Фрязины

Фрязины — историческое название выходцев из Южной Европы, прежде всего итальянцев, а также иногда французов и других романских народов, находившихся на службе в Русском государстве в XIV—XVII веках. Термин происходит от искажённого древнерусского «фрягъ» или «фрязинъ», восходящего к греческому «φράγγος» (франк), которым в Византии обозначали всех западноевропейцев. В русских летописях и документах фрязинами называли архитекторов, инженеров, литейщиков, врачей, переводчиков и военных специалистов, приглашённых великими князьями и царями для строительства, производства оружия и организации государственных дел. Наибольший вклад фрязины внесли в архитектуру Московского Кремля и фортификацию, а также в развитие артиллерии и книгопечатания.

Происхождение термина

Слово «фрязин» (мн. ч. «фрязи» или «фрязове») является древнерусской калькой с греческого «φράγγος» (франк). В средневековой Византии «франками» называли всех католиков-западноевропейцев, независимо от их этнической принадлежности. Через церковнославянские и византийские тексты это слово проникло в древнерусский язык, где приобрело форму «фрягъ» (откуда «фряжский» — итальянский). Со временем термин закрепился именно за итальянцами, так как они составляли основную массу западноевропейских специалистов, работавших в Русском государстве.

В русских письменных источниках XV—XVII веков различали «фрязинов» (итальянцев) и «немцев» (всех остальных западноевропейцев, включая англичан, голландцев, шведов). Иногда «фрязинами» называли также французов, но это было редкостью. В бытовой речи слово «фрязин» могло употребляться как прозвище или фамилия (например, Иван Фрязин, Алевиз Фрязин).

История появления на Руси

Первые упоминания о фрязинах в русских летописях относятся к XIV веку, когда итальянские купцы и ремесленники начали появляться в Новгороде и Москве. Однако массовый приток начался во второй половине XV века, при великом князе Иване III. После женитьбы на Софье Палеолог (1472), племяннице последнего византийского императора, Иван III активизировал контакты с Западной Европой. Через посредничество итальянских дипломатов и купцов, в частности Джан Баттисты делла Вольпе (известного на Руси как Иван Фрязин), в Москву стали приглашать мастеров из Италии.

Архитекторы и строители

Наиболее известны фрязины-архитекторы, работавшие в Москве в конце XV — начале XVI века. Среди них:

• Аристотель Фиораванти (ок. 1415—1486) — болонский инженер и архитектор. В 1475 году прибыл в Москву по приглашению Ивана III. Руководил строительством Успенского собора Московского Кремля (1475—1479), который стал главным храмом Русского государства. Фиораванти также обучал русских мастеров литью пушек и чеканке монет.
• Алевиз Новый (Алевиз Фрязин, Алоизио Ламберти да Монтаньяна) — итальянский архитектор, работавший в Москве в 1500—1510-х годах. Построил Архангельский собор Московского Кремля (1505—1508), а также ряд гражданских зданий, включая часть кремлёвских стен и башен.
• Пьетро Антонио Солари (ок. 1450—1493) — миланский архитектор и инженер. Участвовал в строительстве стен и башен Московского Кремля, в том числе Боровицкой и Спасской башен. Спроектировал Грановитую палату (1487—1491).
• Марко Руффо (Марк Фрязин) — итальянский архитектор, работавший вместе с Солари. Участвовал в строительстве стен Кремля и возведении церкви Ризоположения.

Эти мастера принесли на Русь элементы ренессансной архитектуры, сочетая их с традиционными русскими формами. Кремлёвские соборы и стены, построенные при участии фрязинов, стали образцом для последующего русского зодчества.

Литейщики и пушечных дел мастера

Фрязины сыграли ключевую роль в становлении русской артиллерии. В XVI веке в Москве работали итальянские литейщики, которые отливали пушки, колокола и церковные паникадила. Среди них:

• Павел Дебосис (Павел Фрязин) — в 1488 году отлил в Москве первую крупную пищаль (пушку) большого калибра, получившую название «Царь-пушка» (не путать с более поздней пушкой Андрея Чохова).
• Яков Фрязин (Джакомо) — литейщик, работавший при Василии III и Иване Грозном. Отливал колокола для Успенского собора и пушки для Ливонской войны.
• Христофор Фрязин — итальянский мастер, отливавший колокола для Новгорода и Пскова.

Итальянские технологии литья позволили русским мастерам освоить производство мощных осадных орудий, что сыграло важную роль в военных кампаниях XVI—XVII веков.

Врачи и переводчики

Фрязины также служили при дворе русских царей в качестве врачей и переводчиков. Например, врач Николай Булев (Николай Фрязин) — немецкий медик и астролог, работавший при Василии III. Он переводил на русский язык медицинские и астрологические трактаты. Врачи-фрязины лечили членов царской семьи, но их деятельность часто вызывала недоверие из-за несовместимости с православными традициями.

Переводчики-фрязины, такие как Иван Фрязин (Джан Баттиста делла Вольпе), участвовали в дипломатических миссиях, переводили документы и письма. Иван Фрязин в 1470-х годах был послом Ивана III в Италии, где вёл переговоры о браке с Софьей Палеолог.

Социальный статус и быт

Фрязины в Русском государстве пользовались особым статусом. Они не были крепостными и не подлежали местному суду — их дела рассматривал лично царь или Посольский приказ. Им выделяли дома в Москве (чаще всего в районе Китай-города или Замоскворечья), а также жаловали денежное и продуктовое содержание. Однако фрязины были обязаны исповедовать православие или, по крайней мере, не проявлять открыто католическую веру. Многие из них принимали православие, меняя имена на русские (например, Алевиз Фрязин стал Алевизом Новым, а Марко Руффо — Марком Фрязиным).

Отношение к фрязинам со стороны местного населения было двойственным. С одной стороны, их ценили за мастерство и знания, с другой — подозревали в «ереси» (католичестве) и колдовстве. В периоды обострения религиозной нетерпимости (например, после Смутного времени) некоторые фрязины подвергались гонениям или вынуждены были покинуть Россию.

Упадок термина

К концу XVII века, после реформ Петра I, термин «фрязин» вышел из употребления. Вместо него стали использовать общее слово «иностранец» или конкретные национальные обозначения (итальянец, француз, немец). При Петре I в Россию хлынул поток западноевропейских специалистов из разных стран, и прежняя классификация («фрязины» и «немцы») потеряла актуальность. Однако память о фрязинах сохранилась в названиях некоторых московских улиц (например, Фрязиновская улица, хотя её происхождение может быть связано с фамилией Фрязинов, а не с этнонимом) и в исторических исследованиях.

Наследие

Вклад фрязинов в русскую культуру и государственность трудно переоценить. Благодаря им:

• Московский Кремль приобрёл свой современный облик — с мощными стенами, башнями и соборами, сочетающими итальянское ренессансное и русское традиционное зодчество.
• Русское государство получило передовую артиллерию, что позволило успешно вести войны с Ливонским орденом, Казанским и Крымским ханствами.
• Были заложены основы книгопечатания (первопечатник Иван Фёдоров учился у итальянских мастеров).
• Развивались медицина, инженерное дело и дипломатия.

Фрязины стали первыми западноевропейскими специалистами, которые интегрировались в русское общество и передали свои знания местным мастерам. Их деятельность способствовала культурному обмену между Россией и Италией в эпоху Возрождения.

Источники

• Полное собрание русских летописей (ПСРЛ), тома 6, 8, 12, 20.
• Карамзин Н. М. «История государства Российского», тома 6—7.
• Соловьёв С. М. «История России с древнейших времён», тома 5—6.
• Забелин И. Е. «История города Москвы».
• Снегирёв И. М. «Памятники московской древности».
• Шаскольский И. П. «Итальянские мастера в России XV—XVI веков» // Вопросы истории, 1975, № 3.
• Лурье Я. С. «Иван III и итальянские мастера» // Труды Отдела древнерусской литературы, 1960.
• Греков Б. Д., Якубовский А. Ю. «Золотая Орда и её падение».