Ценности в философии и культуре¶
Ценности — это устойчивые представления о значимости явлений действительности, определяющие ориентиры поведения, суждения и выбора человека. В широком смысле ценности образуют систему ориентаций личности и общества, формирующую представления о добре и зле, справедливости, долге, долге, красоте и истине. Понятие ценностей является междисциплинарным и рассматривается в философии, социологии, психологии, этике и культурологии.
¶Философское содержание понятия
Термин «ценность» восходит к немецкой философской традиции XIX века. Его разрабатывали представители неокантианства — Вильгельм Виндельбанд, Генрих Риккерт и особенно Вильгельм Оствальд, ввёвший различение ценностей как особой области, отличной от бытия и мышления. В русской философии понятие ценностей получило развитие в трудах Ивана Ильина, Николая Бердяева, Семёна Франка, а также в работах социологов Питирима Сорокина и Николая Константинова.
В философском смысле ценности не тождественны объектам: сам по себе предмет ценностен лишь постольку, поскольку он осмысляется субъектом как значимый. Ценность есть отношение между объектом и субъектом, при котором объект выступает как желанный, достойный, образцовый. Отсюда вытекает субъективно-объективный характер ценностей: они не существуют вне сознания, но и не сводятся к произвольным предпочтениям.
¶Основные типы ценностей
Ценности принято разделять по нескольким основаниям. По содержанию выделяют:
- Материальные — связанные с благосостоянием, собственностью, комфортом.
- Духовные — истина, добро, красота, вера, знание.
- Социальные — справедливость, свобода, равенство, солидарность.
- Личностные — достоинство, честь, ответственность, самореализация.
По масштабу различают общечеловеческие ценности (жизнь, свобода, достоинство личности), групповые (национальные, корпоративные, профессиональные) и индивидуальные. По характеру функционирования ценности подразделяют на идеалы (высшие образцы), нормы (правила поведения) и установки (устойчивые ориентации).
¶Ценности в социологии и психологии
В социологии ценности рассматриваются как элементы культуры, обеспечивающие интеграцию общества. Эмиль Дюркгейм ввёл понятие «коллективных представлений», Макс Вебер связывал социальное действие с ценностной рациональностью. Американский социолог Талкотт Парсонс включил ценности в систему социального действия как один из её структурных компонентов.
В психологии ценности изучаются как устойчивые убеждения, определяющие поведение. Мотивационная теория Милтона Рокича различает терминальные ценности (желаемые состояния существования — счастье, мир, любовь) и инструментальные ценности (желаемые способы поведения — честность, трудолюбие, смелость). Рокич разработал методику измерения ценностных приоритетов, получившую широкое применение.
¶Формирование ценностей
Ценности формируются под воздействием нескольких факторов:
- Семья — первичная социализация, усвоение базовых представлений о добре и зле.
- Образование — систематическая передача культурного опыта и норм.
- Религия — источник трансцендентных ценностных ориентиров.
- Культура и искусство — эстетические идеалы, образцы героического и прекрасного.
- Общественные институты — государство, право, экономика, СМИ.
Процесс усвоения ценностей получил название «аксиологической социализации». В современной психологии подчёркивается, что ценности не просто усваиваются извне, а активно конструируются личностью в ходе жизненного опыта.
¶Ценности в российском обществе
В российской культурной традиции особое место занимают ценности семьи, коллективизма, справедливости, духовности и патриотизма. В послании Федеральному собранию 2012 года президент России Владимир Путин назвал традиционные духовно-нравственные ценности основой российского общества. В 2015 году в России был принят закон о защите детей от информации, пропагандирующей отрицание традиционных семейных ценностей.
Современные социологические исследования (Левада-Центр, РАНХиГС) фиксируют в российском обществе высокую значимость таких ценностей, как здоровье семьи, материальное благополучие, стабильность и безопасность. При этом ценностные приоритеты существенно различаются между поколениями и социальными группами.
¶Ценности и современность
В условиях глобализации и информатизации происходит одновременно и конвергенция, и фрагментация ценностных систем. Дискуссии о соотношении «традиционных» и «универсальных» ценностей ведутся на международном уровне — в частности, в рамках ЮНЕСКО и ООН. Проблема межкультурного диалога ценностей остаётся одной из центральных в современной этике и политике.
¶Источники
- Рокич М. Природа человеческих ценностей
- Парсонс Т. Структура социального действия
- Франк С. Л. Ценности и бытие
- Ильин И. А. О сопротивлении злу силою
- Дюркгейм Э. О разделении общественного труда