Ленапе

Ленапе (самоназвание: Lënape, также известны как делавары) — коренной народ Северной Америки, алгонкиноязычная группа, исторически населявшая территорию вдоль реки Делавэр и побережья Атлантического океана на территории современных штатов Нью-Джерси, Пенсильвания, Делавэр и Нью-Йорк. Входят в состав алгонкинской языковой семьи. В современной этнологии ленапе рассматриваются как один из наиболее документированных народов Восточного Вудленда, оказавший значительное влияние на раннюю колониальную историю США.

Этноним и самоназвание

Самоназвание ленапе (Lënape) в переводе с языка унами означает «настоящие люди» или «обычные люди». Термин «делавары» (Delaware) был дан европейскими колонистами в честь реки Делавэр, названной, в свою очередь, в честь лорда Де Ла Варра, первого губернатора колонии Виргиния. Сами ленапе не используют это название для самоидентификации, предпочитая этноним «ленапе» или «лени-ленапе». В русскоязычной литературе иногда встречается устаревшее название «делавары».

История

Доколониальный период

До контакта с европейцами ленапе вели оседлый образ жизни, сочетая земледелие, охоту и рыболовство. Они жили в небольших деревнях, состоящих из длинных домов (вигвамов), покрытых корой. Основными культурами были кукуруза, бобы и тыква («три сестры»). Ленапе были организованы в три фратрии (клана): Волк, Черепаха и Индейка, которые выполняли социальные и ритуальные функции. Территория ленапе простиралась от реки Гудзон до залива Делавэр и включала части современных штатов Нью-Йорк, Пенсильвания, Нью-Джерси и Делавэр.

Контакт с европейцами и колонизация

Первые контакты с европейцами (голландцами и шведами) произошли в начале XVII века. Ленапе установили торговые отношения, обменивая бобровые шкуры на металлические орудия, оружие и ткани. Однако с ростом колонизации (особенно английской) началось вытеснение ленапе с их земель. В 1682 году Уильям Пенн заключил с ленапе договор о покупке земли, который долгое время считался образцом мирного сосуществования, но впоследствии был нарушен.

В XVIII веке ленапе подверглись давлению со стороны ирокезов (Конфедерация ирокезов), которые, используя своё военное превосходство, подчинили ленапе и заставили их платить дань. В 1758 году, после Франко-индейской войны, ленапе были вынуждены уступить большую часть своих земель и переселиться в Огайо, а затем в Индиану и Миссури.

Переселение на запад и резервации

В XIX веке, в результате политики переселения индейцев, большинство ленапе были депортированы в Канзас, а затем в Оклахому (современная резервация ленапе в Оклахоме). Часть ленапе осталась на востоке, в Нью-Джерси и Пенсильвании, где они живут в резервациях или ассимилированы. В 1867 году ленапе подписали договор, по которому они уступали свои земли в Канзасе и получали земли в Оклахоме.

Язык

Язык ленапе относится к алгонкинской языковой семье. Существовало два основных диалекта: унами (южный) и мунси (северный). К началу XXI века язык ленапе практически исчез: последний носитель диалекта унами умер в 2002 году, а диалект мунси сохраняется лишь в виде нескольких пожилых носителей в Канаде. В настоящее время предпринимаются усилия по возрождению языка, в том числе через программы погружения в языковую среду и создание словарей.

Культура и традиции

Социальная организация

Традиционное общество ленапе было матрилинейным: родство и наследование велись по материнской линии. Вожди (сахемы) избирались из числа старейшин клана. Важную роль играли советы старейшин. Решения принимались на основе консенсуса.

Религия и мифология

Религиозные верования ленапе включали культ духов-покровителей, веру в Великого Духа (Кичи-Маниту) и загробный мир. Важными ритуалами были танцы (например, Танец Солнца) и церемонии, связанные с сельскохозяйственным циклом. Мифология ленапе включает сказания о культурном герое-трикстере (например, о зайце-великане).

Материальная культура

Ленапе были искусными ремесленниками. Они изготавливали вампумы (пояса из раковин, использовавшиеся как деньги и для записи событий), корзины, глиняную посуду, каноэ из коры. Одежда шилась из оленьей кожи, украшалась вышивкой иглами дикобраза и бисером.

Современное положение

По состоянию на 2020-е годы, ленапе представлены несколькими признанными на федеральном уровне племенами:

• Племя ленапе в Оклахоме (Lenape Tribe of Oklahoma) — крупнейшая группа, проживающая в Оклахоме.
• Племя ленапе в Нью-Джерси (Nanticoke Lenni-Lenape) — признано штатом Нью-Джерси.
• Племя ленапе в Пенсильвании (Lenape Nation of Pennsylvania) — признано на уровне штата.
• Племя мунси (Munsee-Delaware Nation) — в Канаде (Онтарио).

Численность ленапе оценивается примерно в 20–30 тысяч человек. Они сталкиваются с проблемами сохранения языка, культурной идентичности и экономического развития. В 2020-х годах активизировались движения за возвращение земель и реституцию культурных артефактов.

Критика и историография

Историография ленапе долгое время страдала от европоцентризма. Ранние колониальные источники описывали ленапе как «дикарей» или «благородных дикарей», игнорируя их сложную социальную структуру и политическую организацию. В XX веке, с развитием этноистории и антропологии, появились более объективные исследования, такие как работы Уильяма Фентона, Фрэнка Спика и других. В современной историографии акцент делается на изучении ленапе как активных участников колониальной истории, а не пассивных жертв.

Интересные факты

• Название «Делавэр» (Delaware) впервые было использовано в 1610 году английским мореплавателем Сэмюэлем Арголлом.
• Ленапе были одним из первых народов, с которыми столкнулись европейские колонисты на восточном побережье Северной Америки.
• Вампумы, изготовленные ленапе, использовались как средство платежа и дипломатический инструмент.
• В 2018 году в штате Нью-Джерси был принят закон, разрешающий ленапе проводить традиционные церемонии на государственных землях.

Источники

• Goddard, Ives. «Delaware» // Handbook of North American Indians, Vol. 15: Northeast. — Smithsonian Institution, 1978.
• Weslager, C. A. The Delaware Indians: A History. — Rutgers University Press, 1972.
• Kraft, Herbert C. The Lenape: Archaeology, History, and Ethnography. — New Jersey Historical Society, 1986.
• Grumet, Robert S. The Lenape. — Chelsea House Publishers, 1989.
• Becker, Marshall J. «The Lenape and the Land» // Pennsylvania History, 1992.