Зиг хайль — нацистское приветствие¶

«Зиг хайль» (нем. Sieg Heil — «да здравствует победа») — приветственный и присягательный возглас, ставший одним из главных символов нацистской Германии. Возглас сопровождался характерным жестом — поднятой вверх прямой правой рукой, известным как римское (нацистское) приветствие. В современной Германии использование нацистской символики, включая этот жест и возглас, уголовно наказуемо.

¶Происхождение

Сочетание слов Sieg («победа») и Heil («здравия», «спасения») существовало в немецком языке задолго до нацизма. В XIX веке подобные возгласы использовались на патриотических собраниях и в студенческих корпорациях. В частности, во время Франко-прусской войны 1870—1871 годов и в период Германской империи восклицания вида «Sieg Heil!» звучали как выражение лояльности государству.

Жест с поднятой рукой восходит к античным римским приветствиям, хотя его точная реконструкция в Новое время является предметом исторических дискуссий. В XIX веке этот жест использовался в различных националистических и волонтёрских движениях, включая движение фрайкоров в Германии после Первой мировой войны.

¶Использование в нацистской Германии

Адольф Гитлер и нацистская партия (НСДАП) превратили возглас «Зиг хайль» в обязательный элемент политического ритуала. С 1930-х годов он стал неотъемлемой частью массовых митингов, партийных съездов и государственных церемоний Третьего рейха.

Возглас использовался в нескольких контекстах:

• Приветствие Гитлеру — при обращении к фюреру, при его появлении на публике и при завершении речей участники собрания выкрикивали «Зиг хайль!» (формально — «Хайль Гитлер!»).
• Коллективная присяга — на партийных съездах в Нюрнберге десятки тысяч участников одновременно выкрикивали «Зиг хайль!» в знак верности режиму.
• Военная присяга — вермахт и СС использовали формулу «Хайль Гитлер!» в качестве официального военного приветствия, заменив прежние монархические приветствия.
• Обращение в быту — в годы правления нацистов возглас стал повседневной формой приветствия, вытеснив традиционные немецкие приветствия.

По свидетельствам современников, отказ произносить «Хайль Гитлер!» или использовать нацистское приветствие мог рассматриваться как политическая нелояльность и вести к преследованиям со стороны гестапо и СС.

¶После Второй мировой войны

После капитуляции Германии в 1945 году и оккупации союзниками использование нацистских символов и приветствий было запрещено. В ФРГ прямого запрета на произнесение слов «Sieg Heil» как такового в первые послевоенные годы не существовало, однако с 1950-х годов практика судебного преследования за использование нацистской символики расширялась.

В 1985 году Федеральный конституционный суд ФРГ признал нацистское приветствие (жест с поднятой рукой) формой выражения запрещённой нацистской идеологии. В 1994 году в Уголовный кодекс ФРГ была включена статья 86а, прямо запрещающая использование символов антиконституционных организаций, включая нацистские. За публичное использование нацистского приветствия предусмотрены штрафы и лишение свободы до трёх лет.

В Австрии, где действует более строгое законодательство в отношении нацистской символики, публичное произнесение «Зиг хайль» также является уголовным преступлением.

¶Современное использование

В ряде стран Европы, включая Россию, публичная демонстрация нацистской символики и приветствий преследуется по закону. В Российской Федерации Федеральный закон «О противодействии экстремистской деятельности» запрещает публичное использование нацистской атрибутики и символики.

Вне Европы «Зиг хайль» иногда используется крайне правыми группировками как знак идентификации. В США и некоторых других странах с более мягким законодательством о свободе слова произнесение возгласа формально не запрещено, хотя и осуждается общественностью и может квалифицироваться как проявление ненависти.

В поп-культуре и искусстве нацистское приветствие иногда используется как иронический или критический приём для обличения тоталитаризма — например, в фильме Чарли Чаплина «Великий диктатор» (1940), где пародируется Адольф Гитлер. Подобные использования нередко становятся предметом общественных дискуссий о границах допустимого.

¶См. также

• Хайль Гитлер
• Нацистская символика
• НСДАП
• Третий рейх

¶Исторические источники

• Кершо И. «Нацизм. Двенадцать лет, которые изменили Германию»
• Эванс Р. «Третий рейх в власти»
• Шпет Г. «Немецкие приветствия: к истории вопроса»
• Материалы Федерального конституционного суда ФРГ (1985)