Тонгва

Тонгва — это коренной народ Северной Америки, исторически проживавший на территории современного округа Лос-Анджелес (Калифорния, США), а также на прилегающих островах Санта-Каталина, Сан-Клементе и Сан-Николас. Тонгва относятся к группе народов юто-ацтекской языковой семьи. Их самоназвание переводится как «народ земли» или «люди». В русскоязычной литературе также известны под названием «габриэлиньо» (исп. Gabrielino), данным им испанскими миссионерами по названию миссии Сан-Габриэль-Арканхель.

Происхождение и языковая принадлежность

Тонгва являются частью более широкой культурной общности народов Южной Калифорнии. Их язык, тонга (или габриэлиньо), относится к такийской ветви юто-ацтекской языковой семьи. Лингвистически он наиболее близок к языкам соседних народов — серрано (такик) и луисеньо. К моменту контакта с европейцами язык тонга был распространён на обширной территории, включавшей прибрежные равнины, долины и острова Чаннел.

История

Доконтактный период

Археологические данные свидетельствуют о том, что предки тонга населяли регион не менее 7–8 тысяч лет до прибытия европейцев. Основу хозяйства составляли собирательство, охота и рыболовство. Важнейшим ресурсом были жёлуди, из которых делали муку, а также морские моллюски, рыба и морские млекопитающие. Тонгва вели оседлый или полуоседлый образ жизни, создавая постоянные поселения (ранчерии) вдоль побережья и в предгорьях.

Общество тонга было организовано в виде небольших автономных общин (племён), каждая из которых имела своего вождя (томиар). Вожди обладали как политической, так и религиозной властью. Существовала развитая система социальной стратификации: выделялись знать, простые общинники и рабы (чаще всего военнопленные). Тонгва практиковали сложные погребальные обряды, включавшие кремацию, и верили в существование духов природы и предков.

Испанская колонизация (XVIII–XIX века)

В 1769 году началась испанская колонизация Калифорнии. В 1771 году была основана миссия Сан-Габриэль-Арканхель, вокруг которой началась концентрация коренного населения. Тонгва, как и другие народы региона, подверглись насильственной христианизации и ассимиляции. Испанские власти переселяли их в миссии, где они были вынуждены заниматься сельским хозяйством, скотоводством и ремеслом. В результате эпидемий (оспы, кори) и тяжёлых условий труда численность тонга резко сократилась — с примерно 5–10 тысяч человек в начале XVIII века до нескольких сотен к середине XIX века.

Американский период (XIX–XX века)

После присоединения Калифорнии к США в 1848 году земли тонга были экспроприированы. Американские поселенцы и золотоискатели активно осваивали территорию, что привело к дальнейшему вытеснению коренного населения. К концу XIX века тонга как отдельная этническая группа считались почти исчезнувшими. Многие потомки смешались с мексиканским и американским населением, утратив язык и традиции.

Современное возрождение

В конце XX — начале XXI века среди потомков тонга началось движение за культурное возрождение. В 1994 году было официально признано племя Габриэлиньо-Тонгва (Gabrielino-Tongva Tribe), которое добивается федерального признания от правительства США. По состоянию на 2020-е годы племя не имеет статуса федерально признанного, но ведёт активную работу по сохранению языка, обычаев и исторической памяти. В 2013 году на территории Лос-Анджелеса был открыт культурный центр «Тонгва» (Tongva Cultural Center), где проводятся выставки и образовательные программы.

Традиционная культура и быт

Поселения и жилища

Тонгва строили несколько типов жилищ. Основным был кии (kii) — куполообразное сооружение из ивовых прутьев, покрытое тростником или шкурами. В центре жилища находился очаг. Для временных стоянок использовались навесы из веток. Поселения обычно располагались вблизи источников воды — рек, ручьёв или родников.

Питание

Основу рациона составляли жёлуди, которые после вымачивания в воде (для удаления дубильных веществ) перемалывались в муку. Из неё пекли лепёшки или варили кашу. Важным источником белка были рыба (лосось, форель), моллюски (мидии, устрицы), морские ежи, а также мясо оленей, кроликов и птиц. Тонгва также собирали дикие ягоды, семена шалфея и коренья.

Одежда и украшения

Одежда была минимальной. Мужчины носили набедренные повязки из шкур или растительных волокон, женщины — юбки из коры или кожи. В холодное время года использовались плащи из шкур оленя или кролика. Тонгва украшали себя татуировками, а также носили ожерелья из раковин, костей и камней. Особое значение имели перья птиц (например, дятла), которые использовались в ритуальных головных уборах.

Религия и мифология

Религиозные верования тонга были анимистическими. Они почитали духов природы, солнца, луны и звёзд. Важную роль играл культ предков. Считалось, что после смерти душа человека отправляется в загробный мир, расположенный на островах. Существовали специализированные жрецы (шаманы), которые лечили болезни, предсказывали будущее и проводили обряды. Одним из центральных мифологических персонажей был Вийот (Wiyot) — культурный герой, который научил людей добывать огонь и обрабатывать жёлуди.

Современное положение и численность

По оценкам, общая численность потомков тонга в начале XXI века составляет от 1 500 до 3 000 человек. Большинство из них проживает в округе Лос-Анджелес, а также в других штатах США. Племя не имеет резервации, а его земли находятся в частной или муниципальной собственности. Основные проблемы современной общины включают отсутствие федерального признания, что лишает её доступа к программам здравоохранения, образования и экономического развития, а также утрату языка — на сегодняшний день не осталось носителей языка тонга как родного.

Интересные факты

• Название «Тонгва» впервые было зафиксировано в 1852 году американским этнографом Хорасом Хейлом.
• Остров Санта-Каталина, исторически принадлежавший тонга, в XIX веке стал местом добычи золота и серебра, а позже — курортом.
• В 2008 году останки нескольких десятков тонга, обнаруженные при строительстве в Лос-Анджелесе, были перезахоронены с соблюдением традиционных обрядов.
• Некоторые географические названия в Калифорнии имеют тонгаское происхождение, например, Топанга (Topanga) — от слова «топанга» (место, где растёт дикий шалфей).

Источники

• Kroeber, A. L. (1925). Handbook of the Indians of California. Bureau of American Ethnology Bulletin.
• McCawley, W. (1996). The First Angelinos: The Gabrielino Indians of Los Angeles. Malki Museum Press.
• Bean, L. J., & Smith, C. R. (1978). Gabrielino. In Handbook of North American Indians, Vol. 8: California. Smithsonian Institution.
• Johnson, J. R. (2006). The Tongva: A History of the Gabrielino Indians of Southern California.