Восстание Жёлтых повязок

Восстание Жёлтых повязок (кит. трад. 黃巾起義, упр. 黄巾起义, пиньинь Huángjīn qǐyì) — крупномасштабное крестьянское восстание в Китае, произошедшее в 184—205 годах н. э., в конце правления династии Восточная Хань. Восстание было организовано даосским религиозным движением «Тайпин дао» (Путь Великого Благоденствия) и стало одним из ключевых факторов, приведших к ослаблению центральной власти, распаду империи и последующему установлению эпохи Троецарствия. Своё название восстание получило по жёлтым головным повязкам, которые носили повстанцы как символ земли (жёлтый цвет в китайской космологии ассоциировался с элементом «земля» и династией Хань, которую они якобы должны были сменить).

Предпосылки

Социально-экономический кризис

К середине II века н. э. династия Восточная Хань переживала глубокий упадок. Центральная власть была ослаблена борьбой придворных группировок, кланов евнухов и императорских родственников. Государственный аппарат погряз в коррупции, налоги для крестьян были непомерно высоки, а система государственных земель (цзюньтянь) пришла в упадок. Частые наводнения на Хуанхэ, засухи и нашествия саранчи приводили к неурожаям и голоду. Крестьяне, лишённые средств к существованию, массами покидали земли, пополняя ряды бродяг и разбойников.

Религиозно-идеологическая основа

В этих условиях широкое распространение получило учение даосского проповедника Чжан Цзяо (кит. 張角). Он основал секту «Тайпин дао» (Путь Великого Благоденствия), которая сочетала элементы даосизма, народных верований и магии. Чжан Цзяо проповедовал скорое наступление «эры Великого Благоденствия» (Тайпин), которая должна была сменить «эру упадка» (мофа). Он утверждал, что династия Хань исчерпала свой мандат Неба и должна быть низвергнута. Своих последователей Чжан Цзяо лечил заклинаниями, святой водой и покаянием, что привлекало больные и отчаявшиеся массы. Учение распространялось через странствующих проповедников, и к 180-м годам секта насчитывала, по разным оценкам, от нескольких сотен тысяч до нескольких миллионов человек в восьми провинциях Китая.

Ход восстания

Подготовка и начало

Чжан Цзяо создал стройную организационную структуру: вся империя была разделена на 36 «округов» (фан), каждый из которых возглавлял «великий начальник» (цюйшуай). Восстание планировалось начать в 184 году, в день весеннего равноденствия. Однако заговор был раскрыт: один из последователей, Тан Чжоу, донёс властям в Лояне. Чжан Цзяо был вынужден начать восстание преждевременно. В феврале 184 года повстанцы, повязав головы жёлтыми платками, одновременно выступили в нескольких провинциях. Их лозунгом было: «Синее небо уже пало, жёлтое небо должно встать» (кит. 蒼天已死，黃天當立).

Первый этап (184 год)

Восстание быстро охватило обширные территории в бассейне Хуанхэ и долине реки Ханьшуй. Повстанцы захватывали города, убивали чиновников и помещиков, раздавали зерно из государственных амбаров. Император Лин-ди (кит. 漢靈帝) был вынужден снять опалу с ряда военачальников и объявить мобилизацию. Командование армиями было поручено Хэ Цзиню (кит. 何進) и Хуанфу Суну (кит. 皇甫嵩). В решающем сражении у города Чаншэ (провинция Хэнань) правительственные войска нанесли тяжёлое поражение основным силам повстанцев. В том же году Чжан Цзяо умер от болезни. Его братья, Чжан Бао и Чжан Лян, были убиты в бою. К концу 184 года организованное сопротивление «Жёлтых повязок» было подавлено.

Второй этап (185—205 годы)

После гибели лидеров восстание не прекратилось, а распалось на множество разрозненных отрядов, действовавших в разных частях империи. Эти отряды, часто называемые «Чёрными горами» (Хэйшань), продолжали грабить поместья и нападать на города. Центральное правительство, ослабленное внутренними распрями, уже не могло их полностью контролировать. Местные военачальники, такие как Цао Цао (кит. 曹操), Юань Шао (кит. 袁紹) и Лю Бэй (кит. 劉備), использовали подавление остатков «Жёлтых повязок» для укрепления собственной власти и создания независимых армий. Последние крупные отряды повстанцев были разгромлены Цао Цао в 205 году, после чего он установил контроль над северным Китаем.

Последствия

Политические

Восстание Жёлтых повязок нанесло сокрушительный удар по династии Хань. Центральная власть потеряла контроль над провинциями, где реальная власть перешла к военным губернаторам (цыши). Это привело к распаду империи на фактически независимые государства, которые впоследствии оформились в три царства: Вэй (север), Шу (юго-запад) и У (юго-восток). В 220 году последний император Хань, Сянь-ди, был низложен, и началась эпоха Троецарствия.

Социальные

Восстание продемонстрировало глубокий социальный раскол в китайском обществе. Оно показало, что крестьянство, доведённое до отчаяния, способно на массовые выступления, способные свергнуть даже древнюю династию. В то же время, подавление восстания усилило позиции крупных землевладельцев и военной аристократии, которые впоследствии стали основой новой правящей элиты.

Культурные

Восстание Жёлтых повязок оставило глубокий след в китайской культуре. Оно стало одним из центральных сюжетов классического романа «Троецарствие» (кит. 三國演義) Ло Гуаньчжуна (XIV век). В романе Чжан Цзяо изображён как могущественный маг, а его восстание — как пролог к великой смуте. В современной китайской историографии восстание часто трактуется как первое крупное народное движение в истории Китая, направленное против феодального гнёта.

Интересные факты

• Численность повстанцев в разгар восстания, по некоторым данным, достигала 500 000 человек.
• Жёлтый цвет был выбран не случайно: в китайской космологии он соответствовал элементу «земля», который должен был сменить элемент «огонь» (символ династии Хань).
• Чжан Цзяо использовал для лечения больных не только заклинания, но и простейшие гигиенические процедуры, что в условиях антисанитарии того времени могло давать некоторый положительный эффект.
• Восстание Жёлтых повязок стало одним из первых в истории примеров использования религиозной идеологии для мобилизации масс на вооружённую борьбу.

Источники

• «Троецарствие» (Саньго чжи) — Чэнь Шоу, III век н. э.
• «Хоу Хань шу» (История Поздней Хань) — Фань Е, V век н. э.
• «Троецарствие» (роман) — Ло Гуаньчжун, XIV век.
• «Кембриджская история Китая. Том 1. Империи Цинь и Хань» — под ред. Д. Твитчетта и М. Лёве, 1986.
• «История Китая с древнейших времён до начала XXI века. Том 2. Эпоха Хань» — отв. ред. М. В. Крюков, 2016.