Нубийцы¶

Нубийцы — это группа народов и этнических общностей, населяющих долину Нила на юге Египта и севере Судана, исторически связанных с древней Нубией. Говорят на нубийских языках, относящихся к восточносуданской ветви нило-сахарской макросемьи. Общая численность оценивается от 1,5 до 3 миллионов человек, из которых около 1,2 миллиона проживают в Египте (преимущественно в Асуане и к югу от него) и от 1 до 2 миллионов — в Судане (вдоль Нила от границы с Египтом до Хартума). Нубийцы являются прямыми потомками населения древних царств Куш, Напата и Мероэ, а также средневековых христианских государств Нобатия, Макурия и Алодия.

¶История

¶Древняя Нубия

Территория Нубии была заселена с эпохи палеолита. К IV тысячелетию до н. э. здесь сложилась культура А-группы, которая к 3000 году до н. э. была вытеснена или ассимилирована египетскими экспансиями. В III—II тысячелетиях до н. э. в Нубии существовало царство Керма (Керма-культура), контролировавшее торговые пути между Египтом и Тропической Африкой. В XVI веке до н. э. Керма была завоёвана египетским фараоном Тутмосом I, и Нубия на несколько столетий стала провинцией Египта (Куш).

В XI веке до н. э. местные вожди основали независимое царство Куш со столицей в Напате (современный Судан). В VIII веке до н. э. кушитский царь Пианхи завоевал Египет и основал XXV династию (так называемые «чёрные фараоны»), правившую до 656 года до н. э. После ухода из Египта столица Куша была перенесена в Мероэ (VI век до н. э. — IV век н. э.). Мероитское царство славилось металлургией (особенно выплавкой железа), собственной письменностью (мероитское письмо) и активной торговлей с Римом, Индией и Аксумом. Упадок Мероэ начался в III—IV веках н. э. из-за натиска кочевников-блеммиев и внутренних кризисов; к 350 году н. э. оно было разгромлено Аксумским царством.

¶Средневековье

После падения Мероэ на территории Нубии образовались три христианских государства: Нобатия (на севере, с центром в Фарасе), Макурия (в центре, с центром в Старой Донголе) и Алодия (на юге, с центром в Собе). В VI веке нубийцы приняли христианство монофизитского толка (Коптская церковь). В VII—XIII веках эти государства переживали расцвет: развивались города, монастыри, торговля с Египтом и Аравией. Нубийские церкви сохраняли фрески и рукописи на старонубийском языке.

Начиная с XIII века в регион стали проникать арабские кочевники и торговцы. Постепенно ислам распространялся среди нубийцев, особенно после завоевания Макурии мамлюкским султаном Бейбарсом в 1272 году. К XV веку христианские царства распались, а нубийцы были исламизированы. Арабский язык стал вытеснять нубийские, особенно в городах.

¶Новое и новейшее время

В XIX веке Нубия вошла в состав Османской империи (Египетский хедиват), а затем — Англо-Египетского Судана. В 1960-х годах строительство Асуанской плотины в Египте привело к затоплению большей части исторической Нубии (включая древние храмы Абу-Симбела, Филе и Калабши). Около 100 000 нубийцев были переселены в новые посёлки близ Ком-Омбо и Эс-Сибейи, а также в Судан. Это переселение вызвало культурную травму и утрату многих традиций.

В современном Египте нубийцы официально признаны этническим меньшинством, но не имеют автономии. В Судане нубийцы составляют значительную часть населения северных штатов (например, Северный штат, Нил). В 2011 году, после отделения Южного Судана, нубийцы Судана активизировали движение за культурные права и сохранение языка.

¶Языки и письменность

Нубийские языки делятся на две основные ветви: нильскую (или долинную) и горную. К нильской относятся:

• Кенузи-донгола (диалекты кенузи на севере и донгола на юге) — самый распространённый, около 1 миллиона говорящих.
• Махас (или махаси) — около 200 000 говорящих в Судане.
• Нобиин (или нубийский язык Египта) — около 500 000 говорящих.

Горные нубийские языки (например, дайр, кадару, гульфан) распространены в горах Нуба (Судан) и насчитывают от 50 000 до 100 000 носителей.

В древности нубийцы использовали мероитское письмо (слоговое, дешифровано частично). В средневековье — старонубийское письмо на основе греческого алфавита с добавлением коптских знаков. С XIX века для записи нубийских языков применяется арабская графика, а в XX веке — латиница (особенно в диаспоре). В Египте и Судане официального статуса нубийские языки не имеют, но преподаются факультативно в некоторых школах и университетах.

¶Религия

Подавляющее большинство современных нубийцев — мусульмане-сунниты (маликитский мазхаб). Ислам проник в Нубию в XIII—XV веках, но окончательно утвердился лишь к XVIII веку. Сохраняются элементы доисламских верований: почитание святых (вали), культ предков, вера в духов (джиннов) и магические обряды.

До исламизации нубийцы исповедовали христианство (Коптская церковь). В средневековье Нубия была одним из центров христианства в Африке, с развитой монашеской традицией. В настоящее время христиан среди нубийцев крайне мало (менее 1%), в основном это копты-эмигранты.

¶Культура и традиции

¶Архитектура и искусство

Нубийская архитектура традиционно использует сырцовый кирпич, купола и своды. Жилые дома часто украшаются геометрической росписью (белый, синий, зелёный цвета) и орнаментами. В древности нубийцы строили пирамиды (в Мероэ, Напате) — более 200 пирамид, меньших по размеру, чем египетские, но с характерными узкими основаниями. В средневековье — христианские церкви и монастыри (например, храм в Фарасе с фресками, ныне хранящимися в музеях Варшавы и Хартума).

¶Музыка и танец

Традиционная нубийская музыка основана на пении и игре на барабанах (табла, дафф), лютне (танбур, оуд) и флейте (мизмар). Характерны горловое пение и полиритмия. Популярны танцы «хаггала» (женский) и «арда» (мужской с мечами). В XX веке нубийская музыка оказала влияние на египетскую эстраду (например, певец Мохаммед Мунер).

¶Одежда

Традиционная мужская одежда — длинная рубаха (галабея) и тюрбан (имма). Женщины носят длинные платья (тора) и головные платки (хиджаб). В праздники надевают яркие ткани с вышивкой, серебряные украшения и браслеты. В городах многие нубийцы перешли на общеарабскую одежду.

¶Кухня

Основа питания — зерновые (пшеница, кукуруза, сорго), бобовые, финики, молочные продукты. Традиционные блюда: фул (тушёные бобы), тамия (жареные шарики из бобов), кишк (сушёное мясо с булгуром), асида (каша из сорго). Из напитков — чай с мятой и сахаром, каркаде (напиток из гибискуса).

¶Современное положение

¶В Египте

Нубийцы в Египте официально считаются частью арабской нации, но сохраняют этническую идентичность. В 2014 году Конституция Египта признала культурное разнообразие, но не предоставила нубийцам особых прав. Основные проблемы: дискриминация при найме на работу, недостаток школ с преподаванием нубийского языка, утрата исторических земель из-за затопления. В 2016 году в Египте прошли протесты нубийцев с требованием вернуть земли и признать язык. В 2020-х годах активизировались культурные проекты (фестиваль «Нубийское наследие» в Асуане).

¶В Судане

В Судане нубийцы составляют значительную часть населения северных штатов. После отделения Южного Судана (2011) нубийцы стали одной из крупнейших этнических групп на севере. В 2019 году, после свержения Омара аль-Башира, нубийские активисты участвовали в переговорах о переходном периоде. В 2020-х годах нубийские языки начали преподаваться в некоторых университетах (например, в Хартумском университете). Однако гражданская война в Судане (с 2023 года) привела к гуманитарному кризису, затронувшему и нубийские общины.

¶Диаспора

Значительные нубийские диаспоры существуют в США (около 50 000 человек), Великобритании, Германии, Саудовской Аравии и ОАЭ. В эмиграции нубийцы сохраняют язык и традиции, создают культурные ассоциации и интернет-сообщества.

¶Интересные факты

• Нубийские пирамиды в Мероэ (Судан) внесены в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.
• Древние нубийцы были одними из первых в мире металлургов, освоивших выплавку железа (V век до н. э.).
• В средневековой Нубии существовала развитая система орошения (шадуфы, водяные колёса), которая используется до сих пор.
• Нубийский язык нобиин является одним из немногих африканских языков, имеющих собственную письменность (старонубийское письмо), созданную на основе греческого алфавита.
• В 1964 году, при переселении нубийцев из зоны затопления, был спасён храм Абу-Симбел — его перенесли на 65 метров выше.

¶Источники

• А. А. Кронберг. «Нубийцы: история и культура». — М.: Наука, 1985.
• В. В. Бочаров. «Нубия: от древности до наших дней». — СПб.: Евразия, 2002.
• Энциклопедия «Народы мира». — М.: Большая Российская энциклопедия, 1994.
• UNESCO. «The Nubian Monuments from Abu Simbel to Philae». — 1960.
• Sudan Census 2008 (данные по этническому составу).
• Конституция Египта 2014 года (статья о культурном разнообразии).