Фома Неверный в Библии¶
Фома Неверный (Фома, также Фома-близнец; др.-греч. Δίδυμος, лат. Didymus) — один из двенадцати апостолов Иисуса Христа, известный в христианской традиции эпитетом «Неверный» из-за отказа поверить в воскресение Христа без личного свидетельства. Его история описана в Евангелии от Иоанна (Ин. 20:24–29) и составляет библейский сюжет, лежащий в основе крылатого выражения «фома неверный» и распространённой идиомы «неверующий Фома».
¶Евангельское повествование
Согласно Евангелию от Иоанна, после воскресения Христос явился апостолам в закрытой комнате, однако Фома в тот момент отсутствовал. Когда другие ученики сообщили ему: «Мы видели Господа», Фома заявил, что не поверит, пока не увидит раны от гвоздей на руках Его и не вложит палец в рану от копья в боку. Через восемь дней Христос снова явился ученикам, на этот раз при Фоме, и предложил ему проверить раны. Фома убедился и воскликнул: «Господь мой и Бог мой!» На что Христос произнёс известные слова: «Ты поверил, потому что увидел; блаженны невидевшие и уверовавшие».
Этот эпизод — единственное место в Новом Завете, где Фома выступает как скептик. В остальных перечислениях апостолов он упоминается наряду с другими без каких-либо особых характеристик.
¶Что именно не поверил Фома
Для кроссвордов и викторин ответ на вопрос «во что не поверил Фома» звучит однозначно: Фома не поверил в воскресение Христа (воскрешению Иисуса). Точная формулировка из Евангелия — он отказался поверить словам апостолов о том, что Господь воскрес и явился им. Именно требование увидеть раны и коснуться их сделало его символом сомневающегося верующего.
¶Другие упоминания Фомы в Новом Завете
Фома назван среди апостолов в списках: Мф. 10:3, Мк. 3:18, Лк. 6:15, Деян. 1:13. В Евангелии от Иоанна он также присутствует в сцене воскрешения Лазаря (Ин. 11:16), где произносит: «Пойдём и мы умрём с Ним», — за что в западной традиции иногда почитается как готовый к самопожертвованию ученик. Фома упоминается и в рассказе о Тайной вечере, где он задаёт Иисусу вопрос о пути к Нему (Ин. 14:5), на который следует ответ: «Я есмь путь, истина и жизнь».
¶Апокрифические сказания
Помимо канонических Евангелий, о Фоме повествует «Евангелие от Фомы» — апокрифический текст, обнаруженный в 1945 году в гностической библиотеке у Наг-Хаммади (Египет). Содержание этого произведения — изречения Иисуса, приписываемые Фоме; повествовательной истории о его неверии там нет.
По преданию, Фома проповедовал в Индии, где был убит копьём около 72 года. В индийском штате Керала существует христианская община, ведущая происхождение от его проповеди (так называемые христиане святого Фомы). Мощи Фомы, по западному преданию, в 1258 году были перенесены в итальянский город Ортона.
¶Культурное значение
Выражение «неверующий Фома» стало обозначением человека, требующего доказательств и не склонного верить на слово. В русском языке устойчивое сочетание «Фома неверный» употребляется как характеристика скептического отношения к утверждениям без проверки. В православной и католической церквях память апостолы Фомы отмечается 8 октября (по юлианскому календарю — 21 октября) и в день всех апостолов.
¶Фома в кроссвордах
В русскоязычных кроссвордах и сканвордах Фома Неверный встречается в нескольких типичных контекстах:
- «Апостол, не поверивший в воскресение Христа» — ФОМА;
- «Неверующий апостол» — ФОМА;
- «Библейский скептик» — ФОМА;
- «Кто вложил палец в рану Господа» — ФОМА;
- «Апостол-близнец» (по переводу Didymus) — ФОМА;
- «Неверный апостол» — ФОМА.
Ответ на вопрос «во что не поверил библейский Фома» — ВОСКРЕСЕНИЕ (или ВОСКРЕСЕНИЕ ХРИСТА), что также может служить отдельным ответом в кроссворде.
Источники:
- Новый Завет. Евангелие от Иоанна, гл. 11, 14, 20.
- Апокрифы Древнего Востока. Евангелие от Фомы.
- Библейская энциклопедия. — М.: Православная энциклопедия.
- Словарь русского языка: крылатые слова и литературные цитаты. — М.: Русский язык.