Сентименты — эмоциональные переживания в философии и культуре¶

Сентименты (от лат. sentimentum — чувство, ощущение) — эмоциональные переживания и чувства, преимущественно мягкие, задушевные, основанные на сопереживании и эмпатии. В широком смысле слово употребляется как синоним понятия «чувства»; в узком — обозначает впечатлительность, склонность к трогательным переживаниям, часто с оттенком сентиментальности. Термин занимает значимое место в философии XVIII века, литературной теории, музыковедении и повседневном языке.

¶Этимология и значения слова

Слово пришло в русский язык из французского (sentiment), восходящего к латинскому sentire — «чувствовать, ощущать». В словарях русского языка «сентименты» трактуются двояко:

• как собирательное обозначение чувств и эмоций вообще;
• как особое качество — впечатлительность, отзывчивость, склонность к слезливому или задушевному переживанию.

Связанное прилагательное «сентиментальный» прошло путь от нейтрального значения («чувствующий, эмоциональный») к разговорному, где часто несёт оттенок чрезмерной, показной впечатлительности.

¶Сентиментализм как философское и культурное течение

¶Происхождение

Сентиментализм сформировался в Европе середины — второй половины XVIII века как реакция на рационализм Просвещения и наследие классицизма. Если классическая эстетика XVII века делала ставку на разум, норму и возвышенное, то сентиментализм противопоставил им чувствительность, природность и искренность переживания.

Ключевым текстом-источником считается трактат философа-эмпирика Джона Локка «О воспитании» (1693), где воспитание чувствительности было поставлено в центр системы образования. Английский писатель Сэмюэл Ричардсон в романах «Памела» (1740) и «Кларисса» (1747) показал, что эмоциональный отклик читателя может стать главной движущей силой повествования. Роман Лоренса Стерна «Жизнь и мнения Тристрама Шенди» (1759–1767) окончательно утвердил культ чувствительности в европейской прозе.

¶Русский сентиментализм

В России сентиментализм возник в 1760—1780-е годы и был связан прежде всего с именем Николая Новикова, издававшего журналы «Трудолюбивый» и «Вечерняя заря», где проповедовалась идея нравственного самосовершенствования через воспитание чувств. Важнейшим поэтом русского сентиментализма стал Гаврила Державин — в его лирике сочетались торжественные одические формы с интимными, задушевными мотивами.

Высшей точкой развития направления стал роман Николая Карамзина «Бедная Лиза» (1792), где плачевная судьба крестьянки вызывала у читателя слёзы сострадания. Карамзин ввёл в русский литературный язык множество французизмов и разговорных оборотов, облегчивших выражение тонких оттенков чувства. Крупнейшими представителями русского сентиментализма считаются также Иван Дмитриев (поэмы «Сентиментальное путешествие по Карлсбаду», «Мои безделки») и Александр Радищев (отдельные главы «Путешествия из Петербурга в Москву»).

¶Музыкальный сентиментализм

В музыке сентиментализм проявился в творчестве композиторов второй половины XVIII века — Кристофа Виллибальда Глюка, Йозефа Гайдна, раннего Вольфганга Амадея Моцарта. Для музыкального языка эпохи были характерны пасторальные мотивы, простые мелодии «в народном духе», культ природы и домашнего уюта. В России сентиментальные тенденции заметны в камерной вокальной лирике XIX века, а позднее — в городском романсе.

¶Сентименты в философии

Понятие чувства и эмоции занимало важное место в работах философов, предшествовавших и сопутствовавших сентиментализму. Дэвид Юм в «Трактате о человеческой природе» (1739–1740) утверждал, что моральные суждения коренятся не в разуме, а в чувстве одобрения или неодобрения. Адам Смит в «Теории нравственных чувств» (1759) развил идею «сочувствия» (sympathy) как основы нравственной жизни. Эти идеи легли в основу этики сочувствия, где сентименты — не слабость, а нравственный ориентир.

В немецкой философии проблема чувства разрабатывалась в эстетике Иммануила Канта («Критика способности суждения», 1790), где чувство удовольствия связано со свободной игрой познавательных способностей. Позднее, в эпоху романтизма, чувство противопоставлялось рассудку как более глубокий способ постижения действительности.

¶Сентиментальность в литературной теории

В литературоведении сентиментальность рассматривается как приём и как качество стиля. Сентиментальный герой — это персонаж, чуткий, восприимчивый, склонный к самоанализу и слезам, часто противопоставленный жёсткому, расчётливому миру. Сентиментальная интонация строится на преувеличенной эмоциональности, обилии восклицаний, обращений к природе как к сочувствующей собеседнице.

Позднее сентиментальность стала объектом иронии: в XIX веке писатели от Грибоедова («Горе от ума») до Салтыкова-Щедрина высмеивали показную впечатлительность. В XX веке критическое отношение к сентиментальности оформилось в концепции «дурного тона» (kitsch), разработанной теоретиками Франкфуртской школы и позднее — постмодернистской эстетикой.

¶Сентименты в повседневном языке

В современной разговорной речи слово «сентименты» употребляется преимущественно в двух значениях:

1. Чувства, эмоции (обычно — нежные, задушевные): «хранить сентименты к прошлому».
2. Сентиментальность как черта характера — впечатлительность, доходящая до показности.

Часто употребляется во множественном числе и с оттенком иронии, когда речь идёт о чрезмерной эмоциональности. В философском и богословском контексте (например, у Владимира Соловьёва в «Оправдании добра») сентименты могут рассматриваться как низшая, чувственная ступень нравственного чувства, которую необходимо преодолеть ради высшего духовного сочувствия.

¶См. также

• Сентиментализм
• Эмпатия
• Романтизм
• Эмоции

¶Источники

• Словарь русского языка С. И. Ожегова
• Новый словарь иностранных слов
• Карамзин Н. М. «Бедная Лиза» и литературная критика
• Юм Д. «Трактат о человеческой природе»
• Смит А. «Теория нравственных чувств»
• Литературная энциклопедия XVIII века