Анналы — летописные записи событий¶

Анналы (от лат. annales — «годовые», от annus — «год») — это исторические записи, организованные в хронологическом порядке по годам, содержащие сведения о событиях, явлениях и деятелях прошлого. Анналы представляют собой один из древнейших типов историографии: каждая запись привязана к конкретному году или периоду, что отличает их от связного повествования (хроники, истории в современном смысле). В широком употреблении словом «анналы» обозначают любые фундаментальные своды документальных сведений по истории страны, науки, ведомства или учреждения.

¶Этимология и происхождение термина

Латинское annales libri («годовые книги») изначально обозначали записи римских жрецов-понтификов, ежегодно вносившие в календарь значимые события: избрания магистратов, заключённые договоры, военные походы, природные катаклизмы. Эти записи хранились в храме и служили источником для официальной историографии. Наиболее известный памятник такого рода — «Анналы» Публия Корнелия Тацита (около 56 — после 117 года), охватывающие события 14—68 годов н. э. — правление императоров от Тиберия до Нерона.

В русском языке слово «анналы» закрепилось в XVIII веке как книжный термин, близкий по значению к «летописи» и «хронике», но с оттенком официальности и полноты охвата.

¶Анналы в разных культурах

¶Древний Восток

Одними из ранних анналистических памятников считаются шумерские «Царские анналы» (III тысячелетие до н. э.) — записи о правлениях царей Шумера, где каждое царствование датировано годами, отсчитываемыми от значимых событий (побед в войнах, строительства храмов). Схожий характер носили вавилонские «Датированные хроники» I тысячелетия до н. э.

¶Древний Рим

Римская анналистика развивалась от записей понтификов к литературным произведениям. Ранние «annales maximi» («великие анналы») велись жреческой коллегией до 123 года до н. э. Позднее анналистический метод использовали историки Квинт Фабий Пиктор, Луций Кальпурний Пизон Фруги, а в имперскую эпоху — Тацит, Светоний, Плиний Старший.

¶Византия и Средневековая Европа

В Византии сложилась традиция хронографий — сводов, разбитых по годам («Хроника» Георгия Амартола, «Временник» Георгия Синкелла). В Западной Европе анналистическую традицию продолжали монастырские хроники: «Анналы королевства франков» (Annales regni Francorum), «Фульдские анналы», «Венценские анналы» VIII—IX веков. Эти записи велись в монастырских скрипториях и служили основой для сводных хроник.

¶Древняя Русь

Наиболее известный русский анналистический памятник — «Повесть временных лет» (начало XII века), созданная монахом Нестором в Киево-Печерской лавре. Летопись охватывает события с VI века до начала XII века и построена по годам. Другие русские летописи — Новгородская первая летопись, Ипатьевская летопись, Московский свод — также представляют собой анналы в строгом смысле: последовательные записи по годам с указанием князей, епископов, военных походов и природных явлений.

¶Анналы как историографический жанр

Классическая анналистическая форма предполагает:

• Хронологическую организацию — записи идут под годами, полугодиями, месяцами;
• Краткость и фактографичность — событие фиксируется в нескольких строках;
• Отсутствие причинно-следственных связей — в отличие от позднейшей историографии, анналы редко объясняют мотивы и последствия;
• Официальный или полупубличный характер — записи часто ведутся по долгу службы (жрецы, монахи, дьяки).

В XX веке во Франции возникла историческая школа «Анналы» (Annales. Histoire, Sciences sociales), основанная в 1929 году Люсьеном Февром и Марком Блоком. Название было выбрано в честь традиции анналистических записей. Школа «Анналы» сделала акцент на долгосрочных структурах истории («длительное время» — la longue durée), повседневности, экономике и социальной истории, отойдя от политической истории событий.

¶Значение анналов

Анналы остаются одним из главных источников по истории Древнего мира и Средневековья. Именно анналистическая форма позволила сохранить тысячи датированных сведений, которые в связном повествовании были бы утрачены. Критика источников показывает, что анналы нередко тенденциозны (записи велись при дворе или в монастыре, зависимых от власти), содержат лакуны и повторы, но именно они составляют основу большинства сводных исторических трудов.

Современное значение термина расширилось: «анналами» называют фундаментальные академические издания — своды документов, протоколы научных обществ, ведомственные собрания (например, «Анналы Пулковской обсерватории»).

¶Источники

• Тацит П. К. Анналы / Пер. М. Е. Сергеенко. Л.: Наука, 1969.
• Нестор. Повесть временных лет / Пер. Д. С. Лихачёва. Л.: Наука, 1978.
• Февр Л., Блок М. История и историческая наука // Вопросы истории. 1991. № 10.
• Греков И. Б. Культура Киевской Руси. М.: Наука, 1944.
• Моммзен Т. Римская история. Т. 1. М.: Наука, 1936.