Самгук саги

Самгук саги (кор. 삼국사기, 三國史記, «Исторические записи Трёх государств») — это древнейший из сохранившихся корейских исторических хроник, составленный в XII веке. Представляет собой официальную династийную историю, описывающую период Трёх государств Кореи (Когурё, Пэкче и Силла) и последующее объединённое государство Силла. Является одним из важнейших источников по истории Кореи до XIII века, наряду с более поздним памятником «Самгук юса».

История создания

Предпосылки и источники

К середине XII века в Корё (государство, объединившее Корейский полуостров после падения Силла) назрела необходимость в создании официальной истории, которая бы легитимизировала власть династии Корё и закрепила её преемственность от древних корейских государств. Основой для «Самгук саги» послужили несколько утраченных ныне источников, в том числе:

• «Хваран сеги» (кор. 화랑세기, «Летописи цветущих рыцарей») — хроника о воинской элите Силла.
• «Коги» (кор. 고기, «Древние записи») — свод легенд и исторических преданий.
• Китайские династийные истории, в частности «Хоу Ханьшу» (История Поздней Хань) и «Саньго чжи» (Записи Трёх государств), которые содержали сведения о корейских государствах.

Автор и датировка

Автором хроники считается Ким Бусик (1075–1151), государственный деятель и учёный-конфуцианец эпохи Корё. Работа над текстом велась по приказу короля Инджона (правил в 1122–1146) и была завершена в 1145 году. Ким Бусик опирался на конфуцианскую историографическую традицию, стремясь представить историю как назидательный пример для современников.

Цели составления

Основными задачами «Самгук саги» были:

• Создание единой официальной истории, которая бы объединила разрозненные предания трёх государств.
• Обоснование законности власти династии Корё как наследницы Силлы (государства, объединившего полуостров).
• Пропаганда конфуцианских ценностей (верность, сыновья почтительность, добродетель) через исторические примеры.
• Критика буддийского влияния, которое, по мнению автора, ослабило государство Силла.

Структура и содержание

«Самгук саги» состоит из 50 книг (квонов), разделённых на несколько тематических разделов.

Основные разделы

Хронологические рамки

Хроника охватывает период с мифического основания государства Когурё (37 год до н. э.) до падения объединённого Силла (935 год н. э.). Однако историческая достоверность ранних записей (до IV века н. э.) оспаривается современными исследователями из-за обилия легендарных элементов.

Историческая достоверность и критика

Проблемы источников

«Самгук саги» не является нейтральным историческим документом. Ким Бусик, будучи конфуцианским учёным, сознательно редактировал и отбирал факты в соответствии с идеологическими установками:

• Акцент на Силле: автор явно отдаёт предпочтение Силле, которая объединила полуостров в VII веке, представляя её как «законного» наследника древних государств. Когурё и Пэкче описываются как менее цивилизованные.
• Игнорирование буддийских источников: из-за неприятия буддизма многие легенды и предания, связанные с буддийскими монахами и чудесами, были опущены или переписаны.
• Влияние китайской историографии: структура хроники копирует китайские династийные истории (например, «Ши цзи» Сыма Цяня), что накладывает отпечаток на подачу материала.

Современная оценка

Несмотря на идеологическую предвзятость, «Самгук саги» остаётся незаменимым источником для изучения политической истории, дипломатии и административного устройства Трёх государств. Археологические находки XX–XXI веков (например, стелы Квангэтхо) подтвердили многие сведения хроники, но также выявили и ошибки в датах и последовательности событий.

Значение и влияние

В корейской историографии

«Самгук саги» заложила основы корейской исторической науки. Она стала образцом для последующих хроник, таких как «Корё са» (История Корё) и «Чосон ванджо силлок» (Анналы династии Чосон). В эпоху Чосон (1392–1910) хроника активно использовалась для воспитания чиновников и пропаганды конфуцианства.

В современной культуре

В Южной Корее «Самгук саги» является обязательным для изучения в школах и университетах. Её сюжеты легли в основу многих исторических драм (дорам) и фильмов, например, сериала «Королевство» (Kingdom) или «Хваран». Однако в массовой культуре часто используются и альтернативные версии истории, почерпнутые из «Самгук юса», что создаёт определённые противоречия.

Научное изучение

За пределами Кореи хроника была впервые переведена на европейские языки в XIX веке (французский перевод Мориса Курана). Полный русский перевод был выполнен в 1959 году под редакцией М.Н. Пака. Современные исследователи (например, профессор Эдвард Шульц из Гавайского университета) продолжают работу над критическим изданием текста, сопоставляя его с данными археологии и эпиграфики.

Интересные факты

• «Самгук саги» содержит уникальные сведения о древней корейской музыке, в том числе описания инструментов (комунго, каягым) и ритуальных танцев.
• В хронике упоминается о «небесном знамении» — комете, которая, по мнению автора, предвещала падение государства Пэкче.
• Ким Бусик лично редактировал тексты, убирая из них упоминания о шаманских обрядах и буддийских чудесах, что вызвало критику со стороны буддийских монахов уже в XII веке.
• Оригинальные рукописи «Самгук саги» не сохранились; древнейшие из дошедших до нас копий датируются XIV–XV веками и хранятся в Национальной библиотеке Кореи.

Источники

1. Ким Бусик. Самгук саги (Исторические записи Трёх государств). Том 1–3. Перевод с ханмуна, вступительная статья и комментарии М.Н. Пака. — М.: Издательство восточной литературы, 1959.
2. Пак М.Н. Очерки ранней истории Кореи. — М.: Наука, 1979.
3. Shultz, E.J. (2004). An Introduction to the Samguk Sagi. Korean Studies, 28, 1–13.
4. Lee, K.B. (1984). A New History of Korea. Harvard University Press.
5. Национальный институт корейской истории (한국역사정보통합시스템). Электронный корпус «Самгук саги».