Халдей — житель Месопотамии¶
Халдей (греч. Χαλδαῖοι, ассир. ḫaldu, вавил. ḫaldū) — обозначение народа, жившего в южной Месопотамии (территория современного Ирака), а также жрецов и астрологов Древней Месопотамии. Термин употреблялся в трёх основных значениях: как название кочевых племён на побережье Персидского залива, как название правителей Вавилонского царства I века до н. э. и как обобщённое прозвище месопотамских жрецов-астрологов.
¶Этимология и первые упоминания
Самые ранние упоминания «халдеев» относятся к IX веку до н. э. В ассирийских клинописных источниках термин ḫaldu встречается в значении «кочевник» или «житель пустыни». Ассирийские цари Ашшурнасирпал II и Салманасар III в своих летописях описывают набеги «халдейских племён» на северные области Месопотамии. В топонимике региона сохранились названия, содержащие этот корень, — например, область Ḫaldū в дельте Тигра и Евфрата.
Вавилонские тексты эпохи Нововавилонского царства (VII–VI вв. до н. э.) используют термин для обозначения населения южных областей — Нижней Месопотамии, — в отличие от «аккадцев» (жителей центральных районов). В книге пророка Даниила (Библия) «халдеи» упоминаются как народ и одновременно как сословие жрецов и мудрецов при вавилонском дворе, толкователей снов и астрономов.
¶Халдейские племена
Основная статья: Халдейские племена
В I тысячелетии до н. э. халдейские племена населяли побережье Персидского залива и низовья Тигра и Евфрата. Источники называют несколько крупных халдейских «домов» (кланов):
- Бит-Якин (дом Якина) — одно из влиятельнейших племён, базировавшееся в районе города Урук;
- Бит-Даккури — племя в области Борсиппа;
- Бит-Адин — племя в районе Ниппура;
- Бит-Саули — племя в южных областях.
Халдейские вожди неоднократно захватывали вавилонский престол. Среди них — Набу-апла-иддин II (887–855 до н. э.), Набонассар (747–734 до н. э.), Набопаласар (626–605 до н. э.), основатель Нововавилонского царства, и его сын Навуходоносор II (605–562 до н. э.). Набопаласар изгнал ассирийцев из Вавилона и основал династию, правившую до 539 года до н. э., когда Вавилон захватил персидский царь Кир Великий.
¶Халдейское царство I века до н. э.
В I веке до н. э. на востоке Месопотамии и в горных районах Артаксиадской Армении и Месопотамии возникло государство, известное как Халдейское царство (Халдиена). Оно было основано царём Артаксиадом (Аршак I) около 100-х годов до н. э. и просуществовало до 395 года н. э. Столицей его был город Тигранакерт (в источниках — Нисибиса-Тигранакерт). Государство занимало территорию между верхним Тигром и озером Ван.
Халдейское царство было вассалом сначала Артаксиадской Армении, затем Рима и Парфии. В 114–117 годах н. э. регион вошёл в состав Римской империи при императоре Траяне, позже вновь оказался под парфянским и сасанидским влиянием. Государство прекратило существование в 395 году н. э. в результате нашествия византийских войск Феодосия I.
¶Халдеи как жрецы и астрологи
В эллинистической и римской традиции слово «халдей» стало синонимом «жреца-астролога», «предсказателя» и «мудреца». Этот смысл восходит к вавилонской жреческой традиции, где существовала развитая астрономическая практика — наблюдение за звёздами, составление гороскопов, вычисление «небесных знамений».
Представление о халдеях как о мудрецах-астрологах закрепилось в античной литературе. Геродот, Диодор Сицилийский, Страбон и другие авторы описывают их как народ, владеющий тайными знаниями. В римской культуре «халдей» стало обозначением гадателя и астролога; в частности, император Август приписывал халдею Феогену предсказание о его будущем величии.
В христианской традиции «халдеи» ассоциируются с волхвами, пришедшими поклониться Иисусу Христу (Евангелие от Матфея, 2:1–16), хотя в тексте Евангелия они названы по-гречески — μάγοι (маги). Тем не менее в западной иконографии и литературе восточные мудрецы часто изображаются как «халдейские астрологи».
¶Халдейский язык
Халдейский язык — название, которое в XIX веке использовалось для обозначения арамейского языка, распространённого в Месопотамии в I тысячелетии до н. э. В современной лингвистике термин «халдейский» для обозначения арамейского языка считается устаревшим; в некоторых католических традициях (например, в названии Халдейской католической церкви) он сохраняется.
Халдео-ассирский язык — название новоассирского и нововавилонского диалектов аккадского языка, использовавшихся в VII–VI веках до н. э. В XIX веке учёные ошибочно полагали, что этот язык и есть «язык халдеев», отсюда название «халдео-ассирский».
¶Халдейская католическая церковь
Халдейская католическая церковь — одна из восточнокатолических церквей, входящих в Римско-католическую церковь и исповедующая восточный обряд. Она объединяет христиан-сирийцев, проживающих преимущественно в Ираке, Иране, Сирии и Турции. Церковь использует восточно-сирийский (халдейский) литургический обряд и признаёт примат папы римского.
Халдейская католическая церковь ведёт историю от апостольских времён; её современная структура сложилась после унии 1552 года, когда часть ассирийских христиан признала верховенство Рима. Глава церкви — Халдейский патриарх Вавилона, резиденция которого с 1950 года находится в Багдаде. По состоянию на начало XXI века церковь насчитывает около 500–600 тысяч верующих.
¶В культуре
Образ халдея-мудреца получил широкое распространение в мировой культуре. В русской литературе упоминания о халдеях встречаются у Пушкина, Лермонтова и других поэтов; в поэме «Пророк» Пушкина пророка «в пустыне мрачной я вёл» — образ восходит к библейско-восточной традиции. В живописи и кинематографе халдейские астрологи изображаются как носители древней мудрости.
¶Историография
Вопрос о происхождении халдеев и их этнической принадлежности остаётся дискуссионным. Большинство исследователей считают халдеев западно-семитским (арамейским) населением, пришедшим в Месопотамию в I тысячелетии до н. э. Другие указывают на возможную связь с более ранними группами населения южной Месопотамии. Термин «халдей» в значении «жрец-астролог» стал одним из примеров, когда этническое название перешло в обозначение профессиональной или культурной роли.
¶Источники
- Клайн А. С. «История Древнего Востока»
- Дьяконов И. М. «История Древнего Востока»
- Oppenheim A. L. «Ancient Mesopotamia: Portrait of a Dead Civilization»
- Sayce A. H. «The Empires of the Bible»
- Крайон Б. М., Мацуль И. В. «История Древнего Востока»
- Библия, книга пророка Даниила