Мещанство — понятие, история, признаки¶

Мещанство — жизненная позиция и поведенческий стиль, характеризующиеся привязанностью к материальному достатку, обывательскому укладу, мелочному расчёту и отсутствием широких интересов, духовных запросов и общественной активности. Термин происходит от слова «мещанин» — горожанина низшего сословия в дореволюционной России, а в современном употреблении обозначает узость кругозора, жадность, тщеславие, подчинение быту и страх перемен.

¶Этимология и историческое значение

Слово «мещанин» в русском языке восходит к польскому mieszczanin (от miasto — «город»), что означало горожанина, принадлежавшего к мещанскому сословию — низшему городскому сословию в Польше, а затем и в Российской империи. В царское время мещане составляли податное сословие: они занимались ремеслом и мелкой торговлей, несли повинности и не имели дворянских прав. Статус мещанина был наследственным и переходил по мужской линии.

Социально-психологический смысл слова стал расширяться в XIX веке. Писатели и публицисты начали использовать «мещанство» не как сословную характеристику, а как обозначение определённого склада характера — привязанности к порядку ради порядка, к материальным благам, к тишине и безопасности, к мелкому самолюбию. Критикой мещанства отмечены произведения Н. В. Гоголя, М. Е. Салтыкова-Щедрина, А. П. Чехова, а также пьесы А. Н. Островского, где мещанский уклад противопоставляется живой жизни и нравственному поиску.

¶Признаки мещанства

В обыденном и психологическом понимании мещанство проявляется в наборе характерных черт:

• Привязанность к материальному достатку — главная ценность видится в накоплении вещей, денег, удобств; траты на образование, искусство, помощь другим воспринимаются как расточительство.
• Обывательский уклад — ритуализация быта, культ чистоты и порядка, страх перед любым отклонением от привычного сценария дня.
• Мелочность и расчётливость — склонность считать чужие деньги, зависть к успеху соседа, неумение или нежелание действовать широко и бескорыстно.
• Тщеславие и показуха — стремление выглядеть лучше, чем есть на самом деле: покупка статусных вещей в кредит, хвастовство, копирование чужого образа жизни.
• Нетерпимость к инакомыслию — неприятие чужих убеждений, образа жизни, вкусов; конформизм и желание «как у всех».
• Страх перемен — осторожность, доходящая до консерватизма: любая новая идея оценивается через призму «а не навредит ли это мне лично».
• Отсутствие широких интересов — равнодушие к науке, искусству, политике, чужим проблемам, если они не задевают карман.

¶Мещанство в русской литературе и культуре

Русская классика сделала мещанство одной из центральных тем критики. В «Ревизоре» Н. В. Гоголя мещанский уклад городка провинциального чиновничества показан как система лицемерия и подкупа. В пьесах А. Н. Островского («Бесприданница», «Гроза») мещанство противопоставляется живым чувствам и нравственному выбору. М. Е. Салтыков-Щедрин в сатирических очерках выводил «мещан» как людей, готовых продать всё — убеждения, честь, совесть — ради личного спокойствия.

В советской литературе и кинематографе мещанство стало объектом критики в 1950-е годы — в частности, в связи с дискуссией о «мещанстве» в творчестве писателей и в повседневной жизни. Фильм «Карнавальная ночь» (1956) И. А. Гайдая высмеивал именно мещанскую ограниченность, страх перед новизной и культ «серьёзности» без содержания.

¶Психологический аспект

В современной психологии мещанство рассматривается как проявление низкой потребности в самореализации и высокой потребности в безопасности и принятии. Люди с выраженной мещанской позицией часто демонстрируют:

• материализм как способ компенсации внутренней пустоты;
• конформизм — желание быть «как все», чтобы не выделяться;
• обесценивание духовных ценностей как «непрактичных».

Психологи отмечают, что мещанство не является психическим расстройством, а представляет собой жизненную установку, которая может меняться под влиянием образования, среды, личного опыта.

¶Критика и современное употребление

В современном русском языке слово «мещанство» чаще всего употребляется в критическом смысле — как обвинение в узости мышления, жадности, лицемерии, подчинении быту. В публицистике и социологии термин используется для описания потребительского отношения к жизни, когда человек оценивает себя и других через призму владения вещами и статусными маркерами.

Вместе с тем часть исследователей отмечает, что мещанство как социальный тип исторически выполняло стабилизирующую функцию: мещане-ремесленники и торговцы создавали основу городской экономики и культуры. Критика направлена не на сам по себе достаток, а на узость, эгоизм и духовную пустоту, которые могут сопровождать его.

¶См. также

• Обывательщина
• Конформизм
• Потребительство
• Духовная пустота

¶Источники

• Словарь русского языка С. И. Ожегова
• Русский биографический словарь
• Литературная энциклопедия XIX века
• История русской литературы XIX века (под ред. А. Н. Николюкина)