Лакота

Лакота — это группа коренных народов Северной Америки, входящая в состав конфедерации семи племён сиу (Great Sioux Nation), говорящая на языке лакота (западный диалект языка сиу). Лакота являются одним из трёх основных подразделений сиу, наряду с дакота (восточные сиу) и накота (центральные сиу). Исторически лакота населяли Великие равнины (территория современных штатов Северная и Южная Дакота, Небраска, Миннесота, Вайоминг и Монтана). В настоящее время большинство представителей лакота проживают в резервациях в США, преимущественно в Южной Дакоте. Лакота известны своей воинской культурой, ролью в войнах с США (включая битву при Литтл-Бигхорн) и сохранением традиционного уклада в условиях модернизации.

Этимология и самоназвание

Название «лакота» происходит от слова на языке сиу Lakȟóta, которое переводится как «союзники» или «друзья». Этот термин использовался для обозначения группы племён, объединённых общим языком и культурой. В русскоязычной литературе XIX века лакота часто называли «тетонами» (от Tetonwan — «жители прерий»), что является англизированной формой самоназвания Thítȟuŋwaŋ. Сами лакота называют себя Ikčé Wičháša («простые люди»), подчёркивая свою принадлежность к народу, а не к политическому образованию.

История

Происхождение и миграция

Лакота, как и другие сиу, происходят из региона Великих озёр. Археологические данные и устные предания указывают, что предки лакота жили в районе современного штата Миннесота до XVI века. Под давлением оджибве (чиппева), вооружённых огнестрельным оружием, а также из-за изменения климата, лакота начали мигрировать на запад, на Великие равнины. К XVIII веку они освоили территорию между реками Миссури и Платт, а также предгорья Скалистых гор. Переход от оседлого земледелия и собирательства к кочевому образу жизни, основанному на охоте на бизонов, произошёл в XVII–XVIII веках, когда лакота приобрели лошадей (через торговлю с испанцами и другими племенами) и стали использовать их для передвижения и охоты.

Конфликты с США (XIX век)

В XIX веке лакота стали одним из самых могущественных военных союзов на Великих равнинах. Они вели постоянные войны с соседними племенами (воронами, шошонами, пауни) и с американскими колонистами. Основным источником конфликта с США была экспансия на запад, особенно после открытия золота в Блэк-Хилс (1874 год), которые лакота считали священной территорией. В 1868 году был подписан Форт-Ларамский договор, который признавал за лакота право на обширные земли, включая Блэк-Хилс. Однако после обнаружения золота США нарушили договор, и началась серия войн.

Наиболее известным сражением стала битва при Литтл-Бигхорн (25 июня 1876 года), в которой объединённые силы лакота и шайеннов под предводительством Сидящего Быка (Tȟatȟáŋka Íyotake) и Бешеного Коня (Tȟašúŋke Witkó) разгромили 7-й кавалерийский полк США под командованием генерала Джорджа Кастера. Однако победа не изменила ход войны: к 1877 году большинство лакота были вынуждены сдаться и переселиться в резервации. Последнее крупное сопротивление лакота — восстание в Вундед-Ни (1890 год), когда американские войска устроили резню безоружных индейцев, убив около 300 человек, в основном женщин и детей.

XX–XXI века: резервации и возрождение

После поражения лакота были размещены в резервациях на территории Южной Дакоты (Пайн-Ридж, Роузбад, Стэндинг-Рок, Шайенн-Ривер, Лоуэр-Брюле). В XX веке они подвергались политике ассимиляции: детей отправляли в школы-интернаты, где запрещалось говорить на родном языке и практиковать традиционные обряды. Несмотря на это, лакота сохранили многие элементы культуры, включая язык, религию (например, танец Солнца) и социальную структуру.

В 1970-х годах активисты лакота (в том числе Деннис Бэнкс и Рассел Минс) создали Движение американских индейцев (AIM), которое боролось за права коренных народов. В 1973 году произошёл инцидент в Вундед-Ни, когда члены AIM заняли посёлок на территории резервации Пайн-Ридж, протестуя против коррупции в племенном правительстве.

В 2007 году группа активистов лакота, не признающих власть США, провозгласила Республику Лакота (Lakota Republic) — непризнанное государство на территории резерваций. Это заявление не получило международного признания и не привело к реальным изменениям.

Язык

Язык лакота (Lakȟótiyapi) относится к сиуанской языковой семье (западная ветвь). Он является одним из трёх диалектов языка сиу, наряду с дакота (сантии-сиссетоны) и накота (янктоны, янктонаи). Лакота — тоновый язык с богатой системой глагольных форм и использованием частиц для выражения времени и модальности. По оценкам лингвистов, в начале XXI века на лакота говорило около 2–3 тысяч человек, преимущественно пожилого возраста. В резервациях ведётся работа по возрождению языка: созданы программы обучения в школах, издаются словари и учебники, а также работает радиостанция KILI Radio, вещающая на лакота.

Культура и традиции

Социальная организация

Традиционно лакота делились на семь оглала (подплемён): оглала, сичангу (брюле), хункпапа, миниконжу, сихасапа (черноногие сиу), итсипсича (сан-арк) и оохенунпа (два котла). Каждое подплемя имело свою территорию и вождей, но все они признавали общую идентичность. Социальная структура была основана на родственных связях и воинских обществах (например, «Собаки-воины»). Важную роль играли вожди (например, Сидящий Бык, Бешеный Конь, Красное Облако), которые принимали решения на советах.

Религия и обряды

Религия лакота основана на анимизме и почитании сил природы. Центральное место занимает концепция Wakȟáŋ Tȟáŋka (Великое Таинство) — высшей духовной силы, пронизывающей всё сущее. Важнейшие обряды включают:

• Танец Солнца (Wi Wáŋyaŋg Wačhípi) — церемония, включающая пост, танцы и добровольные физические испытания (например, протыкание кожи), направленная на очищение и получение видений.
• Поиск видения (Haŋbléčheya) — уединение в горах или на холмах для общения с духами.
• Трубка Мира (Čhaŋnúŋpa) — священный предмет, используемый для молитв и заключения договоров.

Традиционные верования сохраняются и в XXI веке, хотя многие лакота также исповедуют христианство (в основном католицизм и протестантизм).

Материальная культура

До контакта с европейцами лакота жили в типи (конических палатках из бизоньих шкур), которые были легко разбираемы и переносимы. Одежда изготавливалась из кожи бизона и оленя, украшалась бисером, иглами дикобраза и перьями. Основой хозяйства была охота на бизонов, которые обеспечивали мясо, шкуры, кости и сухожилия. После переселения в резервации лакота перешли к оседлому образу жизни, занялись земледелием и скотоводством, но многие продолжают традиционные ремёсла (вышивка бисером, изготовление кукол, резьба по дереву).

Современное положение

По данным переписи населения США 2020 года, численность лакота составляет около 100–150 тысяч человек (включая метисов). Большинство проживает в резервациях, где уровень бедности, безработицы и заболеваемости (диабет, алкоголизм) значительно выше среднего по стране. В резервациях действуют племенные правительства, которые управляют экономикой (казино, туризм, сельское хозяйство) и социальными программами.

Лакота активно участвуют в политической жизни: например, сенатор-демократ от Южной Дакоты Тим Джонсон (2007–2015) был частично лакота по происхождению. В 2016–2017 годах резервация Стэндинг-Рок стала центром протестов против строительства нефтепровода Dakota Access Pipeline, которые привлекли внимание международной общественности к проблемам коренных народов.

Известные представители

• Сидящий Бык (1831–1890) — вождь хункпапа, лидер сопротивления, участник битвы при Литтл-Бигхорн.
• Бешеный Конь (1842–1877) — военный вождь оглала, один из самых уважаемых воинов лакота.
• Красное Облако (1822–1909) — вождь оглала, дипломат, подписавший Форт-Ларамский договор 1868 года.
• Чёрный Лось (1863–1950) — шаман и историк, автор книги «Говорит Чёрный Лось» (Black Elk Speaks), которая стала важным источником по культуре лакота.
• Билли Миллс (род. 1938) — легкоатлет, олимпийский чемпион 1964 года в беге на 10 000 метров (первый коренной американец, выигравший золото в этом виде).

Примечания

• Лакота не следует путать с дакота (восточные сиу) и накота (центральные сиу), хотя все три группы имеют общее происхождение и язык.
• Территория Блэк-Хилс до сих пор остаётся предметом спора: лакота считают её незаконно отторгнутой, а Верховный суд США в 1980 году признал нарушение договора, но компенсация в 100 миллионов долларов была отклонена племенами.

Источники

• DeMallie, Raymond J. (ed.). Handbook of North American Indians, Vol. 13: Plains. Smithsonian Institution, 2001.
• Black Elk, John G. Neihardt. Black Elk Speaks: Being the Life Story of a Holy Man of the Oglala Sioux. University of Nebraska Press, 1932 (переиздания).
• Лакота (язык) // Лингвистический энциклопедический словарь. М., 1990.
• Официальный сайт племени оглала сиу (Oglala Sioux Tribe).
• Статья «Lakota people» в Encyclopedia Britannica (онлайн-версия, 2023).