Хризма — священное помазание в христианстве¶
Хризма (от греч. χρῖσμα — «помазание», «мазь») — в христианской традиции освящённое ароматическое масло, а также само действие помазания, сообщающее человеку или предмету благодать Святого Духа. Термин тесно связан с греческим χριστός («помазанник»), от которого происходит именование Иисуса Христа. В православной и католической практике хризма обозначает прежде всего миро — сложносоставное благовонное масло, используемое в таинствах.
¶Терминология и происхождение
Греческое слово χρῖσμα встречается в Новом Завете. В Первом соборном послании Иоанна Богослова говорится: «Помазание (χρῖσμα), которое вы получили от Него, в вас пребывает» (1 Ин. 2:27). Здесь под хризмой понимается не вещественное масло, а духовное действие — дар Святого Духа, пребывающий в верующих.
В церковнославянском и русском текстах греческое χρῖσμα передаётся словом «помазание», а χριστός — как «Христос», то есть «Помазанник». Отсюда происходит и самоназвание христиан: последователи Христа, получившие помазание Духа.
Разграничение терминов сложилось исторически:
- Миро — конкретное вещество, освящённая смесь масла и благовоний;
- Хризма — более широкое понятие, охватывающее как вещество, так и само помазание и его благодатный смысл;
- Елей — чистое растительное масло (обычно оливковое), используемое для помазания больных и в ряде других обрядов.
В западной традиции латинское chrisma закрепилось за маслом, освящаемым епископом, которое используется при крещении, конфирмации и рукоположении.
¶Состав и освящение мира
В православной церкви миро приготовляется из оливкового масла с добавлением белого виноградного вина и множества ароматических веществ — благовоний, эфирных масел, специй. Точный рецепт и число компонентов могут различаться; в Русской православной церкви исторически использовалось от нескольких десятков до нескольких сотен ингредиентов.
Приготовление мира — длительный и торжественный процесс, занимающий несколько дней. Он включает варение масла с благовониями, чтение молитв и Евангелия. Освящение мира совершает, как правило, предстоятель поместной церкви — патриарх, — поскольку это символизирует единство церкви. В Русской православной церкви миро освящается в Москве, в патриаршем кафедральном соборе, обычно раз в несколько лет, и затем рассылается по епархиям.
В католической традиции освящение мира (лат. chrisma) совершается епископом на мессе освящения мира (лат. Missa chrismatis), традиционно в Великий четверг. Различают три вида масел: собственно миро (chrisma), масло для оглашенных (oleum catechumenorum) и масло для больных (oleum infirmorum).
¶Использование в таинствах
Хризма применяется в нескольких ключевых священнодействиях:
| Таинство / обряд | Роль помазания |
|---|---|
| Крещение | Помазание освящённым миром сразу после погружения |
| Миропомазание | Отдельное таинство, сообщающее дары Святого Духа |
| Елеосвящение (соборование) | Помазание елеем (в православии — обычно не миром) |
| Рукоположение | Помазание при поставлении в священный сан |
| Освящение храма | Помазание престола и стен |
В православной практике крещение и миропомазание совершаются вместе: сразу после троекратного погружения священник помазывает человека миром, «печатая» дар Святого Духа. Помазываются лоб, глаза, уши, уста, грудь, руки и ноги — символ освящения всего человека.
В католической церкви конфирмация (миропомазание) обычно отделена от крещения и совершается епископом над уже крещёными, достигшими сознательного возраста.
¶Хризма в освящении храма и предметов
Помимо помазания людей, миро используется для освящения престола в новоосвящённом храме. Престол помазывается крестообразно, что символизирует его посвящение Христу. В некоторых традициях помазываются также стены храма и антиминс — плат с изображением положения во гроб, без которого не совершается литургия.
¶Символическое значение
Помазание маслом в древности имело практическое и символическое измерения. В Ветхом Завете помазание совершалось над царями, пророками и первосвященниками — оно означало избрание Богом и наделение особой силой. Христианство переосмыслило этот обряд: Христос как «Помазанник» есть одновременно Царь, Пророк и Первосвященник, а через помазание верующие приобщаются к Его служению.
Масло в библейской символике означает радость, исцеление и присутствие Духа. Отсюда двойственное значение хризмы — вещественное и духовное: видимое вещество сообщает невидимую благодать.
¶Историческое развитие
В ранней церкви помазание входило в единый обряд крещения. Постепенно, по мере роста числа обращённых и усложнения церковной структуры, миропомазание выделилось в самостоятельное таинство на Западе, тогда как на Востоке оно осталось соединённым с крещением.
Освящение мира епископом закрепилось как его исключительная прерогатива — знак связи местной общины с епископом и через него со всей церковью. В Русской православной церкви практика централизованного приготовления и освящения мира в Москве утвердилась в XVI–XVII веках.
¶Хризма в культуре и языке
Слово «хризма» вошло в богословский и литургический словарь, но в бытовой речи почти не употребляется, уступая место словам «миро» и «помазание». В научной литературе термин используется для точного обозначения греческого понятия и его новозаветного контекста.
Исследователи отмечают связь χρῖσμα с χριστός как смысловую основу христианской сотериологии: помазание есть способ приобщения человека к помазанничеству Христа.
Источники: Библия (1 Ин. 2:20–27); литургические тексты православной и католической церквей; богословские словари; труды по истории христианского богослужения.