Коробейник — торговец разносной торговлей¶
Коробейник — разносной торговец, носивший товары в коробе (коробе) и обходивший с ними дома покупателей, деревни и ярмарки. Термин широко употреблялся в русском купеческом и крестьянском быту XIX — начала XX века, обозначая целый социальный слой мелких торговцев, скитавшихся по дорогам и сёлам.
¶Этимология и значение слова
Слово «коробейник» образовано от «короб» — широкой плетёной или деревянной ёмкости для переноски и хранения товаров. Короба плели из лозы, бересты или досок, снабжали ремнём для ношения на груди или за плечом. Коробейниками называли как мелких торговцев, так и целые группы профессиональных скитальцев: их можно было встретить на дорогах, в заезжих дворах, на базарах и ярмарках.
В дореволюционной России различали несколько категорий разносной торговли, и коробейники занимали среди них особое место — они торговали не в стационарной лавке, а в движении, обходя покупателей. В отличие от лавочников, коробейники не имели постоянного торгового места и зависели от сезонности, дорог и состояния сельской экономики.
¶Товары и торговый оборот
Основной ассортимент коробейников составляли:
- Мелкие промышленные товары — иголки, нитки, булавки, ножницы, зеркала, гребни, мыло.
- Бакалея и колониальные товары — соль, перец, чай, сахар, свечи.
- Ткани и одежда — ситцевые платки, кушаки, ленты, сапоги.
- Крестьянские принадлежности — утварь, посуда, инструменты.
- Сладости — пряники, калиновое варенье, сухофрукты.
Торговля велась как за наличные, так и в обмен на продукты — яйца, масло, мёд, шерсть, лён. В деревнях нередко практиковался меновой обмен, а также мелкий крестьянский кредит: коробейник отпускал товар в долг с записью в книжку.
¶Социальный портрет
Коробейники вербовались преимущественно из крестьян Центральной России, а позже — из отставных солдат и мещан. Торговля развозным товаром была одним из немногих доступных крестьянину способов заработка вне земледелия. Путь коробейника пролегал от Москвы и Тулы через Тверскую, Новгородскую, Псковскую губернии, доходил до Сибири.
Торговля требовала выносливости: коробейник вёл за собой телегу с товаром, ночевал по заезжим дворам, подвергался разбою на дорогах. При этом слой этот пользовался в народе двойственной репутацией: с одной стороны, коробейник приносил в деревню товары, которых не было в ближайшей лавке, с другой — слыл обманщиком, торговавшим поддельным чаем, бракованными тканями и разбавленным мёдом.
¶Коробейники в культуре
Образ коробейника занимал заметное место в русской литературе и фольклоре. Н. В. Гоголь в «Мёртвых душах» и «Ревизоре» неоднократно упоминает разносную торговлю. А. С. Пушкин в «Борисе Годунове» изображает бродячего юродивого, напоминающего коробейника-странника. В XIX веке появляются песни и частушки о коробейниках, изображающие их как весёлых, находчивых и порой хитрых людей.
В 1861 году, после крестьянской реформы, разносная торговля получила законодательное оформление: крестьяне, получившие паспорт или свидетельство, могли легально торговать вне своего сельского общества. Это усилило конкуренцию и постепенно вытеснило традиционных коробейников более организованной развозной торговлей.
¶Упадок и исчезновение
Развитие железных дорог, почтовой связи и постоянных магазинов в конце XIX века сузило сферу коробейной торговли. После революции 1917 года частная торговля была ликвидирована, и профессия коробейника прекратила своё существование как социальный феномен. Элементы разносной торговли сохранились в виде артелей «Берёзки» и позднее — в виде передвижных павильонов и лоточников.
В современном русском языке слово «коробейник» употребляется преимущественно в переносном и историческом значении — как обозначение мелкого торговца или бродячего продавца.
¶Источники
- С. В. Максимов, «Нечистая, неведомая и княжая Русь»
- Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона
- «Словарь русского языка» С. Ожегова
- Материалы по истории русской торговли XIX века