Заявление о расе

Заявление о расе — это официальный документ, принятый ЮНЕСКО (Организация Объединённых Наций по вопросам образования, науки и культуры) в 1950 году, в котором впервые на международном уровне была дана научная оценка понятия «раса» и опровергнуты биологические основания для расовой дискриминации. Документ был составлен группой ведущих антропологов, генетиков и социологов того времени и стал основой для последующих международных актов, направленных против расизма.

История принятия

После Второй мировой войны и разоблачения нацистской расовой идеологии встал вопрос о необходимости научного опровержения расовых теорий, использовавшихся для обоснования геноцида и дискриминации. В 1949 году ЮНЕСКО инициировала подготовку документа, который бы зафиксировал современное состояние знаний о человеческих расах. Для этого была созвана группа экспертов, в которую вошли:

• Эшли Монтегю (США) — антрополог, председатель комитета;
• Клод Леви-Стросс (Франция) — этнолог;
• Л. С. Пенроуз (Великобритания) — генетик;
• Хуан Комас (Испания) — антрополог;
• Ганс Нахтсхайм (Германия) — генетик.

Первая версия «Заявления о расе» была опубликована 18 июля 1950 года. Она вызвала широкую дискуссию как среди учёных, так и в обществе. В 1951 году вышла вторая, уточнённая редакция, учитывавшая критические замечания биологов и антропологов. Впоследствии ЮНЕСКО выпустила ещё несколько заявлений по этой теме (в 1964, 1967 и 1978 годах), развивавших и дополнявших первоначальные положения.

Основные положения

Опровержение биологической основы рас

Главный тезис «Заявления о расе» 1950 года состоял в том, что раса — это не биологическая, а социальная категория. Документ утверждал:

• Люди принадлежат к единому биологическому виду Homo sapiens.
• Различия в цвете кожи, форме волос, чертах лица и других внешних признаках являются поверхностными адаптациями к условиям среды и не затрагивают фундаментальных биологических характеристик.
• Генетические различия между популяциями внутри одной «расы» часто больше, чем между разными «расами».
• Не существует научных доказательств того, что интеллектуальные, моральные или поведенческие качества связаны с расовой принадлежностью.

Критика расовых классификаций

В документе отмечалось, что традиционное деление человечества на три или пять «больших рас» (европеоидная, монголоидная, негроидная и др.) является условным и не отражает реального генетического разнообразия. Многие популяции не вписываются в эти категории, а границы между ними размыты. Учёные пришли к выводу, что расовые классификации, созданные в XVIII–XIX веках, основаны на произвольном выборе признаков и не имеют объективной ценности.

Социальные последствия

«Заявление о расе» подчёркивало, что расовые предрассудки и дискриминация не имеют научного обоснования и наносят вред обществу. Документ призывал к отказу от использования понятия «раса» в научном контексте (за исключением описания популяций с чёткими генетическими маркерами) и к борьбе с расизмом на всех уровнях.

Критика и уточнения

Первая реакция научного сообщества

Первоначальная версия 1950 года была подвергнута критике со стороны ряда биологов и антропологов, которые считали, что она слишком радикально отрицает биологическую реальность расовых различий. В частности, генетик Т. Добжанский и антрополог У. Бойд указывали, что хотя расовые категории условны, существуют объективные генетические различия между популяциями, которые можно изучать. В ответ на эту критику в 1951 году была опубликована вторая редакция, в которой признавалось существование «расовых групп» как статистических совокупностей, но подчёркивалось, что они не имеют чётких границ и не определяют индивидуальные способности.

Политические и идеологические аспекты

В СССР и некоторых других странах «Заявление о расе» было воспринято неоднозначно. Советская наука традиционно придерживалась антирасистской позиции, но критиковала западных авторов за «биологизаторство» и недостаточный акцент на социальной природе расовых различий. В то же время в ЮАР и на юге США документ был встречен враждебно, так как подрывал идеологию апартеида и сегрегации.

Последующие заявления ЮНЕСКО

После 1950 года ЮНЕСКО выпустила ещё несколько документов, развивавших тему расы:

• 1964 год — «Заявление о расовых предрассудках», в котором анализировались психологические и социальные механизмы возникновения расизма.
• 1967 год — «Заявление о расовых и религиозных предрассудках», расширившее тему на религиозную нетерпимость.
• 1978 год — «Декларация о расе и расовых предрассудках», принятая Генеральной конференцией ЮНЕСКО. Этот документ уже имел статус международной декларации и содержал конкретные рекомендации для государств по борьбе с дискриминацией.

Значение

«Заявление о расе» 1950 года стало поворотным моментом в истории науки и общественной мысли. Оно:

• Легло в основу современных представлений о том, что раса — это социальный конструкт, а не биологическая реальность.
• Повлияло на развитие генетики человека, стимулировав исследования популяционной изменчивости без использования расовых категорий.
• Послужило научным обоснованием для международных правовых актов, запрещающих расовую дискриминацию, включая Международную конвенцию о ликвидации всех форм расовой дискриминации (1965).
• Способствовало пересмотру учебных программ по антропологии и биологии в школах и университетах многих стран.

Современный контекст

В XXI веке идеи, заложенные в «Заявлении о расе», получили подтверждение в данных геномики. Исследования генома человека показали, что генетические различия между людьми из разных регионов мира составляют менее 0,1 % от общего генетического разнообразия, а расовые категории не отражают реальных генетических кластеров. В то же время дискуссии о расе продолжаются: некоторые учёные и общественные деятели критикуют полный отказ от понятия «раса», указывая на его социальную значимость для идентификации и борьбы с дискриминацией. ЮНЕСКО продолжает поддерживать научные и образовательные программы, направленные на разоблачение расистских мифов.

Источники

• UNESCO. Statement on Race. Paris, 1950.
• UNESCO. Statement on the Nature of Race and Race Differences. Paris, 1951.
• Montagu, A. Man’s Most Dangerous Myth: The Fallacy of Race. 6th ed., 1997.
• Banton, M. The International Politics of Race. Cambridge, 2002.
• Добжанский, Т. Генетика и происхождение видов. М., 1965.