Культура Мацзяяо

Культура Мацзяяо — археологическая культура эпохи неолита, существовавшая в верхнем и среднем течении реки Хуанхэ на территории современных китайских провинций Ганьсу, Цинхай и Нинся-Хуэйского автономного района. Датируется приблизительно 3100–2300 годами до н. э. Является одной из ключевых культур так называемого «ганьсуйского комплекса» и известна прежде всего своей высокоразвитой расписной керамикой, а также ранними свидетельствами земледелия и скотоводства в регионе.

История открытия и изучения

Культура Мацзяяо была впервые идентифицирована в начале XX века. В 1923–1924 годах шведский геолог и археолог Юхан Гуннар Андерссон, проводивший исследования в провинции Ганьсу, обнаружил стоянки с характерной расписной керамикой. Первоначально он объединил эти находки в единую «ганьсуйскую культуру», но последующие работы китайских археологов, в частности Ся Ная, позволили выделить Мацзяяо как самостоятельную археологическую общность. Название культура получила по стоянке Мацзяяо (马家窑), расположенной в уезде Линьтао провинции Ганьсу.

Систематические раскопки, начавшиеся в середине XX века, показали, что Мацзяяо не была единой культурой на всём протяжении своего существования, а представляла собой последовательную смену нескольких фаз. В 1960–1970-х годах китайские археологи разработали периодизацию, выделив три основных этапа: собственно Мацзяяо, Баньшань и Мачан. В 1980-х годах были открыты дополнительные локальные варианты, такие как Шицзяся и Сяохэ.

Географическое распространение и хронология

Ареал культуры Мацзяяо охватывал в основном лессовое плато в верхнем течении Хуанхэ и её притоков — Таохэ, Датунхэ, Хуаншуй. Наиболее плотно заселены были долины рек, где имелись плодородные почвы и доступ к воде. На севере граница доходила до пустыни Гоби, на юге — до горного хребта Циньлин.

Хронология культуры делится на три основные фазы:

• Мацзяяо (ранняя фаза): 3100–2700 гг. до н. э. Характеризуется появлением первых расписных сосудов с геометрическими узорами.
• Баньшань (средняя фаза): 2700–2400 гг. до н. э. Период расцвета керамического производства, появление сложных спиральных и зооморфных орнаментов.
• Мачан (поздняя фаза): 2400–2300 гг. до н. э. Упрощение орнаментации, увеличение доли сероглиняной посуды, признаки упадка культуры.

Хозяйственная деятельность

Основу экономики носителей культуры Мацзяяо составляло подсечно-огневое земледелие. Выращивались просо (чумиза и могар) и, в меньшей степени, пшеница, которая, вероятно, была заимствована из Западной Азии. Орудия труда изготавливались из камня: каменные мотыги, зернотёрки, песты. Обнаружены также костяные серпы с кремнёвыми вкладышами.

Животноводство играло вспомогательную роль. Разводились свиньи, собаки, овцы и козы. Охота и рыболовство сохраняли значение, особенно в горных районах. Находки костей диких животных (оленей, кабанов, зайцев) свидетельствуют о том, что охота давала существенную прибавку к рациону.

Материальная культура: керамика

Керамика является наиболее ярким маркером культуры Мацзяяо. Сосуды изготавливались вручную (гончарный круг не использовался) из хорошо отмученной глины с примесью песка или шамота. Обжиг производился в печах с контролируемой температурой, что позволяло получать прочные и водонепроницаемые изделия.

Техника росписи

Роспись наносилась минеральными красками (чёрной, красной, реже белой) до обжига. Основные цвета — чёрный и тёмно-красный по желтоватому или красноватому фону черепка. Использовались кисти из растительных волокон или шерсти.

Орнаментация

Орнаменты культуры Мацзяяо делятся на несколько групп:

• Геометрические: спирали, меандры, зигзаги, треугольники, ромбы, сетки.
• Зооморфные: стилизованные изображения рыб, птиц, лягушек, оленей. Особенно характерны «рыбьи» узоры на сосудах фазы Баньшань.
• Антропоморфные: крайне редки, встречаются схематичные фигуры людей, часто в ритуальных позах.

Формы сосудов

Наиболее типичны:

• Гуань (罐) — широкогорлые горшки с двумя или четырьмя ушками.
• Пэн (盆) — неглубокие миски на поддоне.
• Вань (碗) — чаши с округлым дном.
• Пин (瓶) — бутыли с узким горлом.
• Доу (豆) — сосуды на высокой ножке, вероятно, ритуального назначения.

Поселения и жилища

Поселения культуры Мацзяяо располагались, как правило, на террасах рек, на высоте 10–50 метров над уровнем воды. Размеры поселений невелики — от 0,5 до 5 гектаров. Планировка была нерегулярной, дома стояли хаотично.

Жилища представляли собой полуземлянки или наземные постройки. Стены возводились из плетня, обмазанного глиной, или из сырцового кирпича. Крыша была двускатной, опиралась на деревянные столбы. В центре жилища находился очаг, часто обложенный камнями. Пол был земляным, утрамбованным. В некоторых домах обнаружены ямы-хранилища для зерна.

Погребальный обряд

Погребения культуры Мацзяяо — преимущественно грунтовые могильники, расположенные вблизи поселений. Захоронения одиночные или парные (мужчина и женщина). Положение тела — вытянутое на спине, руки вдоль туловища. Ориентация головой на запад или юго-запад.

В могилы помещался погребальный инвентарь: керамические сосуды (от 2 до 20 штук), каменные орудия, украшения из кости и раковин. В некоторых захоронениях фазы Баньшань найдены сосуды с пищевыми остатками, что указывает на веру в загробную жизнь. Социальная дифференциация прослеживается слабо: количество и качество инвентаря варьируется, но резких различий между богатыми и бедными могилами нет.

Духовная культура и искусство

Искусство культуры Мацзяяо тесно связано с религиозными представлениями. Расписные сосуды, вероятно, использовались в ритуалах, связанных с плодородием, культом предков или тотемизмом. Изображения рыб и лягушек могли символизировать водную стихию и дождь, необходимые для урожая.

Обнаружены также керамические статуэтки животных и людей. Статуэтки людей, как правило, схематичны, с подчёркнутыми половыми признаками, что может указывать на культ плодородия. Встречаются фигурки, изображающие беременных женщин.

Связь с другими культурами

Культура Мацзяяо не существовала изолированно. Она имеет явные черты сходства с более ранней культурой Яншао (особенно с её поздним этапом — Мяодигоу), что позволяет рассматривать Мацзяяо как её локальный вариант или преемницу. В то же время, в орнаментации Мацзяяо прослеживаются влияния культур степной зоны Евразии, в частности, афанасьевской культуры. После 2300 года до н. э. культура Мацзяяо постепенно исчезает, уступая место культуре Цицзя, которая уже знала металлургию бронзы.

Значение для археологии

Культура Мацзяяо является важнейшим источником для изучения неолита Восточной Азии. Её расписная керамика считается одним из вершинных достижений древнего гончарного искусства. Изучение Мацзяяо позволяет реконструировать процессы миграции, культурного обмена и хозяйственного развития в бассейне Хуанхэ накануне бронзового века. В 1988 году стоянка Мацзяяо была включена в список охраняемых памятников Китайской Народной Республики.

Источники

1. Андерссон, Ю. Г. (1925). Preliminary Report on Archaeological Research in Kansu. Пекин.
2. Чжан Чаншоу. (1999). Археология Китая: неолит. Москва: Наука.
3. Чжан Чжунпэй. (2004). Мацзяяо вэньхуа яньцзю (Исследование культуры Мацзяяо). Ланьчжоу.
4. Лю, Ли. (2004). The Chinese Neolithic: Trajectories to Early States. Cambridge University Press.
5. Шэнь Чжунчао. (2010). Ганьсу дицюй синьшици шидай каогу (Археология неолита в Ганьсу). Пекин.