Анархизм — политическая теория и философия¶

Анархизм — это политическая философия и общественное движение, отрицающие необходимость государства, иерархии и принудительной власти над человеком. Сторонники анархизма (анархисты) считают, что люди способны организовывать общество добровольно, через взаимопомощь и самоуправление, без государственных институтов, армии, полиции и сословного деления. В широком смысле анархизм — это учение о свободе, в котором личная автономия и равенство провозглашаются высшими ценностями.

¶Происхождение термина

Слово «анархизм» происходит от греческого anarchia — «отсутствие власти», «безвластие» (от an- — «без» и archos — «правитель», «власть»). Первоначально термин имел негативный оттенок и означал хаос и беспорядок. В современном политическом значении слово закрепилось в XIX веке, хотя идеи, близкие к анархизму, существовали гораздо раньше.

¶История

¶Ранние предшественники

Идеи безгосударственного устройства высказывались ещё в античности. Китайский философ Лао-цзы (VI—V вв. до н. э.) проповедовал «у-вэй» — недеяние власти, возвращение к естественному состоянию общества. В Европе близкие взгляды развивали раннехристианские общины, отвергавшие светскую власть, а в Средние века — различные еретические движения, прежде всего табориты в Чехии (XV в.) и анабаптисты в Германии (XVI в.), создававшие общины без социального иерархического деления.

¶Классический анархизм

Родоначальником классического анархизма считается Пьер-Жозеф Прудон (1809—1865), французский мыслитель и депутат Учредительного собрания. В работе «Что такое собственность?» (1840) он сформулировал тезис «Собственность — это кража» и выступил за федерацию свободных общин, отказывающихся от государственного принуждения. Прудон первым последовательно применил термин «анархизм» в политическом смысле.

В России крупнейшим теоретиком анархизма был Михаил Бакунин (1814—1876), выступавший против марксистского авторитарного социализма. Бакунин считал, что освобождение рабочих возможно только их собственными усилиями, а не через захват государства революционным авангардом. Его противостояние с Карлом Марксом внутри Первого интернационала (1872) стало одним из ключевых событий в истории международного рабочего движения.

Другой крупный русский анархист — Пётр Кропоткин (1842—1921), естествоиспытатель и географ, автор теории взаимопомощи как фактора эволюции. В книге «Взаимопомощь как фактор эволюции» (1902) он на примерах из животного мира и истории доказывал, что кооперация, а не борьба за существование, является движущей силой развития. Кропоткин также разработал анархо-коммунизм — модель общества без государства и частной собственности, основанную на принципе «каждый получает по потребности, каждый даёт по способностям».

¶XX век

В начале XX века анархистские движения действовали в Испании, Италии, Мексике, США и других странах. Наибольшего развития анархизм достиг в Испании во время Гражданской войны 1936—1939 годов, когда в Каталонии и Арагоне рабочие и крестьяне создали самоуправляемые предприятия, коммуны и профсоюзы (прежде всего анархо-синдикалистский профсоюз CNT), фактически заменив государство на местах.

В России анархисты активно участвовали в революции 1917 года, однако после прихода к власти большевиков анархистские организации были подавлены. На Украине анархистская армия Нестора Махно (1918—1921) вела борьбу против различных властей, отстаивая принцип федерализма и самоуправления.

¶Основные идеи

Ключевые положения анархизма:

• Отрицание государства — государственная власть рассматривается как инструмент угнетения, поэтому её следует упразднить, а не реформировать.
• Антииерархичность — любые иерархии (государственные, церковные, корпоративные) считаются несправедливыми, если не основаны на добровольном согласии.
• Взаимопомощь — сотрудничество людей рассматривается как естественный способ организации жизни.
• Самоуправление — общество должно строиться на принципах прямой демократии и децентрализации.
• Свобода личности — индивидуальная автономия провозглашается высшей ценностью.

¶Основные направления

Анархизм не является единым учением — внутри него сложилось несколько течений:

¶Анархизм в России

В Российской империи анархизм сформировался как самостоятельное течение в 1860—1870-е годы. Русское анархическое движение было тесно связано с народничеством и революционным движением. После 1917 года советская власть подавила анархистские организации: были разгромлены махновщина на Украине, анархистские группы в Москве и Петрограде. В советское время анархизм как открытое движение в СССР не существовал. Возрождение анархистских идей в России началось в конце 1980-х годов, когда появились первые легальные анархистские группы и издания.

¶Критика

Основные возражения против анархизма связаны с вопросом о том, как обеспечить порядок, оборону и общественные функции без государства. Критики указывают на риск фрагментации общества, невозможность решения общих проблем (оборона, экология, инфраструктура) на основе исключительно добровольных объединений, а также на исторический опыт подавления анархистских экспериментов внешними силами. Сторонники анархизма возражают, что современное государство само порождает насилие и неравенство, а альтернативные формы организации — федерации общин, рабочие советы, взаимопомощь — способны заменить его функции.

Источники:

• Прудон П.-Ж. «Что такое собственность?» (1840)
• Бакунин М. «Государственность и анархия» (1873)
• Кропоткин П. «Взаимопомощь как фактор эволюции» (1902)
• Кропоткин П. «Записки революционера» (1899)
• Рокер Р. «Анархизм и анархо-синдикализм» (1938)
• Марковиц Б. «Русский анархизм и Гражданская война» (1989)