Когурё

Когурё — одно из трёх ранних корейских государств (наряду с Пэкче и Силла), существовавшее с 37 года до н. э. по 668 год н. э. на территории современной северо-восточной части Китая (Маньчжурия) и Корейского полуострова. Когурё было крупнейшим и наиболее воинственным из трёх корейских королевств, известным своей экспансионистской политикой, развитой культурой и длительным сопротивлением китайским империям.

История

Происхождение и основание

Согласно легенде, государство Когурё было основано в 37 году до н. э. Чумоном (также известным как Тонмёнсон-ван), легендарным правителем, который, по преданию, был сыном небесного божества и водной богини. Реальная история возникновения Когурё связана с объединением племён пуё и окчо в бассейне реки Амноккан (Ялуцзян). Археологические данные свидетельствуют о формировании протогосударственных образований в этом регионе уже в I веке до н. э.

Ранний период (I–III века)

В первые века своего существования Когурё вело постоянные войны с китайской империей Хань, а также с соседними племенами. В 12 году н. э. когурёский правитель Тэмусин-ван (годы правления 18–44) начал активную экспансию, подчинив ряд племён и расширив территорию государства. В 37 году н. э. Когурё захватило китайский округ Наннан (Лолан), что привело к конфликту с Хань. В 53 году государство было реорганизовано в централизованную монархию с пятью провинциями (пу).

Расцвет (IV–V века)

Период наибольшего могущества Когурё пришёлся на IV–V века. При правлении короля Когугвоне (годы правления 331–371) государство столкнулось с вторжением китайской империи Ранняя Янь, но смогло отстоять независимость. Наибольшего расцвета Когурё достигло при короле Квангэтхо Великом (годы правления 391–413), который провёл серию успешных военных кампаний против китайских государств, японских пиратов (ва) и корейских королевств Пэкче и Силла. Его завоевания расширили территорию Когурё до реки Ханган на юге и до Маньчжурии на севере. Стела Квангэтхо, установленная в 414 году, является важнейшим историческим источником о его правлении.

Поздний период и упадок (VI–VII века)

В VI веке Когурё начало ослабевать из-за внутренних распрей и усиления соседних государств. В 551 году Силла и Пэкче заключили союз и захватили южные территории Когурё. В 589 году объединённая китайская империя Суй начала серию вторжений в Когурё. Первое вторжение (598 год) было отбито, но последующие кампании (612–614 годы) привели к огромным потерям с обеих сторон. Знаменитая битва при реке Сальсу (612 год) стала примером блестящей обороны Когурё, когда китайская армия потеряла до 300 тысяч человек. Однако постоянные войны истощили ресурсы государства.

Падение Когурё

В 618 году империю Суй сменила империя Тан, которая продолжила экспансию на восток. В 644 году Тан начала новую серию вторжений. В 660 году Силла, союзник Тан, разгромила Пэкче. В 668 году объединённая армия Тан и Силла осадила столицу Когурё — Пхеньян. После падения города последний король Когурё, Поджан, был взят в плен, и государство прекратило своё существование. Территория Когурё была разделена между Тан и Силла, но вскоре на её северных землях возникло государство Бохай (Пархэ), которое считало себя преемником Когурё.

Государственное устройство и общество

Политическая система

Когурё было централизованной монархией с сильной властью короля (вана). Государство делилось на пять провинций (пу): Кваннэ, Хванхэ, Пхёнан, Канвон и Хамгён. Каждая провинция управлялась наместником. Существовала развитая бюрократическая система с чиновничьими рангами. Важную роль играла военная аристократия, которая часто участвовала в борьбе за власть.

Социальная структура

Общество Когурё делилось на несколько слоёв:

• Аристократия (кваль) — высший слой, владевший землями и рабами.
• Свободные крестьяне (хва) — основная масса населения, обязанная платить налоги и нести военную службу.
• Рабы (ноби) — низший слой, составлявший значительную часть населения.

Культура и религия

Религия

Основной религией Когурё был шаманизм и культ предков. С IV века начало распространяться буддизм, который был принят в качестве государственной религии в 372 году. Буддизм оказал значительное влияние на культуру, архитектуру и искусство Когурё. Также были распространены конфуцианство и даосизм.

Искусство и архитектура

Когурё известно своими гробницами, многие из которых украшены фресками. Настенные росписи изображают сцены из жизни знати, охоты, танцев, а также мифологические сюжеты. Наиболее известные гробницы находятся в районе Пхеньяна и в провинции Цзилинь (Китай). Архитектура Когурё включала крепости, дворцы и буддийские храмы. Крепости строились из камня и земли, часто на возвышенностях.

Письменность и литература

Когурё использовало китайскую письменность (ханча) для записи официальных документов и исторических хроник. Собственной письменности не существовало. До наших дней дошли немногочисленные письменные памятники, в том числе стела Квангэтхо и несколько буддийских текстов.

Военное дело

Армия

Армия Когурё была одной из самых сильных в Восточной Азии. Основу составляла тяжёлая кавалерия, вооружённая длинными копьями и мечами. Пехота была вооружена луками, копьями и щитами. Когурё также использовало осадные машины, включая катапульты и тараны. Военная организация была основана на системе всеобщей воинской повинности.

Крепости

Когурё построило множество крепостей, которые играли ключевую роль в обороне. Наиболее известные крепости — Анси (в районе современного города Аньшань, Китай) и Пхеньянская крепость. Крепости часто строились на горах и были окружены рвами и стенами.

Внешняя политика

Отношения с Китаем

Когурё вело постоянные войны с китайскими империями, стремясь сохранить независимость. В III–IV веках государство было вассалом китайских династий, но в V веке добилось полной независимости. Войны с Суй и Тан стали одними из крупнейших военных конфликтов в Восточной Азии.

Отношения с другими корейскими государствами

Когурё часто воевало с Пэкче и Силла, стремясь к гегемонии на Корейском полуострове. В 475 году Когурё захватило столицу Пэкче — Сеул (Хансон). Однако в VI веке Силла и Пэкче объединились против Когурё. В 660 году Силла и Тан разгромили Пэкче, а в 668 году — Когурё.

Отношения с Японией

Когурё имело дипломатические и торговые отношения с японскими государствами. В IV–V веках когурёские войска воевали с японскими пиратами (ва) на юге Корейского полуострова. В 391 году король Квангэтхо разгромил японский флот.

Наследие

Влияние на Корею

Когурё оказало значительное влияние на формирование корейской культуры и государственности. Его традиции, включая военную организацию, архитектуру и религию, были унаследованы последующими корейскими государствами, включая Бохай и Корё. Название «Корё» (от которого произошло современное название «Корея») происходит от Когурё.

Современное значение

В современной Южной Корее Когурё рассматривается как одно из ключевых государств в истории корейского народа. Его история изучается в школах, а памятники Когурё, включая гробницы и крепости, являются объектами Всемирного наследия ЮНЕСКО. В Китае и Северной Корее также существует значительный интерес к истории Когурё, что иногда приводит к историческим спорам.

Источники

1. История Кореи: с древнейших времен до начала XXI века. Под редакцией В. М. Тихонова. — М.: Наука, 2008.
2. Когурё: история, культура, искусство. — Сеул: Издательство Сеульского национального университета, 2005.
3. Ким Б. К. История Кореи: от древности до наших дней. — М.: Восточная литература, 2003.
4. Стела Квангэтхо: текст и комментарии. — Пхеньян: Издательство Академии наук КНДР, 1965.
5. Lee, Ki-baik. A New History of Korea. — Cambridge: Harvard University Press, 1984.