Жмот — характеристика скупого человека¶
Жмот — разговорное обозначение человека, проявляющего чрезмерную скупость, неумение или нежелание тратить деньги, в том числе на необходимые нужды и на близких людей. Термин имеет уничижительный, пренебрежительный характер и относится к оценочной лексике; в нейтральном употреблении для характеристики скупости используются слова «скупой», «экономный», «расчётливый».
¶Этимология и происхождение слова
Слово «жмот» происходит от немецкого «Schmutz» — «грязь», «пакость». В русский язык оно пришло, вероятно, через польское посредничество (пол. szmujt) и первоначально означало «грязный», «неопрятный человек». Семантический сдвиг в сторону «скупой человек» произошёл в русском языке XVIII—XIX веков: скупость традиционно ассоциировалась с накоплением, нечистоплотностью в делах и моральной «грязью». К началу XX века значение «скупой, скряга» стало основным и единственным.
¶Словарное определение
Толковые словари определяют «жмота» следующим образом:
- Толковый словарь Ожегова: «Жмот — скупой, скряга».
- Словарь Даля: «Жмот — скупец, скряга, жадный до денег».
- Современный толковый словарь: «Жмот — человек, отличающийся чрезмерной скупостью, не желающий тратить деньги».
Слово имеет синонимический ряд: скряга, скупец, копилка, мизинец (простореч.), щипач (простореч.). Антонимы: щедрый, расточитель, широкий, щедродушный.
¶Психологические и социальные аспекты
¶Мотивация скупости
Психологи различают несколько типов скупого поведения:
- Экономия из необходимости — человек действительно ограничен в средствах и вынужден считать каждую копейку. В этом случае «жмотство» является следствием бедности, а не чертой характера.
- Накопительство как привычка — человек копит деньги «на чёрный день» сверх разумного, испытывая тревогу при любой трате. Такое поведение может быть связано с опытом дефицита в детстве (для поколений, выросших в СССР, это особенно характерно).
- Патологическая скупость — в психиатрии чрезмерная скупость может рассматриваться как проявление накопительного расстройства (compulsive hoarding), при котором человек не может расстаться ни с вещами, ни с деньгами.
¶Социальное восприятие
В русской культуре скупость традиционно считается одним из пороков. Пословицы и поговорки отражают это отношение: «Скупой платит дважды», «Жадный — дважды теряет», «Скупец — богатый нищий». Одновременно в культуре существует и противоположный идеал — «хозяйственный человек», «бережливость», которую отличают от жмотства намерением и мерой.
Грань между экономностью и жмотством субъективна и зависит от социальной среды: то, что в одной семье считается разумной бережливостью, в другой может восприниматься как скупость.
¶В культуре и литературе
Образ жмота — один из устойчивых в мировой и русской литературе:
- Гарпагон в комедии Мольера «Скупой» (1668) — классический литературный скупец, для которого накопление денег важнее семьи и собственного достоинства.
- Плюшкин в поэме Н. В. Гоголя «Мёртвые души» — образ помещика, дошедшего до крайней степени скупости и запущенности.
- Эбенезер Скрудж в повести Чарльза Диккенса «Рождественская песнь в прозе» (1843) — персонаж, ставший нарицательным обозначением скупца, пережившего нравственное перерождение.
- Балаганов в повести И. С. Тургенева «Призраки» — пример русского литературного скряги.
В русской поговорочной традиции жмотство часто высмеивается в анекдотах и фольклоре: типаж «жадного русского немца» (купца-скряги) был распространён в городском фольклоре XIX века.
¶Жмотство и экономика
Экономисты отмечают, что скупость на уровне отдельного человека и бережливость на уровне государства — явления разного порядка. Если индивидуальная скупость может быть патологией, то рациональное расходование ресурсов на макроуровне считается показателем здоровой экономики. Понятие «жмот» применимо только к индивидуальному поведению и не имеет научного экономического содержания.
¶См. также
- Скупость
- Накопительное расстройство
- Экономность
¶Источники
- Ожегов С. И. Толковый словарь русского языка
- Даль В. И. Толковый словарь живого великорусского языка
- Мольер. Скупой (1668)
- Гоголь Н. В. Мёртвые души
- Фасмер М. Этимологический словарь русского языка