Скупой человек — понятие, образ и значение¶

Скупой человек — это человек, чрезмерно привязанный к накоплению материальных благ, готовый жертвовать удобствами, отношениями и собственным достоинством ради сохранения и приумножения имущества. В этической традиции скупость рассматривается как порок — одна из разновидностей порочного отношения к богатству, наряду с расточительством. В культуре образ скупого человека служит нравоучительным и сатирическим инструментом, а в повседневной речи выражение «скупой человек» употребляется как характеристика жадности и неумения пользоваться накопленным.

¶Этика и философия

В античной этике проблема скупости была разработана Аристотелем в «Никомаховой этике». По Аристотелю, каждому чувству и действию соответствуют две порочные крайности, между которыми лежит добродетель. Скупость (лат. avaritia) — это порок, связанный с желанием обладать имуществом; его противоположность — расточительность. Между ними, по Аристотелю, находится щедрость как золотая середина. При этом Аристотель отмечал, что скупость более распространена и излечима, чем расточительность, поскольку человек с годами может «переродиться» и стать щедрым, тогда как расточительность обычно неискоренима.

В христианской традиции скупость отождествляется с одним из семи смертных грехов — сребролюбием (лат. avaritia). Евангелие содержит множество предостережений против накопительства: «Горе вам, богатые, ибо вы уже получили утешение ваше», «Не можете служить Богу и мамоне». Святые отцы, в частности Иоанн Златоуст и Василий Великий, посвящали скупости обличительные слова, утверждая, что богатство, собранное жадностью и несправедливостью, не приносит пользы владельцу.

¶Скупость и жадность: различия

В современном употреблении скупость и жадность часто считаются синонимами, однако между ними проводят различия. Жадность — это стремление получить больше, чем положено, и потребить полученное. Скупость — это стремление сохранить и приумножить уже имеющееся, часто в ущерб собственному потреблению. Скупой человек может быть бедным: он отказывает себе в необходимом, копит на чёрный день, испытывая страх перед будущим. Жадный человек, напротив, стремится к обладанию и потреблению. Психология рассматривает скупость как проявление тревожного расстройства, связанного с ощущением угрозы и нехватки ресурсов.

¶Образ скупого человека в литературе

¶Мольер

Классическим воплощением образа скупого человека в мировой литературе является герой комедии Мольера «Скупой» (L'Avare, 1668). Гарпагон — вдовец, отец двух детей — одержим накопительством: он живёт в постоянном страхе, что его обкрадут, взвешивает каждый кусок сахара, подозревает слуг в воровстве и готов пожертвовать счастьем детей ради выгодной женитьбы на молодой девушке ради её приданого. Финал комедии — компромисс: Гарпагон отказывается от намерения жениться, но требует, чтобы клад сокрытых денег оставался нетронутым. Образ Гарпагона стал архетипом скупости в европейской культуре.

¶Бальзак

В русской литературе тема скупости получила развитие в творчестве писателей XIX века. Оноре де Бальзак в цикле «Сцены частной жизни» создал повесть «Гобсек» (1830), в которой ростовщик Гобсек, выходец из низов, копит богатство, не позволяя себе ни единого лишнего удовольствия. Гобсек умирает, оставив наследникам сундуки с золотом, которое так и не было пущено в оборот. Образ Гобсека стал символом скупости, доведённой до абсурда.

¶Гоголь и Достоевский

В русской литературе XIX века тема скупости звучит в повести Николая Гоголя «Шинель» (1842), где главный герой, титулярный советник Акакий Акакиевич Башмачкин, копит на новое пальто, отказывая себе во всём. Однако здесь скупость приобретает трагический оттенок: герой не жаден, он просто беден и живёт одной мечтой. В «Преступлении и наказании» Фёдора Достоевского образ старухи-процентщицы Алены Ивановны воплощает скупость в её мрачном, разрушительном аспекте.

¶Скупость в русской пословицей традиции

Русский фольклор содержит множество пословиц и поговорок о скупости: «Скупой на себе экономит», «Скуп платит дважды», «Жадный — дважды теряет». Последняя поговорка отражает народное наблюдение: скупой человек, отказывая себе в качестве и своевременности покупок, вынужден платить больше в итоге.

¶Психологический аспект

В клинической психологии скупость может быть симптомом ряда состояний. Расстройство накопительства (hoarding disorder) включено в МКБ-11 и DSM-5 как отдельное психическое расстройство, характеризующееся невозможностью избавиться от вещей. Скупость как черта личности связывается с невротизмом и страхом потери. В пожилом возрасте скупость может усиливаться на фоне когнитивных нарушений и чувства незащищённости.

¶См. также

• Авария (порок)
• Семь смертных грехов
• Расстройство накопительства
• Гобсек

¶Источники

• Аристотель. Никомахова этика
• Мольер. Скупой (1668)
• Оноре де Бальзак. Гобсек (1830)
• DSM-5. Hoarding Disorder
• Православная энциклопедия. Статья «Сребролюбие»