Открыть сервис

Князь Святослав Игоревич

Святослав Игоревич (около 942 — 972) — великий князь киевский, правивший в 945–972 годах, полководец, прославившийся масштабными военными походами. Сын князя Игоря Рюриковича и княгини Ольги. В отличие от матери, не принял христианство и оставался язычником. Значительную часть правления провёл в военных кампаниях, поручив внутреннее управление государством Ольге, а затем сыновьям. Разгромил Хазарский каганат, вёл войны с Византией и Болгарией, погиб в бою с печенегами.

Источники сведений

Основные сведения о Святославе содержатся в «Повести временных лет» — летописном своде начала XII века. Дополнительные данные дают византийские источники: «История» Льва Диакона, сочинения Иоанна Скилицы и Константина Багрянородного. Ценные сведения о внешности и быте князя приводит Лев Диакон, лично наблюдавший его во время переговоров с императором Иоанном Цимисхием. Арабские авторы (Ибн Хаукаль) упоминают походы Святослава против хазар.

Происхождение и ранние годы

Святослав родился около 942 года. По летописи, его отцом был киевский князь Игорь, матерью — Ольга. После гибели Игоря в 945 году во время восстания древлян фактической правительницей Руси при малолетнем Святославе стала Ольга. Самостоятельное правление князя началось около 964 года.

Согласно «Повести временных лет», уже в детстве Святослав участвовал в походах: в 946 году он начал бой с древлянами, бросив копьё в сторону врага. Это символическое действие означало начало сражения.

Характер и образ жизни

Летопись характеризует Святослава как воина, проводившего жизнь в походах. Он не возил с собой обозов и котлов, спал под открытым небом, ел мясо, зажаренное на углях, и делил пищу с дружиной. Перед нападением, по преданию, посылал гонца с предупреждением: «Иду на вы». Эти детали стали хрестоматийными в описании князя-воина.

Лев Диакон описывает Святослава как человека среднего роста, с густыми бровями, голубыми глазами, длинными усами и обритой головой с оставшейся на макушке прядью волос — признаком знатного происхождения. Одежда князя была простой, белой, мало отличавшейся от одежды дружинников.

Восточные походы

Около 964–965 годов Святослав предпринял поход на восток. Он подчинил вятичей, живших в бассейне Оки, которые до этого платили дань хазарам. Затем разгромил Хазарский каганат: были взяты Саркел (Белая Вежа) и столица каганата Итиль. По данным арабских источников, походы затронули также земли Волжской Булгарии и буртасов.

Разгром Хазарии имел крупные последствия: исчезло государство, контролировавшее торговые пути между Волгой и Доном, изменился баланс сил в Восточной Европе. Часть хазарских земель перешла под влияние Руси, усилилось продвижение славян в Подонье.

Балканские походы и войны с Византией

В 967 году, по данным летописи, византийский император Никифор Фока предложил Святославу выступить против Болгарского царства, стремясь ослабить опасного соседа руками русов. В 968 году князь разбил болгар и занял ряд городов по Дунаю, включая Переяславец, который он, по летописи, хотел сделать своей столицей.

В 969 году Святослав вернулся в Киев из-за нападения печенегов и болезни матери. После смерти Ольги в 969 году он вновь отправился на Балканы, но столкнулся с новым византийским императором Иоанном Цимисхием. В 970–971 годах шла тяжёлая война. Русские войска потерпели поражение под Аркадиополем, затем были осаждены в Доростоле.

В 971 году Святослав заключил мир с Византией, обязавшись уйти с Балкан и не нападать на византийские владения. Условия договора включали также обязательство Руси не воевать против Болгарии.

Гибель

Весной 972 года Святослав возвращался в Киев по Днепру. У днепровских порогов его войско было атаковано печенегами. Князь погиб в бою. По преданию, печенежский хан Куря сделал из его черепа чашу. Летопись объясняет засаду тем, что византийцы предупредили печенегов о возвращении ослабленного русского войска.

Итоги правления

Святослав не занимался внутренним управлением, но его походы существенно расширили зону влияния Руси. Были разгромлены Хазарский каганат и Волжская Булгария, установлены контакты с Балканами, заключены договоры с Византией. После его смерти между сыновьями — Ярополком, Олегом и Владимиром — началась междоусобная борьба, победителем из которой вышел Владимир, будущий креститель Руси.

Образ в культуре

Святослав стал персонажем исторических сочинений, художественной литературы и кинематографа. Его образ воина-язычника, противопоставляемый христианской политике Ольги и Владимира, широко используется в исторической публицистике. Имя князя носят ряд географических объектов и кораблей.

Источники: «Повесть временных лет»; Лев Диакон, «История»; Иоанн Скилица, «Обозрение историй»; Константин Багрянородный, «Об управлении империей»; Ибн Хаукаль, «Книга путей и стран».