Пятидесятники: вероисповедание и цели¶
Пятидесятники — это общее название ряда христианских религиозных движений и конфессий, возникших в начале XX века и отвергших традиционное учение о трёх Лицах Троицы, а также отвергших крещение младенцев. Название происходит от библейского праздника Пятидесятницы (Дня Святой Троицы), в который, по Деяниям апостолов (2:1–4), на апостолов сошёл Святой Дух. Пятидесятнические церкви характеризуются акцентом на личном духовном опыте, дарах Святого Духа (пророчестве, исцелении, говорении на языках), а также на активной миссионерской деятельности. В России и странах СНГ пятидесятнические общины входят в состав Российского объединённого союза христиан веры евангельской (РОСХВЕ) и Евангельских христиан-баптистов (ЕХБ).
¶История возникновения
Истоки пятидесятничества связаны с религиозным пробуждением в США начала XX века. Ключевым событием считается пробуждение в Асус-стрит (Azusa Street) в Лос-Анджелесе (1906–1915), организованное афроамериканским священником Уильямом Сеймуром. Участники этого движения утверждали, что пережили сошествие Святого Духа, проявившееся в говорении на языках (глоссолалии) и исцелениях.
В Европе пятидесятничество распространилось в 1907–1910 годах: первые общины появились в Норвегии, Великобритании и Швеции. В Германии движение было представлено харизматическим пророком Генрихом Даллеком. В России первые пятидесятнические общины возникли в 1920-х годах в Азербайджане (Баку) и на Северном Кавказе, а затем распространились в Сибири и на Дальнем Востоке. Советская власть рассматривала пятидесятников как секту, подвергала репрессиям и закрывала общины; значительная часть верующих была выслана в Сибирь и Среднюю Азию. Несмотря на преследования, движение продолжало расти в подполье.
После распада СССР пятидесятнические церкви легализовались и начали активно развиваться. В 1990-х годах в России работали многочисленные миссионеры из США, Южной Кореи и других стран, что привело к значительному росту числа верующих.
¶Учение и вероисповедание
Пятидесятники разделяют основные положения христианства, но делают акцент на следующих моментах:
- Единство Бога. Многие пятидесятнические церкви исповедуют унитарианство (отрицание Троицы), хотя в современном движении существуют и триединственные группы.
- Крещение Святым Духом. Считается, что крещение Святым Духом — это отдельный опыт, следующий за обращением, и проявляется в говорении на языках.
- Дары Святого Духа. Пророчество, исцеление, изгнание демонов и говорение на языках считаются доступными верующим и активно практикуются.
- Крещение полным погружением. Младенческое крещение отвергается; крестятся только взрослые, лично исповедующие веру.
- Второе пришествие Христа. Пятидесятники, как правило, придерживаются премилленаризма (верят в тысячелетнее царство Христа на земле).
¶Церковная организация
В России пятидесятнические церкви объединены в несколько союзов:
- РОСХВЕ (Российский объединённый союз христиан веры евангельской) — крупнейшее объединение пятидесятников в стране, основанное в 1991 году.
- ЕХБ (Евангельские христиане-баптисты) — хотя формально баптисты и пятидесятники различаются, в России они часто объединены в общий союз.
- Ассоциация «Слово жизни» и другие независимые церкви.
Церкви управляются собраниями верующих (конгрегационализм), а на общесоюзном уровне — съездами и советами.
¶Цели и деятельность
Пятидесятнические церкви преследуют следующие цели:
- Евангелизация. Проповедь Евангелия и обращение новых верующих — центральная задача движения. Пятидесятники активно участвуют в уличных проповедях, телевизионном и радиовещании, интернет-миссии.
- Духовное развитие верующих. Проведение богослужений, молитвенных собраний, конференций и семинаров.
- Благотворительность и социальное служение. Многие церкви ведут работу с бездомными, заключёнными, наркозависимыми, а также осуществляют гуманитарную помощь.
- Миссионерская деятельность. Отправка миссионеров в другие регионы России и за рубеж.
- Защита прав верующих. Участие в общественной жизни, защита свободы совести и религиозных прав.
¶Пятидесятники в России
В России пятидесятнические церкви имеют статус юридических лиц и зарегистрированы в Министерстве юстиции. По данным переписи 2010 года, в России насчитывалось около 400 тысяч последователей пятидесятничества. Крупнейшие общины находятся в Москве, Санкт-Петербурге, Новосибирске, Екатеринбурге и других крупных городах.
Отношения пятидесятников с Русской православной церковью остаются сложными: РПЦ критикует пятидесятничество за, по её мнению, отступление от традиционного христианского учения. Вместе с тем пятидесятники участвуют в межконфессиональном диалоге и общественной жизни страны.
¶Критика
Пятидесятничество подвергается критике со стороны как православных, так и протестантских богословов. Основные претензии касаются:
- отрицания Троицы (в части течений);
- акцента на эмоциональных переживаниях и «дарах» вместо нравственного совершенствования;
- практики «исцеления верой» и сбора пожертвований;
- наличия авторитарных лидеров в некоторых общинах.
В России пятидесятнические церкви неоднократно подвергались обвинениям в «сектантстве» со стороны православных общественных организаций и СМИ.
¶Источники
- Энциклопедия «Кругосвет»
- Большая российская энциклопедия
- История протестантизма в России (учебные пособия)
- Материалы РОСХВЕ