Ашрамы¶

Ашрам — это обитель, духовное убежище или центр, предназначенный для проживания, обучения и духовной практики, традиционно связанный с индуизмом, джайнизмом и буддизмом. В более широком смысле термин может обозначать общину, организованную вокруг гуру (духовного учителя) или определённой духовной традиции. Ашрамы служат местом для аскезы, медитации, изучения священных текстов и ведения простого, отрешённого от мирской суеты образа жизни.

¶История и происхождение

Понятие ашрама имеет древние корни, уходящие в ведийский период истории Индии (около 1500–500 гг. до н. э.). Изначально ашрамы представляли собой уединённые хижины или пещеры в лесах, где отшельники (риши) предавались созерцанию и накоплению духовных знаний. В эпических поэмах «Рамаяна» и «Махабхарата» описываются лесные ашрамы мудрецов, которые служили центрами образования и культуры.

С развитием индуизма ашрамы стали более организованными. В классический период (с V века н. э.) они превратились в монастырские комплексы, где ученики (челы) жили под руководством гуру, следуя строгому распорядку дня. В средневековье ашрамы часто возникали вокруг храмов или мест паломничества, становясь важными центрами религиозной жизни.

В XIX–XX веках, в период возрождения индуизма и распространения йоги на Западе, ашрамы приобрели новую форму. Такие духовные лидеры, как Рамакришна, Вивекананда, Шри Ауробиндо и Махатма Ганди, основали ашрамы, которые сочетали традиционную духовную практику с социальной активностью и образованием. Например, ашрам Шри Ауробиндо в Пондичерри (основан в 1926 году) стал одним из самых известных современных ашрамов.

¶Типы и классификация

Ашрамы можно разделить на несколько категорий в зависимости от их назначения и традиции:

¶Традиционные ашрамы

• Лесные ашрамы — уединённые обители, расположенные в глухих лесах или горах, предназначенные для длительной аскезы и медитации. Примером может служить ашрам Бабаджи в Кумаоне (Гималаи).
• Храмовые ашрамы — комплексы, примыкающие к крупным индуистским храмам, где паломники могут остановиться для молитвы и изучения писаний. Например, ашрам при храме Тирумала Венкатешвара в Андхра-Прадеше.

¶Современные ашрамы

• Гуру-ашрамы — центры, основанные конкретным духовным учителем, где последователи живут и практикуют под его руководством. К этой категории относятся ашрамы Ошо (Раджниша) в Пуне, Сатья Саи Бабы в Путтапарти, Шри Шри Рави Шанкара в Бангалоре.
• Йога-ашрамы — специализированные центры, где основное внимание уделяется преподаванию хатха-йоги, пранаямы и медитации. Они популярны среди иностранцев, приезжающих в Индию для обучения. Пример — ашрам «Пармат Никетан» в Ришикеше.
• Социальные ашрамы — общины, сочетающие духовную практику с благотворительной деятельностью, образованием и медицинской помощью. Например, ашрам Матери Терезы в Калькутте (хотя формально он относится к христианской традиции, его структура схожа с индуистскими ашрамами).

¶По принадлежности к традиции

• Вайшнавские ашрамы — связаны с поклонением Вишну и его аватарам (Кришне, Раме). Пример — ашрам ИСККОН (Международное общество сознания Кришны) во Вриндаване.
• Шайвитские ашрамы — посвящены Шиве. Известен ашрам в Каши (Варанаси), где живут шиваитские аскеты (наги).
• Шактистские ашрамы — ориентированы на почитание богини-матери (Деви). Пример — ашрам Калигхат в Калькутте.

¶Устройство и повседневная жизнь

Традиционный ашрам имеет простую, но функциональную структуру. Обычно он включает:

• Мандир (храм или алтарную комнату) для ежедневных богослужений (пуджи).
• Дхарамшала (общежитие) для проживания учеников и паломников.
• Бходжаналайя (столовая), где подаётся вегетарианская пища (саттвическая диета).
• Сатсанг-холл (зал для собраний) для лекций, медитаций и пения мантр.
• Библиотеку с духовной литературой.
• Сад или огород для выращивания продуктов.

Распорядок дня в ашраме строго регламентирован и обычно начинается до восхода солнца. Типичный день включает:

• 4:00–5:00 — подъём, омовение, утренняя медитация.
• 6:00–7:00 — пение мантр (бхаджаны) или чтение священных текстов.
• 7:00–8:00 — завтрак.
• 8:00–12:00 — работа по дому (сева), например, уборка, работа в саду, помощь на кухне.
• 12:00–13:00 — обед.
• 13:00–15:00 — отдых или личная практика.
• 15:00–17:00 — занятия (изучение писаний, лекции гуру, йога).
• 17:00–18:00 — вечерняя медитация или арати (ритуал с огнём).
• 18:00–19:00 — ужин.
• 19:00–21:00 — сатсанг (духовная беседа) или пение.
• 21:00–22:00 — отход ко сну.

Правила проживания обычно включают: строгое вегетарианство, отказ от алкоголя, табака и наркотиков, соблюдение целибата (брахмачарья) для тех, кто принял обет, а также дисциплину в отношении времени и поведения.

¶Значение и роль в современном мире

Ашрамы играют многогранную роль в индийском обществе и за его пределами:

¶Духовное образование

Ашрамы являются центрами сохранения и передачи древних знаний — Вед, Упанишад, йоги, аюрведы, астрологии. Многие гуру проводят в ашрамах курсы и ретриты, привлекая учеников со всего мира.

¶Социальная работа

Многие ашрамы занимаются благотворительностью: открывают школы, больницы, приюты для сирот и престарелых, раздают бесплатную еду. Например, ашрам Маты Амританандамайи (Аммы) в Керале управляет крупной сетью благотворительных проектов.

¶Туризм и паломничество

Ашрамы в таких местах, как Ришикеш, Путтапарти, Вриндаван, стали популярными туристическими направлениями. Ежегодно тысячи иностранцев посещают их для знакомства с индийской культурой и практики йоги.

¶Критика и вызовы

В то же время ашрамы подвергаются критике. Некоторые из них обвиняются в коммерциализации духовности, создании культов личности, финансовых злоупотреблениях и даже в сексуальных скандалах (например, ашрам Ошо в 1980-х годах). В ответ на это в Индии были приняты законы, регулирующие деятельность религиозных организаций, а многие ашрамы перешли к более прозрачной отчётности.

¶Известные ашрамы

• Ашрам Шри Ауробиндо (Пондичерри, Индия) — основан в 1926 году, один из старейших современных ашрамов. Известен своей интегральной йогой и экспериментальным городом Ауровиль.
• Ашрам Сатья Саи Бабы (Путтапарти, Андхра-Прадеш) — крупный комплекс, включающий университет, больницу и храм. Привлекает миллионы паломников.
• Ашрам Ошо (Пуна, Махараштра) — известен как «Ошо Интернешнл Медитейшн Резорт». Славится своими динамическими медитациями и либеральной атмосферой.
• Ашрам ИСККОН (Вриндаван, Уттар-Прадеш) — посвящён Кришне, является центром гаудия-вайшнавизма. Включает величественный храм и гостиницу для паломников.
• Ашрам Маты Амриты (Коллам, Керала) — центр движения «Амма», известный своей благотворительной деятельностью, включая строительство домов для бедных.

¶Интересные факты

• Слово «ашрам» происходит от санскритского корня «шрам» (śram), означающего «усилие», «аскеза». Приставка «а-» придаёт значение «место, где совершается усилие».
• В индуизме термин «ашрам» также обозначает одну из четырёх стадий жизни (ашрамы): брахмачарья (ученичество), грихастха (домохозяин), ванапрастха (лесной отшельник) и санньяса (отречение).
• Самый большой ашрам в мире — «Пармат Никетан» в Ришикеше, который может одновременно разместить до 5000 человек.
• В 2014 году ашрам Сатья Саи Бабы был занесён в Книгу рекордов Гиннесса за самую большую бесплатную столовую, которая ежедневно кормит более 100 000 человек.

¶Ашрамы в России

В России ашрамы не являются традиционными, но с 1990-х годов появились центры, вдохновлённые индийской духовностью. Некоторые из них связаны с Международным обществом сознания Кришны (ИСККОН), которое имеет храмы и общины в Москве, Санкт-Петербурге и других городах. Также существуют центры йоги и медитации, называющие себя ашрамами, например, «Ашрам Шамбала» в Подмосковье. Однако их деятельность не всегда соответствует классическому индийскому пониманию ашрама, и они часто ориентированы на краткосрочные ретриты и обучение.