Молокане: история и вероучение¶

Молокане — одно из крупнейших течений русских духовных христиан, возникшее во второй половине XVIII века и представляющее собой форму внецерковного, «домашнего» христианства, отвергающего православную обрядность, иерархию и иконопочитание. Самоназвание происходит, по наиболее распространённой версии, от употребления молока в постные дни, что противоречило церковным предписаниям, либо от реки Молочной в Таврической губернии, куда часть общин была выселена. Сами молокане нередко называли себя «истинными духовными христианами».

¶История возникновения

Движение сложилось в эпоху религиозного брожения, охватившего Россию в царствование Екатерины II. Среди предшественников молокан называют «духовных христиан» — христововеров и духоборов, от которых молокане, однако, отличались более умеренным учением и признанием Библии высшим авторитетом.

Основателем течения традиционно считают Семёна Уклеина (1733–1809), тамбовского крестьянина-портного, который, разойдясь с духоборами, организовал собственную общину. Уклеин составил «Догматы» — свод вероучительных положений. К началу XIX века молоканство распространилось в Тамбовской, Саратовской, Астраханской, Воронежской губерниях, а также на Кавказе и в Закавказье.

Правительство относилось к молоканам настороженно: их ссылали в Закавказье, в Мелитопольский уезд, в Сибирь. В 1820–1830-е годы действовала политика «водворения» сектантов на окраинах империи. Манифест 1905 года о веротерпимости и указ 1906 года легализовали положение молокан, позволив им открыто регистрировать общины.

¶Вероучение и особенности

Молокане признают Библию единственным источником веры, отвергая Священное Предание, соборы, святых, мощи и иконы. Основные положения:

• Бог един, но понимается в духе, близком к антитринитаризму у части толков; отношение к Троице в разных группах различно.
• Иисус Христос — Сын Божий, спаситель, но догмат о его божественной природе трактуется неодинаково.
• Крещение совершается только над взрослыми, по вере, часто через погружение или обливание.
• Богослужение — собрание с пением псалмов, чтением Писания и проповедью; храмов и священства нет.
• Таинства заменены «преломлением хлеба» и общей молитвой.
• Духовенство отсутствует; руководят общиной выборные «пресвитеры» и «наставники».

Молокане ведут умеренный образ жизни, осуждают пьянство, курение, сквернословие. Для них характерны трудолюбие, крепкие семьи, взаимопомощь внутри общины.

¶Течения внутри молоканства

В XIX веке движение разделилось на ряд толков:

Субботники (иудействующие) под влиянием Ветхого Завета переняли обрезание и празднование субботы, что сблизило их с иудаизмом.

¶Расселение и общины

К концу XIX века молокане проживали в Закавказье (Ленкорань, Шемаха, Тифлис), на Северном Кавказе, в Поволжье, в Мелитопольском уезде Таврической губернии, в Сибири. В советский период многие общины были репрессированы, часть эмигрировала в США (штаты Калифорния, Орегон), где существует и поныне.

В современной России молоканские общины немногочисленны, зарегистрированы в ряде регионов, поддерживают связи с зарубежными единоверцами.

¶Значение и изучение

Молоканство — заметное явление русского религиозного диссидентства, повлиявшее на формирование свободных христианских движений в России. Изучением течения занимались этнографы, историки церкви и религиоведы, в том числе в советский период в рамках атеистической пропаганды, а позднее — в контексте истории русского сектантства. Молоканское пение (псалмы) и обычаи представляют интерес для фольклористики.

Источники: энциклопедические словари по истории России и религиоведению, работы по истории русского сектантства, материалы этнографических экспедиций.