Перформативное высказывание¶
Перформативное высказывание — это речевой акт, который не описывает действительность, а совершает действие самим фактом произнесения. Термин введён британским философом Джоном Остином в курсе лекций «Как делать дела словами» (опубликовано посмертно в 1962 году) и стал одним из ключевых понятий аналитической философии языка и теории речевых актов.
¶Контекст возникновения
Остин выдвинул это понятие в противовес традиционному подходу, при котором высказывания оценивались прежде всего по критерию истинности или ложности. Такой подход, по мысли Остина, применим лишь к «констативным» (описательным) высказываниям вроде «Снег лежит на крыше»: их можно проверить на соответствие фактам. Однако целый класс предложений, по форме похожих на описательные, при произнесении не «описывают» ничего, а выполняют действие. Остин назвал их перформативными.
Классические примеры:
- «Я обещаю прийти к пяти» — обещание не описывает факт обещания, а создаёт его.
- «Я крещу этот корабль „Свобода"» — произнесение фразы и есть акт крещения.
- «Я признаю вас виновным» — слова судьи составляют приговор.
- «Я благодарю вас» — речь и есть акт благодарности.
¶Отличие от констативных высказываний
Ключевое различие между перформативом и констативом проводится по функции. Констатив можно оценить как истинный или ложный; перформатив — нельзя, поскольку он не утверждает факта. Вместо истинности для перформатива важна удачность (felicity): совершается ли действие и при каких условиях.
Остин сформулировал ряд условий «удачного» перформатива:
- Должен существовать общепринятый конвенциональный ритуал, допускающий совершение данного действия словами.
- Ритуал должен быть выполнен правильно и полностью.
- Участники ситуации должны действовать с соответствующими намерениями.
- Ситуация должна соответствовать контексту ритуала (например, крестить корабль может только уполномоченное лицо).
Нарушение любого из этих условий приводит к «неудачному» перформативу. Остин выделил несколько типов неудач: несуществующий ритуал (абсурдный перформатив), нарушение процедуры (ошибка), отсутствие намерения (нечистый перформатив) и т. д.
¶Проблема перформативности
Остин вскоре обнаружил, что граница между констативом и перформативом размыта: любое утверждение в определённом контексте может «делать» нечто (утверждать, предупреждать, извиняться). Это привело его к переходу от деления высказываний на два типа к общей теории речевых актов, в которой каждое высказывание содержит три аспекта:
- локутивный акт — само произнесение осмысленной фразы;
- иллокутивный акт — действие, совершаемое в процессе говорения (обещание, приказ, вопрос, извинение);
- перлокутивный акт — эффект, произведённый на слушателя (убедил, напугал, развеселил).
Таким образом, «перформативность» была переосмыслена как иллокутивная сила высказывания.
¶Развитие теории
Идеи Остина развивал американский философ Джон Серл, предложивший более строгую классификацию иллокутивных актов (репрезентативы, директивы, комиссивы, декларативы, экспрессивы) и попытавший описать условия успеха в терминах «конститутивных правил». Серл также ввёл различение прямой и косвенной перформативности: во втором случае действие совершается не самим содержанием фразы, а контекстом и намерением говорящего (например, «Мне холодно» как просьба закрыть окно).
Понятие перформатива оказало влияние на ряд областей знания. В юриспруденции оно связано с институциональными речевыми актами — приговор, присяга, роспуск парламента. В социологии и гендере Джудит Батлер использовала идею перформативности для описания того, как гендер «конструируется» повторением ритуализованных практик, а не является врождённой сущностью. В лингвистике перформативные глаголы (обещать, клясться, извиняться) выделяются в особую категорию.
¶Критика
Критические замечания касались прежде всего универсальности перформативной модели. Э. Кинан показал, что в малагасийском языке обещания и клятвы не имеют той же силы, что в европейских, и не гарантируют исполнения. Указывалось также на идеологическую нагруженность декларативных перформативов: произнесение «я объявляю войну» или «я разрушаю этот дом» возможно лишь при наличии институциональной власти, что делает перформатив частью механизма власти.
¶См. также
- Речевой акт
- Иллокутивная сила
- Теория речевых актов
- Джон Остин
- Джон Серл
¶Литература
- Остин Дж. Л. Как делать дела словами / пер. с англ. — СПб., 2000.
- Серл Дж. Разум в действии. — М., 2005.
- Батлер Дж. Проблема пола. Гендерная теория и дисциплинарный реванш. — М., 2021.