Объединённая пресвитерианская церковь в США

Объединённая пресвитерианская церковь в США (англ. United Presbyterian Church in the United States of America, UPCUSA) — протестантская деноминация, существовавшая в США с 1958 по 1983 год. Образована путём слияния Пресвитерианской церкви в США (PCUSA) и Объединённой пресвитерианской церкви Северной Америки (UPCNA). В 1983 году объединилась с Пресвитерианской церковью в США (PCUS), южной ветвью пресвитерианства, образовав Пресвитерианскую церковь (США) (PC(USA)). Церковь относилась к реформатской традиции, придерживаясь кальвинистского вероучения, и была одной из крупнейших протестантских деноминаций в стране.

История

Предпосылки и раскол XIX века

Пресвитерианство в США исторически было разделено по региональному и doctrinal принципу. К середине XIX века основными ветвями были Пресвитерианская церковь в США (PCUSA), доминировавшая на Севере, и Пресвитерианская церковь в США (PCUS), образовавшаяся в 1861 году после раскола из-за Гражданской войны и сосредоточенная на Юге. Параллельно существовала Объединённая пресвитерианская церковь Северной Америки (UPCNA), возникшая в 1858 году в результате слияния двух групп, отделившихся от основного течения из-за разногласий по вопросам церковного управления и богословия (в частности, по вопросу о псалмодии и роли сессий).

Слияние 1958 года

В середине XX века начались активные переговоры об объединении пресвитерианских церквей. В 1958 году на Генеральной ассамблее в Питтсбурге было официально оформлено слияние PCUSA и UPCNA. Новая деноминация получила название Объединённая пресвитерианская церковь в США (UPCUSA). На момент создания она насчитывала около 3 миллионов членов и более 8 тысяч общин.

Период существования (1958–1983)

В 1960–1970-е годы UPCUSA активно участвовала в социальных движениях, включая борьбу за гражданские права афроамериканцев, антивоенное движение (против войны во Вьетнаме) и движение за права женщин. Церковь поддерживала либеральные богословские тенденции, что вызывало критику со стороны консервативных членов. В 1967 году была принята новая редакция «Исповедания веры», которая заменила Вестминстерское исповедание в качестве основного вероучительного документа. Это решение привело к оттоку части консервативных общин, которые в 1973 году образовали Пресвитерианскую церковь в Америке (PCA).

Объединение с PCUS (1983)

Переговоры о воссоединении северной и южной ветвей пресвитерианства велись с 1960-х годов. В 1983 году на Генеральной ассамблее в Атланте UPCUSA и PCUS (южная церковь) объединились, образовав Пресвитерианскую церковь (США) (PC(USA)). Это стало крупнейшим слиянием пресвитерианских деноминаций в истории страны.

Вероучение и богословие

UPCUSA придерживалась реформатского (кальвинистского) богословия, признавая авторитет Библии как Слова Божьего. Основными вероучительными документами были:

• Вестминстерское исповедание веры (1647) — классический документ кальвинизма, дополненный в 1967 году.
• Исповедание 1967 года — модернизированное изложение веры, акцентирующее внимание на примирении через Христа и социальной ответственности церкви.
• Апостольский и Никео-Цареградский символы веры — как краткие изложения христианской веры.

Церковь признавала два таинства: Крещение (включая крещение младенцев) и Вечерю Господню (Евхаристию). Богословие UPCUSA отличалось умеренным либерализмом, допуская различные интерпретации библейских текстов и признавая историко-критический метод их изучения.

Структура и управление

Церковь имела пресвитерианскую (синодально-пресвитерианскую) систему управления, основанную на коллегиальности и выборности руководства. Основные уровни:

• Местная община (конгрегация) — управлялась сессией (советом старейшин), избираемой членами церкви.
• Пресвитерий — региональное объединение общин и пасторов, возглавляемое модератором. Пресвитерий имел право рукополагать пасторов и решать doctrinal споры.
• Синод — промежуточный уровень, объединяющий несколько пресвитериев (в UPCUSA их было около 10).
• Генеральная ассамблея — высший законодательный и исполнительный орган, собиравшийся ежегодно. Состояла из равного числа пасторов и мирян-старейшин.

Женщины были допущены к рукоположению в сан старейшин и пасторов с 1956 года (ещё в PCUSA), и UPCUSA продолжала эту практику.

Социальная позиция и деятельность

UPCUSA активно выступала за:

• Гражданские права — поддержка движения Мартина Лютера Кинга, участие в маршах и законодательных инициативах.
• Мир и разоружение — критика войны во Вьетнаме, поддержка ядерного разоружения.
• Права женщин — рукоположение женщин, поддержка равной оплаты труда, участие в феминистском движении.
• Экологическая ответственность — ранние инициативы по защите окружающей среды.

Церковь также занималась миссионерской деятельностью, направляя миссионеров в Африку, Азию и Латинскую Америку, и поддерживала программы помощи бедным и голодающим через структуры Всемирного совета церквей.

Критика и внутренние конфликты

Деятельность UPCUSA вызывала критику как со стороны консервативных пресвитериан, так и со стороны светских кругов. Основные претензии:

• Либеральное богословие — отход от традиционного кальвинизма, признание историко-критического метода, допущение ординации женщин и открытость к экуменизму.
• Политическая ангажированность — обвинения в излишней вовлечённости в политику, поддержке левых движений и игнорировании духовных нужд прихожан.
• Финансовые скандалы — в 1970-е годы были выявлены случаи нецелевого использования средств миссионерских программ.

В 1973 году часть консервативных общин вышла из UPCUSA и основала Пресвитерианскую церковь в Америке (PCA), которая придерживается строгого кальвинизма и консервативных социальных взглядов.

Наследие

Объединённая пресвитерианская церковь в США оставила значительный след в истории американского протестантизма. Её опыт объединения и последующего слияния с PCUS стал моделью для других деноминаций. Многие социальные инициативы UPCUSA были продолжены Пресвитерианской церковью (США). Церковь также внесла вклад в развитие экуменического движения, будучи членом Всемирного совета церквей и Национального совета церквей Христа в США.

Архивы UPCUSA хранятся в Пресвитерианском историческом обществе в Филадельфии (штат Пенсильвания).

Источники

• Loetscher, L. A. A Brief History of the Presbyterians. — Philadelphia: Westminster Press, 1983.
• Smylie, J. H. A Brief History of the Presbyterians. — Louisville: Geneva Press, 1996.
• The Constitution of the United Presbyterian Church in the United States of America. — Philadelphia: Office of the General Assembly, 1967.
• Hart, D. G., Noll, M. A. Dictionary of the Presbyterian and Reformed Tradition in America. — Downers Grove: InterVarsity Press, 1999.