Орден августинцев

Орден августинцев — общее название для нескольких католических монашеских орденов и конгрегаций, следующих Уставу святого Августина, составленному на основе сочинений Аврелия Августина (354—430), епископа Гиппонского. Августинцы не являются единой организацией, а представляют собой группу религиозных институтов, объединённых общим духовным наследием и правилами общежития. Наиболее известным и крупным является Орден братьев-отшельников святого Августина (лат. Ordo Fratrum Sancti Augustini, O.S.A.), также называемый Августинским орденом.

История

Предпосылки и раннее Средневековье

Устав святого Августина, написанный около 400 года, первоначально предназначался для монашеской общины в Гиппоне (современная Аннаба, Алжир). В отличие от строгих уставов восточного монашества, августинский устав делал акцент на общности имущества, братской любви и молитве, оставляя больше свободы в организации быта. В V—XI веках этот устав использовался в разрозненных монастырях и каноникатах, но не сформировал единого ордена.

Объединение в XIII веке

В 1244 году папа Иннокентий IV издал буллу «Incumbit nobis», предписывающую объединить несколько групп отшельников в Тоскане (Италия) в единый орден под руководством Устава святого Августина. В 1256 году папа Александр IV буллой «Licet Ecclesiae catholicae» завершил процесс Великого объединения, включив в состав ордена также общины из Ломбардии, Германии и других регионов. Этот год считается официальной датой основания Ордена братьев-отшельников святого Августина. Первым генеральным приором стал Ланфранко Сеттала.

Развитие в XIV—XV веках

В позднем Средневековье августинцы стали одним из четырёх «нищенствующих орденов» наряду с францисканцами, доминиканцами и кармелитами. Они активно занимались проповедью, преподаванием в университетах и миссионерской деятельностью. Крупные центры ордена возникли в Париже, Оксфорде, Кёльне и Праге. В этот период орден дал Церкви ряд видных богословов, в том числе:

• Григорий Римини (ок. 1300—1358) — генерал ордена, философ-номиналист.
• Мартин Лютер (1483—1546) — в 1505—1524 годах был монахом-августинцем (в виттенбергской конгрегации), что оказало влияние на его теологию Реформации.

Реформация и Контрреформация

Реформация XVI века нанесла серьёзный удар по ордену в Германии, Скандинавии и Англии, где монастыри были закрыты. В ответ на это августинцы, как и другие католические ордена, активизировали деятельность в рамках Контрреформации. В 1575 году была основана реформированная ветвь — Августинцы-реколлекты (лат. Ordo Augustinianorum Recollectorum, O.A.R.), стремившаяся к более строгому соблюдению устава и созерцательной жизни. Они сыграли значительную роль в испанской колонизации Америки и Филиппин.

Новое и Новейшее время

В XVII—XVIII веках орден переживал периоды расцвета и упадка. Французская революция и секуляризация в Европе XIX века привели к закрытию многих монастырей. В XX веке августинцы сосредоточились на образовательной, пастырской и миссионерской работе. В 1965 году, после Второго Ватиканского собора, орден провёл реформу устава, адаптировав его к современным условиям.

Классификация и ветви

Августинцы не являются монолитным орденом. К ним относятся:

Основные ветви

1. Орден братьев-отшельников святого Августина (O.S.A.) — центральная и самая многочисленная ветвь (около 2 500 монахов по состоянию на 2023 год). Генеральная курия находится в Риме.
2. Августинцы-реколлекты (O.A.R.) — реформированная ветвь, возникшая в Испании. Отличается более строгим уставом и акцентом на созерцание. Насчитывает около 1 200 монахов.
3. Босые августинцы — ветвь, возникшая в Италии в конце XVI века (отделилась от реколлектов). Характеризуется строгим соблюдением бедности и аскетизма.
4. Августинцы Успения Пресвятой Богородицы (ассумпционисты) — конгрегация, основанная во Франции в 1845 году. Занимается образованием и издательской деятельностью.

Женские ветви

Существует множество женских монашеских конгрегаций, следующих Уставу святого Августина, например:

• Сёстры святого Августина (различные конгрегации).
• Августинки-реколлектки.
• Сёстры милосердия святого Августина (основаны в 1638 году в Париже).

Устав и духовность

Устав святого Августина

Устав представляет собой короткий текст (около 5 000 слов), состоящий из 12 глав. Ключевые принципы:

• Общность имущества («Единое сердце и единая душа» — Деян. 4:32).
• Послушание настоятелю.
• Целомудрие и бедность.
• Совместная молитва (Литургия часов) и работа.
• Забота о больных и странниках.

Духовность

Августинская духовность основана на идеях Августина Аврелия:

• Поиск истины («Познай себя» и «Возлюби Бога»).
• Внутренняя жизнь (акцент на молитве и размышлении).
• Общинность (монастырь как «школа любви»).
• Благодать и свобода (влияние августиновской теологии на учение о предопределении).

Деятельность и применение

Августинцы традиционно занимаются:

• Образованием: управляют школами, колледжами и университетами (например, Университет Вилланова в США, основанный августинцами в 1842 году).
• Приходским служением: окормляют приходы в разных странах.
• Миссионерством: работают в Африке, Азии и Латинской Америке.
• Научной работой: изучают наследие Августина, издаются в научных журналах (например, «Augustinian Studies»).
• Социальной работой: управляют больницами, приютами и благотворительными организациями.

Августинцы в России

В Российской империи августинцы появились в западных губерниях (Польша, Литва, Украина) после разделов Речи Посполитой. В XIX веке их монастыри действовали в Вильне, Львове, Киеве и других городах. После подавления Польского восстания 1863 года многие монастыри были закрыты. В современной России католические монахи-августинцы не имеют официальных монастырей, но отдельные представители ордена служат в приходах Римско-католической церкви.

Интересные факты

• Мартин Лютер был монахом-августинцем и даже занимал должность викария (заместителя главы) одной из провинций ордена. Его тезис о спасении одной верой («sola fide») частично восходит к августиновской концепции благодати.
• Августинцы-реколлекты сыграли ключевую роль в создании первых университетов на Филиппинах (например, Университет Санто-Томас, основан в 1611 году).
• Орденские облачения — чёрная сутана с чёрным поясом (у O.S.A.) или коричневая сутана (у реколлектов) с белым наплечником.
• Девиз ордена — «В единении — сила» (лат. «In unitate virtus»).

Критика

В истории ордена, как и других католических институтов, были периоды упадка дисциплины, особенно в XV—XVI веках, что стало одной из причин Реформации. В эпоху колониализма августинцы, как и другие миссионеры, подвергались критике за насильственную христианизацию коренного населения Америки, хотя многие из них защищали индейцев от произвола конкистадоров (например, епископ Хуан де Сумаррага, францисканец, но близкий по духу).

Источники

1. Устав святого Августина (текст и комментарии).
2. История Ордена августинцев (O.S.A.), официальный сайт ордена.
3. Католическая энциклопедия (изд. 1913, статьи «Augustinians» и «Rule of St. Augustine»).
4. Roth, F. (2002). The Augustinian Order: A History. Augustinian Press.
5. Мартин Лютер. Избранные произведения (биографические комментарии).