Ревизская сказка

Ревизская сказка — это документ, отражающий результаты подушной переписи податного населения Российской империи, проводившейся в XVIII — первой половине XIX века. Ревизские сказки представляли собой поименные списки жителей, обязанных платить подушную подать, и служили основой для фискального учёта, а также для административного и военного контроля (рекрутские наборы). В отличие от современных переписей населения, ревизии охватывали не всё население, а преимущественно податные сословия (крестьяне, мещане, купцы, цеховые ремесленники), и фиксировали не фактическое состояние, а юридическое прикрепление лица к месту жительства и сословию.

История проведения ревизий

Практика проведения ревизий была введена указом Петра I в 1718 году и заменила собой подворное обложение, которое было заменено подушной податью. Первая ревизия (1719–1727) заложила основы системы учёта, которая просуществовала до отмены крепостного права и последующей реформы налогообложения. Всего было проведено десять ревизий:

1. I ревизия (1719–1727) — при Петре I.
2. II ревизия (1743–1747) — при Елизавете Петровне.
3. III ревизия (1761–1767) — при Екатерине II.
4. IV ревизия (1782–1787) — при Екатерине II.
5. V ревизия (1794–1808) — при Павле I и Александре I.
6. VI ревизия (1811–1812) — прервана Отечественной войной 1812 года.
7. VII ревизия (1815–1816) — после войны.
8. VIII ревизия (1833–1835) — при Николае I.
9. IX ревизия (1850–1851) — при Николае I.
10. X ревизия (1857–1859) — последняя, проведённая накануне отмены крепостного права.

Каждая ревизия проводилась по указу императора, и сроки её проведения могли растягиваться на несколько лет из-за масштабов территории, несовершенства коммуникаций и бюрократических задержек. После 1859 года ревизии были заменены более совершенными формами статистического учёта, а подушная подать — постепенно отменена (окончательно в 1887 году).

Содержание и структура ревизской сказки

Ревизская сказка составлялась на каждое податное сословие отдельно (например, на помещичьих крестьян, государственных крестьян, мещан, купцов) и включала следующие основные сведения:

• Номер ревизии и дата составления.
• Наименование уезда, волости, села или города.
• Фамилия, имя, отчество главы семьи (домохозяина) и всех членов семьи мужского пола (включая мальчиков, независимо от возраста).
• Возраст на момент последней ревизии и на момент текущей ревизии.
• Сведения о прибытии/убытии: кто умер, бежал, переведён в другое сословие, взят в рекруты, приписан вновь (родившиеся или переведённые из других мест).
• Примечания о физических недостатках, болезнях, особых обстоятельствах (например, «глух», «слеп», «в бегах»).

Женщины в ревизские сказки вносились не всегда — в ряде ревизий (особенно в ранних) их учитывали лишь в общем количестве, без имён. Однако в поздних ревизиях (особенно VII–X) женщины фиксировались поименно, но только в составе семьи мужчины. Дети обоего пола также указывались, но девочки — часто без отчества.

Пример записи (условный)

Ревизская сказка 1850 года, Саратовская губерния, село Ивановское, помещик N.

Крестьяне:

1. Петров Иван Фёдоров, 45 лет (по 8-й ревизии — 35 лет), женат, жена — Марья, 40 лет.

2. Сын его — Петров Фёдор Иванов, 20 лет, холост.

3. Сын его — Петров Степан Иванов, 15 лет.

4. Дочь — Петрова Анна Иванова, 10 лет.

Убыли: умер в 1848 году — Петров Василий Фёдоров, 60 лет.

Классификация ревизских сказок

По типу учёта ревизские сказки делятся на:

• Сказки о наличных душах — фиксировали живущих на момент ревизии.
• Сказки о прибылых душах — родившиеся после предыдущей ревизии или переведённые из других мест.
• Сказки об убылых душах — умершие, бежавшие, взятые в рекруты, переведённые в другие сословия (например, в купечество или мещанство).

По сословной принадлежности выделяют сказки:

• Помещичьих крестьян — составлялись помещиками или их управляющими.
• Государственных крестьян — составлялись сельскими обществами или волостными правлениями.
• Мещан и купцов — составлялись городскими магистратами или ратушами.
• Цеховых ремесленников — составлялись цеховыми управами.
• Однодворцев и других категорий.

Значение и роль в истории

Ревизские сказки имели ключевое значение для:

• Фискальной системы — на их основе рассчитывалась подушная подать, которая была основным прямым налогом в России до 1860-х годов.
• Рекрутских наборов — по сказкам определяли, сколько мужчин призывного возраста подлежит отправке в армию.
• Сословного учёта — ревизия фиксировала юридическую принадлежность человека к определённому сословию, что ограничивало свободу передвижения (крепостные крестьяне не могли покинуть помещика без разрешения).
• Демографической статистики — хотя ревизии не охватывали всё население (дворяне, духовенство, чиновники и военные не учитывались), они давали представление о численности и динамике податных сословий.

Недостатками ревизий были:

• Неточность возраста — часто указывался приблизительно, особенно у пожилых людей.
• Сокрытие и утайки — помещики и крестьяне могли занижать численность, чтобы уменьшить налоги (например, не записывать новорождённых или умерших).
• Неполнота учёта женщин — в ранних ревизиях они почти не фиксировались.
• Бюрократические ошибки — описки, путаница в фамилиях и именах.

Использование в генеалогии

В современной России ревизские сказки являются одним из наиболее ценных источников для генеалогических исследований. Они позволяют:

• Проследить историю семьи на протяжении нескольких поколений (до 10 ревизий, охватывающих 140 лет).
• Установить имена предков, их возраст, место жительства, сословную принадлежность.
• Выявить родственные связи (отцы, сыновья, братья, жёны, дети).
• Обнаружить факты миграции, перехода в другие сословия, рекрутства.

Ревизские сказки хранятся в Российском государственном архиве древних актов (РГАДА), в региональных архивах (ГАРФ, областные архивы) и частично оцифрованы. Доступ к ним ограничен для непрофессиональных исследователей, но многие архивы предоставляют платные услуги по копированию. Для работы с ревизскими сказками необходимо знание скорописи XVIII–XIX веков и особенностей церковнославянской лексики.

Интересные факты

• Термин «сказка» в данном контексте происходит от слова «сказывать» (сообщать, докладывать), а не от сказочного жанра.
• Во время ревизий нередко возникали конфликты: крестьяне могли «сказывать» ложные сведения, чтобы избежать налогов или рекрутчины, а помещики — завышать число «душ» для получения кредитов под залог имений.
• После отмены крепостного права (1861) ревизские сказки утратили своё фискальное значение, но продолжали использоваться для учёта бывших крепостных до 1880-х годов.
• В некоторых регионах (например, в Сибири) ревизии проводились с большими задержками, и данные могли устаревать на 10–15 лет.

Источники

• Кабузан В. М. «Народонаселение России в XVIII — первой половине XIX в. (по материалам ревизий)». — М.: Издательство АН СССР, 1963.
• Миронов Б. Н. «Социальная история России периода империи (XVIII — начало XX в.)». — СПб.: Дмитрий Буланин, 1999.
• Ревизские сказки // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона. — Т. XXVI. — СПб., 1899.
• Российский государственный архив древних актов (РГАДА). — Ф. 350 (Ревизские сказки).
• «История России с древнейших времен до 1861 года» / под ред. Н. И. Павленко. — М.: Высшая школа, 2001.