Селькупский язык

Селькупский язык — это язык селькупов, коренного малочисленного народа, проживающего на севере Западной Сибири. Относится к самодийской ветви уральской языковой семьи. Является одним из исчезающих языков: по данным переписей и лингвистических исследований, число носителей не превышает нескольких сотен человек, при этом большинство из них — люди старшего поколения. Селькупский язык имеет сложную диалектную структуру и уникальные фонетические, грамматические и лексические особенности, отличающие его от других самодийских и уральских языков.

История

Происхождение и классификация

Селькупский язык входит в южную (или южносамодийскую) подгруппу самодийских языков, которая вместе с северносамодийской (ненецкий, энецкий, нганасанский) и камасинским (ныне мёртвым) языками составляет самодийскую ветвь уральской семьи. Ближайшими родственниками селькупского являются ныне исчезнувшие языки южных самодийцев — камасинский, маторский, тайгийский и карагасский, которые были распространены в Саяно-Алтайском регионе до XVIII—XIX веков.

Предки селькупов, как полагают исследователи, сформировались в эпоху раннего железа в бассейне Средней Оби. В процессе миграций и ассимиляции с аборигенными племенами (кетскими, хантыйскими, тюркскими) сложился современный селькупский этнос и его язык.

Письменность

До XVII века селькупский язык не имел письменности. Первые записи селькупских слов и текстов были сделаны русскими путешественниками и миссионерами в XVIII—XIX веках. В 1930-х годах, в рамках политики коренизации, была разработана письменность на основе латинского алфавита. В 1938 году, как и для многих других языков народов СССР, письменность была переведена на кириллицу.

Современный селькупский алфавит на кириллической основе был утверждён в 1980-х годах и включает 33 буквы русского алфавита плюс дополнительные знаки для обозначения специфических звуков (например, ӄ, ӆ, ӈ, Ӆ, Ӈ). Однако единого стандарта письменности не существует: разные диалекты (особенно северный и южный) имеют свои орфографические варианты. Письменность используется в основном в учебной литературе, фольклорных сборниках и словарях.

Современное состояние

Селькупский язык находится под угрозой исчезновения. По данным Всероссийской переписи населения 2021 года, селькупским языком владеют около 1 000 человек, хотя этническая численность селькупов составляет примерно 4 000 человек. Реальное число активных носителей, свободно говорящих на языке, значительно меньше — по оценкам лингвистов, не более 200–300 человек, в основном старше 60 лет. Молодое поколение селькупов в подавляющем большинстве перешло на русский язык.

Язык преподаётся факультативно в нескольких школах Томской области и Ямало-Ненецкого автономного округа, издаются буквари и учебные пособия, ведётся работа по сбору фольклора. Однако полноценной языковой среды не существует, и все попытки ревитализации сталкиваются с серьёзными трудностями.

Диалекты и говоры

Селькупский язык традиционно делится на три основные диалектные группы, которые некоторые исследователи рассматривают как отдельные языки:

Северный (тазовско-туруханский) диалект

Распространён в Красноселькупском районе Ямало-Ненецкого АО и Туруханском районе Красноярского края (бассейн реки Таз). Наиболее изученный и описанный диалект. Именно на его основе создана литературная норма и письменность. Характеризуется сохранением архаичных черт, в том числе системы падежей и глагольных форм.

Центральный (тымско-кетский) диалект

Бытует в Верхнекетском и Каргасокском районах Томской области (бассейн рек Тым и Кеть). Находится в сильной степени языковой эрозии, число носителей минимально. Отличается от северного диалекта рядом фонетических и морфологических особенностей, в частности редукцией гласных и упрощением падежной системы.

Южный (нарымско-обской) диалект

Распространён в Парабельском, Колпашевском и Чаинском районах Томской области (бассейн Оби и её притоков). Практически исчез — к началу XXI века оставалось не более десятка носителей. Отличается значительным влиянием русского и хантыйского языков, а также упрощением грамматики.

Лингвистическая характеристика

Фонетика

Фонетическая система селькупского языка включает до 25 согласных и 6–8 гласных фонем в зависимости от диалекта. Характерной чертой является наличие увулярных (глубокозаднеязычных) согласных (ӄ, ӈ), а также палатализованных (мягких) согласных. Ударение в большинстве диалектов падает на первый слог, но может быть подвижным.

Морфология

Селькупский язык — агглютинативный, с развитой системой суффиксов. Основные грамматические категории:

• Падежи: в северном диалекте насчитывается до 13 падежей (номинатив, генитив, аккузатив, датив, локатив, аблатив, пролатив, транслатив, инструменталис, каритив, комитатив, эссив, аппроксиматив). В южных диалектах падежная система редуцирована до 6–8 падежей.
• Число: единственное, двойственное и множественное. Двойственное число активно используется в северном диалекте, но почти утрачено в южных.
• Глагол: спрягается по лицам, числам, временам (настоящее, прошедшее, будущее), наклонениям (индикатив, императив, кондиционалис, оптатив) и залогам (актив, пассив). Характерно наличие объектного спряжения, когда глагол согласуется не только с подлежащим, но и с прямым дополнением.
• Притяжательность: выражается суффиксами, присоединяемыми к существительному (например, «мой дом», «твой дом»).

Синтаксис

Базовый порядок слов — SOV (подлежащее — дополнение — сказуемое), хотя в разговорной речи возможны перестановки. Определение обычно предшествует определяемому слову. Послелоги используются вместо предлогов. Широко применяются причастные и деепричастные обороты.

Лексика

Основной словарный фонд составляют исконные самодийские корни, связанные с традиционным хозяйством (оленеводство, охота, рыболовство), природой, родством. Значительное количество заимствований из русского языка (особенно в южных диалектах) и, в меньшей степени, из хантыйского, кетского и тюркских языков. В советский период появились неологизмы для обозначения новых реалий (школа, книга, радио).

Примеры

Числительные (северный диалект)

Фраза

• «Как тебя зовут?» — Тан нян? (букв. «Ты кто?»)
• «Меня зовут Иван» — Ман нян Иван (букв. «Я Иван»)
• «Спасибо» — Тэвэл (букв. «хорошо»)

Изучение и литература

Первые научные описания селькупского языка были сделаны в XIX веке финскими и венгерскими учёными (М. А. Кастрен, Г. Н. Потанин). В XX веке значительный вклад в изучение языка внесли советские и российские лингвисты: Е. А. Хелимский, А. И. Кузнецова, О. А. Казакевич, Н. М. Терещенко. В 1990–2000-е годы были изданы грамматики, словари (селькупско-русский, русско-селькупский) и сборники фольклорных текстов.

На селькупском языке существует небольшая литература: буквари для начальной школы, сборники сказок и стихов, переводы отдельных произведений русской классики. В 2010-х годах начали выходить электронные ресурсы и мобильные приложения для изучения языка.

Значение и сохранение

Селькупский язык представляет большую ценность для уралистики и сравнительно-исторического языкознания, так как сохраняет архаичные черты, утраченные в других самодийских языках. Он является ключом к реконструкции прасамодийского языка и истории миграций народов Сибири.

В настоящее время предпринимаются усилия по сохранению языка: проводятся летние языковые школы, издаются учебные материалы, ведётся работа по созданию корпуса текстов. Однако без активной государственной поддержки и создания естественной языковой среды перспективы выживания селькупского языка остаются крайне неопределёнными.

Источники

• Хелимский Е. А. Селькупский язык // Языки мира: Уральские языки. — М.: Наука, 1993.
• Кузнецова А. И., Казакевич О. А., Ильина Л. А. Очерки по селькупскому языку. — Томск: Изд-во Томского ун-та, 1980.
• Терещенко Н. М. Селькупский язык // Языки народов СССР. Т. 3. — М.: Наука, 1966.
• Всероссийская перепись населения 2021 года. Том 5. Национальный состав и владение языками.
• Селькупско-русский диалектный словарь / Под ред. Е. А. Хелимского. — Томск: Изд-во Томского ун-та, 2001.