Ультимативность как философское и политическое понятие¶

Ультимативный (от лат. ultimatus — последний, конечный, через нем. ultimativ) — предельный, окончательный, не допускающий компромиссов и дальнейших обсуждений. В русском языке слово употребляется преимущественно в двух значениях: как характеристика требования или позиции, выдвигаемой на пределе возможного, и как описание философского или политического принципа, исключающего полумеры.

¶Этимология и лексическое значение

Латинское ultimatus — причастие прошедшего времени от ultimare («доводить до крайности»), в свою очередь образованного от ultimus («последний, крайний, наивысший»). В русский язык слово пришло через немецкий и французский языки в XVIII–XIX веках, в период активного заимствования политической и философской терминологии.

В современном русском языке «ультимативный» выступает преимущественно как прилагательное с устойчивой оценочной окраской: оно указывает на негибкость, категоричность, отказ от компромисса. Существительное «ультимативность» обозначает качество такого рода позиции, а глагол «ультимировать» — требовать чего-либо в форме ультиматума.

¶Политическое значение

В политологии и дипломатии ультимативным называют требование, предъявляемое в окончательной форме, с указанием срока и без готовности к переговорам. Исторически ультимативная политика была характерна для межгосударственных отношений в период кризисов, накануне войн и территориальных переделов.

Примерами ультимативных требований в российской истории служат:

• Ультиматум Муравьёва (1918) — требование правительства Советской России к Учредительному собранию, предъявленное председателем ВЦИК Я. М. Свердловым в форме ультимативного обращения.
• Ультиматум Германии России (19 июля 1914) — окончательное требование прекратить мобилизацию, предъявленное накануне начала Первой мировой войны.
• Берлинский ультиматум (1941) — требование СССР оставить Бессарабию и Северную Буковину, предъявленное Германией и её союзниками.

В советской и постсоветской историографии ультимативная политика рассматривается как инструмент силового давления, противоположный дипломатическому компромиссу. Вместе с тем в отдельных случаях ультимативная позиция оценивается как оправданная — например, в ситуациях, когда альтернативой жёсткому требованию выступала бы эскалация конфликта.

¶Философское значение

В философии ультимативность связывается с понятием «ультимативных ценностей» — предельных, конечных оснований, не выводимых из чего-либо более фундаментального. Эту линию развивали представители неокантианства, прежде всего марбургская школа (Г. Коген, П. Наторп), а также философы культуры Н. А. Бердяев, С. Н. Булгаков, Л. П. Карсавин.

В работах Бердяева ультимативными называются смыслы и ценности, составляющие ядро духовного опыта: свобода, любовь, творчество, личность. Они не сводятся к рациональным основаниям и не поддаются окончательному обоснованию — в этом смысле они ультимативны, то есть предельны.

Понятие ультимативного встречается и в этике, где оно обозначает безусловные моральные требования, не зависящие от обстоятельств (например, категорический императив Канта). В логике и теории аргументации ультимативным называют аргумент, исключающий возражение по построению — например, апелляцию к авторитету в его крайней форме.

¶Ультимативность в культуре и языке

В повседневной речи и публицистике «ультимативный» употребляется как синоним «категорического», «бескомпромиссного», «предельного». Слово не имеет нейтрального употребления: оно всегда несёт оценку — либо одобрение решительности, либо критику нетерпимости.

В спортивной и игровой лексике «ультимативный» иногда используется для обозначения высшей, финальной стадии соревнования или события (от англ. ultimate). В брендинге и маркетинге слово встречается как маркетинговый эпитет (например, «ультимативная версия», «ультимативное издание»), что не имеет отношения к исходному философскому и политическому значению.

¶См. также

• Ультиматум
• Категорический императив
• Неокантианство
• Н. А. Бердяев

¶Источники

• Ожегов С. И. Словарь русского языка
• Лопатин В. В., Топоров В. Н. Словарь иноязычных слов
• Бердяев Н. А. Смысл творчества; О назначении человека
• Советская историческая энциклопедия, т. 13
• Коген Г. Основные вопросы гносеологии