Акриды в Библии¶
Акриды (греч. ἀκρίδες) — в библейском тексте саранча, упоминаемая в Ветхом Завете как одно из бедствий, поражавших Египет, и как объект, упоминаемый в Новом Завете в контексте проповеди Иоанна Крестителя. В русском синодальском переводе Библии слово «акриды» встречается редко, чаще используется калька «саранча», однако в греческом тексте Нового Завета именно термин ἀκρίς обозначает насекомое, которым питался Иоанн Креститель в пустыне.
¶Этимология и значение термина
Слово «акриды» происходит от греческого ἀκρίς (множественное число — ἀκρίδες), обозначающего саранчу или кузнечика. В греческом переводе Ветхого Завета (Септуагинте) этот же термин передаёт еврейское слово «арбе» (עֲרָבָה), которое в современных русских переводах Библии обычно переводится как «саранча». Таким образом, акриды и саранча в библейском контексте — одно и то же насекомое, разные языковые обозначения одной реалии.
В биологии акриды (Acrida) — род прямокрылых насекомых семейства Acrididae, обитающих в засушливых степных и пустынных районах Ближнего Востока и Средиземноморья. Именно этот вид, вероятнее всего, имелся в виду в библейских текстах.
¶Акриды в Ветхом Завете
¶Второе египетское бедствие
Наиболее известное ветхозаветное упоминание саранчи (акридов) связано со вторым из десяти казней египетских, описанных в книге Исход (Исх. 10:1–20). По повелению Бога Моисей протянул руку и восточный ветер нанёс на землю Египта саранчу. Она пожрала весь оставшийся от града урожай, зелень на деревьях и всё, что не уцелело после града. Фараон, увидев масштаб бедствия, согласился отпустить евреев, но после того, как саранча была отведена западным ветером в Красное море, снова ожесточил сердце.
В книге Притчей Соломоновых саранча описывается как насекомое без царя, но движущееся стройными рядами: «Саранча — у ней нет царя, и выступает она всею ордою своею» (Притч. 6:7). Этот образ использовался как пример природного порядка и трудолюбия.
¶Пророческие книги
В книге Иоиля нашествие саранчи описано как часть Божьего суда над Израилем и как знамение близкого дня Господня (Иоил. 1–2). Пророк перечисляет различные виды саранчи — «ползающую», «прыгающую», «грызущую» и «опустошающую» — что, по мнению ряда комментаторов, соответствует разным стадиям развития насекомого. Книга Аввакума также упоминает саранчу как орудие Божьего наказания (Авв. 3:17).
¶Акриды в Новом Завете
¶Иоанн Креститель
Главное новозаветное упоминание акридов содержится в Евангелии от Матфея (Мф. 3:4) и Евангелии от Марка (Мк. 1:6). Описывая Иоанна Крестителя, евангелисты сообщают: «Пища его была акриды и дикий мёд» (Мф. 3:4). Этот фрагмент подчёркивает аскетический образ жизни проповедника, готовившего пустыню к пришествию Мессии.
Вопрос о том, что именно подразумевается под «акридами» в данном контексте, остаётся дискуссионным. Большинство библеистов считают, что речь идёт о саранче — насекомом, которое было допустимо к употреблению в пищу по законам иудаизма (Лев. 11:22 прямо разрешает есть некоторые виды прямокрылых). Другая традиция, восходящая к раннехристианским авторам (в частности, к Иоанну Златоусту и блаженному Иерониму), толковала «акриды» как плоды кактуса-опунции (называемой на Ближнем Востоке «акридия») или как своеобразные «пальмовые почки». Однако эти толкования не находят подтверждения в лексике греческого текста.
¶Откровение Иоанна Богослова
В Апокалипсисе (Откр. 9:3–11) из бездны выходит саранча, которой дана власть вредить людям в течение пяти месяцев. Ей повелевается не убивать, но мучить тех, кто не имеет печати Божией. Повелитель этой саранчи назван «Абаддон» (по-еврейски) или «Аполлион» (по-гречески) — «истребитель». Образ саранчи в Откровении традиционно интерпретируется как символ демонических сил или войсковых нашествий.
¶Культурное значение
Образ акридов (саранчи) в Библии стал одним из устойчивых символов опустошения, Божьего суда и аскетизма. В иконографии Иоанн Креститель нередко изображается в грубой одежде с посохом, а упоминание акридов в житийных текстах подчёркивает его отречение от мирской жизни. В русской литературе и проповеднической традиции метафора саранчи как бедствия восходит именно к библейским описаниям.
¶Источники
- Синодальный перевод Библии (Ветхий и Новый Заветы)
- Библейская энциклопедия архимандрита Никифора
- Толковая Библия Лопухина
- Библейские комментарии: Евангелие от Матфея (Мф. 3:4), Книга Исход (Исх. 10), Книга Иоиля (Иоил. 1–2), Откровение Иоанна Богослова (Откр. 9)