от 24 февраля 1841 года Н. С. Мартынов (двоюродный брат Лермонтова, впоследствии убивший его на дуэли) упоминал стихи поэта в контексте его «дерзкого» поведения. Часть петербургской читательской публики усмотрела в тексте самомнение, другая — искренний патриотический порыв.

Восприятие и значение

В советское время стихотворение было включено в школьную программу и трактовалось как образец «прогрессивного» патриотизма, противопоставленного конформизму. Литературоведение XX века (работы М. П. Алексеева, Н. Ф. Бельчикова, И. Л. Андроникова) рассматривало текст в контексте развития гражданской лирики от Радищева и Пушкина к Лермонтову и Некрасову.

Строка «Не с теми я, кто бросил землю» стала цитатной и употребляется в публицистике для обозначения позиции верности родине. Стихотворение переведено на многие языки, включая английский, французский, немецкий, итальянский, испанский и японский.

Примечания

  1. Лермонтов М. Ю. Полное собрание сочинений. Т. 3. — Л.: Наука, 1981.
  2. Андроников И. Л. Лермонтов. Исследования и находки. — М.: Советский писатель, 1964.
  3. Алексеев М. П. Лермонтов: Исследования и материалы. — Л.: Наука, 1978.
Заметили ошибку или не согласны с информацией в статье? Напишите нам support@bfometr.ru